\n\tautor <\/b>Zhang Xushan<\/b>\n<\/p>\n
\n\t <\/span>\n<\/p>\n \n\tLa pol\u00edtica siempre ha formado parte de la existencia humana. La historia de la civilizaci\u00f3n humana de los \u00faltimos miles de a\u00f1os ha sido b\u00e1sicamente una historia de dominaci\u00f3n masculina, aunque ha habido periodos ocasionales de dominaci\u00f3n femenina en diversos grupos \u00e9tnicos y pa\u00edses. Los sabios confucianos dec\u00edan: \"Comer y beber, hombres y mujeres, los grandes deseos de la humanidad existen\"; tambi\u00e9n dec\u00edan: \"La comida y el sexo tambi\u00e9n son sexo\". Como \u00f3rgano importante en el cuerpo del hombre, las entrepiernas tienen dos funciones: una es garantizar la reproducci\u00f3n de la especie, y la otra es proporcionar al individuo placer y disfrute. Las personas existen como miembros de la sociedad, cada persona individual en la sociedad para asumir diferentes roles pol\u00edticos, sino que tambi\u00e9n corresponde a obtener y roles sociales relativos al tratamiento; como parte del cuerpo humano entre las piernas, naturalmente, con el papel pol\u00edtico de la persona individual para obtener el disfrute pol\u00edtico correspondiente, como la antigua sociedad moderna del sistema de concubinato, el n\u00famero de concubinas es directamente proporcional al n\u00famero de estatus social; al mismo tiempo, la secreci\u00f3n hormonal causada por la. Al mismo tiempo, el \u00edmpetu causado por la secreci\u00f3n hormonal hace que el sexo se convierta a su vez en una de las fuerzas m\u00e1s fundamentales que dominan a las personas individuales en los diferentes roles pol\u00edticos. La inseparabilidad de la sexualidad y las actividades pol\u00edticas de los diferentes roles pol\u00edticos es especialmente evidente en el sistema social caracterizado por el \"dominio del hombre\".--<\/span>Los asuntos sexuales de los grandes hombres bastan para influir en el destino de las naciones.\n<\/p>\n \n\t <\/span>\n<\/p>\n \n\t I. El placer sexual es uno de los motores de muchos aventureros y revolucionarios.<\/b>\n<\/p>\n \n\tCada gran acontecimiento social en la historia china y extranjera, casi todos los alborotadores, como \"para que el pueblo pida ayuda\", \"para salvar el agua y el fuego del pueblo, para aliviar la ca\u00edda del pueblo\", y as\u00ed sucesivamente la bandera, y as\u00ed obtener las correspondencias y el apoyo de la gente; pero en t\u00e9rminos pr\u00e1cticos. Pero en realidad, la perspectiva de una rica cosecha, \"bajo el cielo, no hay nadie que no sea tierra del rey; y donde est\u00e1 la tierra, no hay nadie que no sea s\u00fabdito del rey\", es siempre una tentaci\u00f3n potencialmente irresistible y grande. Por lo tanto, para todo aventurero, me temo que la motivaci\u00f3n del desastre dista mucho de ser tan simple como un eslogan, y el goce sensual al amparo de su ambici\u00f3n personal es siempre el mayor motor de su desesperaci\u00f3n, y la b\u00fasqueda del goce sexual es uno de los goces sensuales especialmente destacados. En la aventura una vez ganada, todo el pa\u00eds se convertir\u00e1 en una propiedad privada que los individuos pueden disfrutar a voluntad bajo la gran tentaci\u00f3n, la b\u00fasqueda del disfrute sexual es particularmente estimulante.