"以易经元素作画，以绘画解读易经"，完整和高度地概括了他对易学的独家见解，首创了数千年来自成一家的"易学画派"，画作用形象和生动的艺术形式，由此向世人开启了一扇探视易学的天窗，可谓前无古人！作品具有极高的文化价值、审美价值、收藏价值和经济价值。

走进神秘的"天图"画室

"易学画派"开创人欧阳东宁先生，对于其人其画，早就久闻大名。一个明朗的下午，我应邀前往他位于深圳皇岗的画室。

登堂入室，扑面而来的，是满地，满墙的色彩和线条，抽象和具体的画幅，明亮或晦涩的意念，或气势磅礴，或意象深远......奇异般曡现在我的眼里。而采访之前，预想的种种情境，也完全被我所看到的事实颠覆了，作为一个身残志坚的画家，他的乐观，他的幽默，连同他那挥洒豪迈的个性，汇成不可抗拒的感染力，猝不及防，给了我一种从未有过的视觉和感官冲击。

在他笔下，融入宇宙、天地、人和以及玄学的一幅幅恢弘画卷，纷纷跃然纸上；国画的技法和西洋画的理念优势互补，尽情伸展自如。他告诉我，成画之前，没有借鉴，没有模仿。却有他对易学多年研究的深厚基础，以及对易画潜心琢磨的感悟。

我肃然起敬。

"易学画"始于偶然发现

欧阳东宁自幼学画，早年就读于美术学院。长期从事油画、国画和易学研究，无论是美术造诣，还是易经<奇门遁甲>的研究，都颇有建树。早期的部分作品，多次参加国家级和省级画展，作品拍卖所得，曾做慈善捐赠，多幅作品被海外和港台实业家收藏。

聊兴正酣，他欣然地给我透了个公开的秘密:他自己创办的装饰设计公司，也做得风生水起。这得益于市场上格外受捧的风水设计，在深圳室内装饰设计业界，他无疑尽占优势，象他这样有机的融入了美学和风水学，同时兼顾了实用性的设计师，并不多见。其设计风格和设计理念，两者成了他设计的"灵魂"，成了他对外的品牌标签。加之为人豪爽、业务中往往把客户变成了朋友，一些和他打交道多年的房地产商，还戏称他为"御用"设计总监。进而通过口碑相传，慕名从遥远的外省赶来找他设计的客户，也大有人在。

一次，正在伏案做设计的他，不经意将彩色颜料滴入水缸中，瞬间水中绽放出自然流畅的图形，灵动多姿，飘逸如云，充满了易趣，他惊诧了，忘我了，看得如痴如醉，完全被那水和彩浑成一体的流动图深深吸引，久久没有回过神来，似有天启，他脑子里一个闪念，萌发了将易学与绘画相结合来创作的想法。

画说"64卦"之天地人和

观欧阳东宁易经64卦图，从易学原理和人性视角，方觉察出创作者独具匠心的用意，感叹其深邃的哲学思想。

如"乾卦"，意在乾为天，凛凛皇者之象，自强不息之意。象曰：天行刚见，君子自强不息。乾卦为《易经》六十四卦之首，象征孕含万物的天道自然，它是永恒的，也是变化无穷、生生不息的。
　"天行健"是说天道日夜运行，四季交替，雷动风散，雨润日照，永不止息。"君子以自强不息"，就是在这种天道启发下的人道的表现。也就是说，在"象传"的作者那里，赞美天道就是为了塑造和提倡一种理想的人格。天道运行，一往无前，任何力量也无法阻挡。作为人来说，应该效法天道，充分发挥自己的生命活力，树立奋发进取、自强不息的人生态度。

在中国历史的发展进程中，每当"积弊日久"时，总会发生或者改革、或者革命一类的运动，如北宋的王安石变法，清末的康梁维新。这些都是刚健有为、自强不息的革新精神的具体体现。从社会发展的角度来说，"自强不息、厚德载物"体现为一种集体倾向的大民族魂。

欧阳东宁特别提到一个令他无法忘记的情节，那就是2006apellido Nian4luna6日，正在新西兰访问的温家宝总理，在会见当地华侨华人代表时，语重心长地说："天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。我们中华民族自古就有自强不息、团结包容、吃苦耐劳、勤奋努力的高尚品质，不仅能够在自己的国家创业，还能够在世界各地努力奋斗，创造丰硕的成果。"
　　接着他说到"坤卦"，意在坤为地，兼容万物之象，以柔制刚之意。象曰：地势坤，君子厚德载物。饱含了画家对理想社会的期望，对人性道德的呼唤；

社会是人组成的，历史也是由人书写的。如果说，人类的追求梦想始终奔向"桃花源"似的意境，如"同人卦"，意在天火同人。二人同心之象，合作共事之意。象曰：二人同心其利断金，君子正心诚意，与人和同之象。深刻描绘了家庭、团体、国家以及世界大同的美好祝愿，以期实现真正的和谐世界。

易学正在转化为市场

欧阳东宁说，我始终认同，只有民族的才是世界的说法。易学作为中华文化的核心，其天人合一，追求平衡和谐的阴阳思想，是中国古代哲学的主干，这一哲学体系作为世界观和方法论，中国历史上，其精髓要义在政治实践、经济实践、军事实践、科技实践、文化实践等各领域，都发挥了重大作用。这说明，易学正在转化为市场，市场需要易学! 并不是今天才开始的。

伏羲作《易》以来，华夏文化的各个门类无不打上《易》的烙印。《易》是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为"群经之首，大道之源"，中国民间百姓将之视为"天书"，更不要说外国人(partícula modal que intensifica la cláusula precedente).

"昔日玉榭堂前燕，飞入寻常百姓家"。欧阳东宁说，他要用客观科学的方法来解读易经，拂去历史的尘埃，将科学的"理学"和民间地摊的"术数"完全剥离，让世人真正认识易经，走近易经。保护传统文化，将之发扬光大，是"天图-画说画说易经64卦系列绘画"意义所在。

这位勤耕画笔，不断进取的深圳本土画家(matemáticas) génerocon respecto a"易经是全人类共同的文化遗产和精神财富，开发并利用这一资源，定当为人类做出贡献。"的美好愿望，看来已经做好了充分的准备。

无疑，正是欧阳东宁的这一沉重的使命感，成就了他填补自古以来"以易做画"的空白，他丰富而多思的内心世界，充满了无尽的探索欲望，他在为弘扬国学文化做一件有意义的事情。然后，让这一国粹走出国门，走向世界。

临别时，方知他正在酝酿的世界巡回画展已进入倒计时，内心由衷期望，不久的将来，能够看到他的作品走进大市场，真正将易经绘画"飞入寻常百姓家".

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2003年，欧阳东宁以"全国自强青年模范"的身份，进京参加了"中残联全国代表大会暨全国自强模范代表大会"，在这次特别的大会上，他受到了胡jin涛主席、温家宝总理等党和国家领导人亲切接见。

在此之前，他历任广东残疾人联合会主席团委员、深圳深圳市残疾人联合会主席团委员、深圳市残疾人联合会肢协副主席、深圳市残疾人企业家协会副会长等职。