\n<\/p>\n \n\tLu Xun puso un ejemplo t\u00edpico: \"En la antig\u00fcedad, el Primer Emperador de Qin era muy generoso, y tanto Liu Bang como Xiang Yu lo vieron. Bang dijo: '\u00a1Desprecio! \u00a1Un gran hombre debe ser as\u00ed! Y Yu dijo: '\u00a1Puede ser reemplazado! \u00bfQu\u00e9 quer\u00eda 'tomar' Yu? Era tomar el \"as\u00ed\" que dijo Bang. Hay diferentes grados de 'as\u00ed', pero todos quieren tomarlo; es '\u00e9l' quien es tomado, y es 'el marido' quien es tomado. \u00bfQu\u00e9 es \"as\u00ed\"? Es una larga historia. En pocas palabras, es la satisfacci\u00f3n de deseos puramente animales.--<\/span>Wifo, ni\u00f1os, yupo.--<\/span>No es m\u00e1s que eso. Sin embargo, entre todos los maridos de todos los tama\u00f1os, es el ideal m\u00e1s elevado\". Me temo que la raz\u00f3n por la que el \"generoso\" emperador Qin Shi Huang sent\u00eda una gran tentaci\u00f3n por Liu Bang y Xiang Yu, hasta el punto de que el impulso urgente de \"reformar sus vidas\" no estaba simplemente impulsado por la noble misi\u00f3n de \"pedir por la vida del pueblo\", sino por la gran tentaci\u00f3n del \"prestigio, los hijos, el jade y la seda\". impulsado por la noble misi\u00f3n, sino con la gran tentaci\u00f3n del \"prestigio, los hijos, el jade y la seda\".--<\/span>Lujuria por el poder, lujuria por el sexo, lujuria por las cosas materiales--<\/span>La satisfacci\u00f3n y el disfrute son la principal motivaci\u00f3n. Puede decirse que el disfrute sexual fue una de las mayores motivaciones de Liu y Xiang para crear problemas, \u00bfy c\u00f3mo podr\u00eda ser de otro modo para otros rebeldes?\n<\/p>\n \n\tAlgunos de los h\u00e9roes de la historia son bastante francos y menos hip\u00f3critas, y no ocultan que el objetivo de llevar a cabo \"grandes empresas\" es satisfacer los placeres sensuales, especialmente los sexuales. El famoso macedonio Alejandro Magno dijo: \"La grandeza de un h\u00e9roe reside en expandir constantemente su territorio, aumentar constantemente su poder y disfrutar de deliciosa comida y de la belleza de las j\u00f3venes\"; el orgullo de una generaci\u00f3n, Gengis Kan, tambi\u00e9n dijo: \"No hay mayor alegr\u00eda en la vida que derrotar y matar a todos tus enemigos, tomar todo lo que tienen, montar sus caballos, tomar sus caballos, tomar sus caballos, tomar sus caballos, tomar sus caballos, tomar sus caballos, tomar sus caballos, tomar sus caballos, tomar sus caballos, tomar sus caballos, tomar sus caballos, tomar sus caballos, tomar sus caballos, tomar sus caballos, tomar sus caballos, tomar sus caballos\". \"No hay mayor alegr\u00eda en la vida que derrotar y matar a todos los enemigos, tomar todo lo que tienen, montar sus caballos y tomar a sus esposas y concubinas\". Estos dos grandes h\u00e9roes de Oriente y Occidente, cuyos logros cubrieron el mundo, expresaron la misma opini\u00f3n en casi el mismo idioma, lo que puede describirse como \"h\u00e9roes que comparten la misma opini\u00f3n\". Parece que, independientemente del tipo de grandes personajes, la fuerte b\u00fasqueda del disfrute de la \"belleza\" y las \"concubinas\" es la misma. En estos grandes hombres de mundo, el disfrute sexual es siempre uno de los principales motores de sus grandes empresas.\n<\/p>\n \n\tEn el sentido biol\u00f3gico, no hay realmente ninguna diferencia entre los antiguos y los modernos. La sexualidad es una caracter\u00edstica biol\u00f3gica de los seres humanos, y la ideolog\u00eda, como fen\u00f3meno social, no puede cambiar en absoluto sus reglas de funcionamiento, ni puede aislar fundamentalmente la relaci\u00f3n entre el disfrute sexual y la pol\u00edtica. Esta es una ley inmutable en el pasado y en el presente. Sun Yat-sen es una notable figura pol\u00edtica de la China moderna, y tambi\u00e9n un hombre franco que se atreve a enfrentarse de frente a la naturaleza humana. Seg\u00fan recuerda un amigo \u00edntimo de Sun Yat-sen en Jap\u00f3n, una vez le pregunt\u00f3 \"\u00bfqu\u00e9 es lo que m\u00e1s te gusta?\", y Sun Yat-sen respondi\u00f3 que la revoluci\u00f3n, las mujeres y los libros. Seg\u00fan la obra de Liu Chengyu \"The Old Virtues of the First Premier\", Sun Yat-sen dijo a Ito Hirobumi: \"Borracho apoyado en las rodillas de una mujer, tengo el poder del mundo en mis manos\", e Ito qued\u00f3 muy impresionado por su estilo. Aunque las dos afirmaciones son ligeramente diferentes, el amor por las mujeres es com\u00fan. De hecho, Sun Yat-sen estuvo rodeado de mujeres hermosas, y disfrut\u00f3 de toda la felicidad de su vida. Si no se adhieren obstinadamente a la tradici\u00f3n confuciana de \"tab\u00fa para los honorables\" fea admonici\u00f3n obstinada, entonces debemos admirar la franqueza de Sun Yat-sen; la revoluci\u00f3n, las mujeres y los libros y figuran como aficiones, colocado para la consecuci\u00f3n de la meta, en lugar de jactancia fase de alto perfil, pretendiendo ser poco apetecible postura sagrada, hablando de \"integridad moral\". Ideal\", est\u00e1 claro que su personalidad no es vulgar, no el tipo com\u00fan de los pol\u00edticos hip\u00f3critas que no quieren decir lo que dicen, y los hip\u00f3critas que est\u00e1n acostumbrados a enga\u00f1ar a los dem\u00e1s con su alto perfil.\n<\/p>\n \n\t <\/span>\n<\/p>\n \n\tII. La sexualidad afecta al curso de la historia y determina el comportamiento cotidiano de los pol\u00edticos<\/b>\n<\/p>\n \n\tComo dice el proverbio, \"el hombre es un animal racional\". Esta afirmaci\u00f3n subraya el valor de la racionalidad humana; sin embargo, como animales que son, por muy desarrollada que est\u00e9 la racionalidad, su naturaleza animal no puede desaparecer por la existencia de la racionalidad. En el mundo antiguo y moderno abundan los ejemplos de figuras pol\u00edticas que se dejaron llevar por asuntos sexuales que condujeron a calamidades nacionales. La guerra de Troya es un buen ejemplo. El pr\u00edncipe Barris de Troya sucumbi\u00f3 a su deseo sexual y rapt\u00f3 a Helena, la bella reina del rey de Esparta, y utiliz\u00f3 toda la ciudad de Troya como apuesta para luchar contra el poderoso ej\u00e9rcito aliado griego, lo que finalmente condujo a la destrucci\u00f3n del pa\u00eds y a la muerte del pueblo. En el poema de Li Yishan \"Dos canciones del norte de Qi\" se lee: \"El pa\u00eds cay\u00f3 a la primera sonrisa, \u00bfpor qu\u00e9 han de doler las espinas y los cardos? Ya he informado de que la divisi\u00f3n Zhou ha entrado en Jinyang\"; \"S\u00e9 con una sonrisa que puedo luchar contra viento y marea, y lo m\u00e1s importante es que llevo ropa militar. Jinyang ya ha ca\u00eddo, no mires atr\u00e1s, m\u00e1s por favor rey caza una ronda\", el tema de la recitaci\u00f3n es el per\u00edodo de las Dinast\u00edas Norte y Sur del emperador de Qi Gao Wei a causa de asuntos sexuales y la muerte del pa\u00eds. Seg\u00fan el relato, Gao Wei favorec\u00eda a Shufei, y los asuntos sexuales con esta concubina eran muy apasionados. Shufei nombre Xiao Ren, originalmente para la emperatriz Qi del Norte sirvienta, hermosa, como para llevar ropa militar, muy alta latitud. Norte Zhou invasi\u00f3n del ej\u00e9rcito, Jinyang cay\u00f3, es la caza de la alta latitud quiere llevar al ej\u00e9rcito al sur, pero Xiao Ren mimos mat\u00f3n, dif\u00edcil de cazar una ronda, por lo que el tiempo perdido contraataque. M\u00e1s tarde, Gao Wei contraatac\u00f3 Jinyang, y el ej\u00e9rcito del norte de Zhou no pudo soportar gradualmente. En el ej\u00e9rcito Qi rompi\u00f3 las murallas de la ciudad en el momento, Gao Wei de repente pens\u00f3 en una idea extra\u00f1a, orden\u00f3 dejar de atacar la ciudad, quiere dejar que su pareja sexual Xiaoren para presenciar el ej\u00e9rcito rompi\u00f3 la ciudad de la escena, pero Xiaoren est\u00e1 peinando maquillaje, mucho tiempo a\u00fan no ha terminado, por lo que los defensores de la ciudad del ej\u00e9rcito del norte de Zhou para recuperar el aliento, la reparaci\u00f3n de las defensas de la ciudad. Cuando Gao Wei trajo Xiao Ren para ver la batalla en el terreno elevado, el flanco derecho del ej\u00e9rcito Qi del Norte retrocedi\u00f3 un poco, Xiao Ren lo confundi\u00f3 con la derrota y exclam\u00f3: \"\u00a1Nuestro ej\u00e9rcito est\u00e1 derrotado!\" Gao Wei no sab\u00eda lo que estaba pasando y se retir\u00f3 r\u00e1pidamente del campo de batalla, lo que sacudi\u00f3 al ej\u00e9rcito. Como resultado, el ej\u00e9rcito de Qi del Norte fue derrotado, y Qi del Norte fue finalmente destruido.\n<\/p>\n \n\tLi Yu, el \u00faltimo se\u00f1or de la dinast\u00eda Tang del Sur, no era un gobernante del pa\u00eds, sino un genio de la literatura y un maestro del sexo, pero la desgracia de haber nacido en la familia de un emperador le oblig\u00f3 a convertirse en emperador, y se convirti\u00f3 en el rey de un pa\u00eds muerto cuando se divert\u00eda con la emperatriz viuda Zhou. Ins\u00f3litamente, este hombre incluso bail\u00f3 y escribi\u00f3 tras la muerte de su pa\u00eds, recitando una famosa l\u00ednea que se ha transmitido a trav\u00e9s de los tiempos: \"Cuarenta a\u00f1os de familia y pa\u00eds, 3.000 millas de monta\u00f1as y r\u00edos. El pabell\u00f3n del f\u00e9nix y la torre del drag\u00f3n est\u00e1n en el cielo, y el \u00e1rbol de jade y las ramas de madera de agar est\u00e1n hechos de humo y rosas. \u00bfCu\u00e1ntas veces he aprendido sobre la guerra? Una vez fui cautivo, mi cintura y mis sienes se desgastaron. El d\u00eda de mi precipitada renuncia al templo, a\u00fan toco una canci\u00f3n de despedida en la sala de la iglesia. Las l\u00e1grimas se derraman sobre las garzas de palacio\". \u00a1Buen estilo literario el del rey difunto! \u00a1Incluso con las palabras que fluyen hermosas, ser\u00e1 la muerte del pa\u00eds y el sexo juntos, pint\u00f3 una brizna de color rom\u00e1ntico, lamentable y pat\u00e9tico! Lo que es a\u00fan m\u00e1s pat\u00e9tico es que Li Yu, como el rey ca\u00eddo, se enfrent\u00f3 a la aventura sexual impuesta a la emperatriz viuda Zhou por Zhao Guangyi, el emperador Song.--<\/span>La Suerte de Xiling de la Emperatriz Zhou puede ser una prueba de ello.--<\/span>Atr\u00e9vete a enfadarte, pero s\u00f3lo puedes encogerte y ser una tortuga.\n<\/p>\n \n\tEn la \u00e9poca de las dinast\u00edas Ming y Qing, la rendici\u00f3n de Wu Sangui a la dinast\u00eda Qing es un ejemplo de c\u00f3mo la sexualidad afecta al curso de la historia. Se dice que en un primer momento, Wu Sangui hab\u00eda tenido la intenci\u00f3n de volverse hacia el lado de Li Zicheng, llev\u00f3 a las tropas a la capital para ver Li Zicheng, camin\u00f3 a Yongping Shahe etapa, se reuni\u00f3 desde la capital escap\u00f3 de la familia, Wu Sangui pregunt\u00f3: \"mi familia bien?\" La familia dijo: \"por el rey de los asaltantes copiado\". Wu Sangui dijo: \"Est\u00e1 bien, lo devolver\u00e9 cuando llegue\". Tambi\u00e9n pregunt\u00f3: \"\u00bfC\u00f3mo est\u00e1 mi padre?\" Respuesta: \"Ha sido arrestado\". Wu Sangui dijo: \"Lo liberar\u00e9 cuando llegue\". Tambi\u00e9n pregunt\u00f3: \"\u00bfC\u00f3mo est\u00e1 la se\u00f1ora Chen (Chen Yuanyuan)?\". \"Se la llev\u00f3 el Rey\". En este punto, por Li Zicheng sexo insultos Wu Sangui furioso: \"un hombre no puede proteger a una mujer, \u00bfqu\u00e9 cara ver a la gente?\" Posteriormente, se volvi\u00f3 de nuevo a Shanhaiguan, con la identidad del ministro de la dinast\u00eda Ming, al antiguo enemigo de la dinast\u00eda Qing envi\u00f3 una carta de solicitud de tropas, la esperanza de que dorgon \"al ej\u00e9rcito contra la puerta, para destruir a los invasores en la corte, mostrar la justicia en China.\" Este asunto sexual despert\u00f3 la \"ira por la cara roja\", a menudo interpretado como Wu Sangui con el fin de prostituir a Chen Yuanyuan, se vender\u00e1 a la dinast\u00eda Qing de Manchuria, pero en mi opini\u00f3n, este asunto es fundamentalmente, Li Zicheng golpe\u00f3 Beijing, su propia y sus compa\u00f1eros en la revoluci\u00f3n ha tenido \u00e9xito bajo la ilusi\u00f3n de desenfreno involuntario en el disfrute de la sexualidad, dif\u00edcil de La incautaci\u00f3n por la fuerza, doblando las flores del jard\u00edn de otras personas, por medios ilegales para privar a otros de disfrute sexual, por lo tanto el destino del poder del pa\u00eds al campo enemigo, y regalar el ya en manos de la Jiangshan. Con el gran entusiasmo por el sexo que mostraban Li Bao y sus camaradas al comienzo de la revoluci\u00f3n, el grupo de poder de Li Bao debe ser un grupo de personas aficionadas al disfrute sexual y el viejo grupo no ser\u00eda mejor que el viejo grupo en cuanto al grado de podredumbre despu\u00e9s de asegurar el reino.\n<\/p>\n \n\tLos asuntos sexuales reg\u00edan los movimientos del emperador en el trono. En el noveno a\u00f1o de la era Kaihuang (589<\/span>El ej\u00e9rcito Sui atac\u00f3 a Chen a lo grande. Yang Guang era el mariscal del ej\u00e9rcito, y Gao Baze era el historiador jefe en la oficina del mariscal. Tras la captura de Jiankang, Gao Baze entr\u00f3 primero en Jiankang y captur\u00f3 a Chen Shubao. Yang Guang codiciaba la belleza de la concubina favorita de Chen Shubao, Zhang Lihua, y envi\u00f3 a alguien a decirle a Gao Baze que no matara a Zhang Lihua, sino que se la quedara para su propio disfrute. BLAZE conoc\u00eda la moralidad de Yang Guang y comprendi\u00f3 que dejar a Zhang Lihua para satisfacer el disfrute sexual de Yang Guang afectar\u00eda negativamente a la pol\u00edtica de la Dinast\u00eda Sui, por lo que, para evitar futuros problemas, decapit\u00f3 a Zhang Lihua en Qingxi. Cuando Yang Guang se enter\u00f3 de esto, dijo: \"La gente en el pasado dec\u00eda: 'Ninguna virtud no ser\u00e1 recompensada', \u00a1yo podr\u00e9 recompensar a Gao Gong!\". Desde entonces, odi\u00f3 a Gao Baze, y m\u00e1s tarde, Yang Guang pisote\u00f3 el trono y mat\u00f3 a Gao Baze, lo que tuvo mucho que ver con este rencor sexual.\n<\/p>\n \n\tHong Xiuquan, la principal figura de la Rebeli\u00f3n Taiping, comenz\u00f3 su carrera como rebelde contra la tiran\u00eda en1843<\/span>Cuando fund\u00f3 la religi\u00f3n de Dios en 2007, pidi\u00f3 el lema de \"todos los hombres del mundo son hermanos, y todas las mujeres del mundo son hermanas\", pero el comportamiento posterior demostr\u00f3 que era s\u00f3lo una fachada levantada cuando estaba en problemas. Despu\u00e9s de la capital de Nanjing, Hong Xiuquan finalmente se revel\u00f3, la b\u00fasqueda de la extravagancia y el disfrute de la cara est\u00e1 expuesta, la obsesi\u00f3n por el sexo se puede decir que no tiene precedentes. \u00a1De acuerdo con los registros de \"Jiangnan primavera sue\u00f1o notas\", tianjing tianwangfu, reina madre bajo la jurisdicci\u00f3n de la madre del amor, jugar a la madre, las mujeres maravillosas, mujeres bonitas y as\u00ed sucesivamente!16<\/span>lugares208<\/span>Gente;24<\/span>Los nombres de las consortes reales est\u00e1n bajo el sobrecargo, la mujer yuan, etc.7<\/span>N\u00famero total de plazas960<\/span>Total, ambas categor\u00edas1168<\/span>Las concubinas; tambi\u00e9n hay oficiales femeninas en el servicio, con un segundo rango a cargo.60<\/span>Divisi\u00f3n de Mujeres Chinas Han, cada una bajo la jurisdicci\u00f3n del Ministerio de Asuntos Exteriores20<\/span>N\u00famero total de personas1200<\/span>El n\u00famero de personas. Los n\u00fameros individuales suman un total de2300<\/span>Varias mujeres acompa\u00f1aban al Rey del Cielo en su mansi\u00f3n. Hong Xiuquan comenz\u00f341<\/span>Cuando entr\u00f3 en Nanjing a los 18 a\u00f1os para52<\/span>Se suicid\u00f3 a los 18 a\u00f1os y disfrut\u00f3 del sexo entre mujeres hermosas.11<\/span>a\u00f1os, agotado en una desganada decadencia.\n<\/p>\n \n\tEn la historia moderna de China, Zhang Xueliang es un personaje t\u00edpico aficionado al sexo. Era muy franco al respecto, y en sus \u00faltimos a\u00f1os escribi\u00f3 un poema sobre s\u00ed mismo: \"Desde la antig\u00fcedad, los h\u00e9roes han sido lujuriosos. No necesariamente todos los h\u00e9roes de buen sexo. Aunque yo no soy un h\u00e9roe. S\u00f3lo el buen sexo como h\u00e9roes\", y ha dicho en repetidas ocasiones con franqueza: \"sin remordimientos en la vida, pero un amor de las mujeres\". Zhang Xueliang tarde en la vida ha defendido ese a\u00f1o el comportamiento de no resistencia, pero en su a\u00f1o en el sexo en el grado podrido, la gente no puede creer que el sexo en sus asuntos pol\u00edticos, asuntos militares no tienen ning\u00fan impacto. En aquel entonces (1931<\/span>Ma Junwu tiene dos poemas en Lamento por Shenyang: \"El estilo de Zhao Si es el frenes\u00ed de Zhu Wu, y el aleteo de las mariposas es lo m\u00e1s de moda. La apacible campi\u00f1a es la tumba de un h\u00e9roe, a qui\u00e9n le importa si la Divisi\u00f3n del Este entra en Shenyang\"; \"La urgente carta militar lleg\u00f3 a medianoche, y las cuerdas de apertura y las gaitas se apremiaron mutuamente. Shenyang ha ca\u00eddo en el resto de la revisi\u00f3n, m\u00e1s mantenga Ajiao bailar un par de veces\", me temo que no es completamente coger el viento de tonter\u00edas. Zhang Xueliang se traslad\u00f3 a los Estados Unidos en sus \u00faltimos a\u00f1os, pero todav\u00eda no pueden controlar sus propias piernas entre las cosas, todav\u00eda hay rumores de amor\u00edos, de vez en cuando para provocar la se\u00f1orita Zhao cuatro celos. Desde este punto de vista, la secreci\u00f3n de la hormona joven est\u00e1 en plena floraci\u00f3n del joven de la aventura del mariscal a la fiesta en materia sexual y los asuntos pol\u00edticos retrasado, los asuntos militares, no parece nada extra\u00f1o, bastante comprensible.\n<\/p>\n \n\t <\/span>\n<\/p>\n \n\t III. Limitar los privilegios sexuales de los sujetos de poder debe ser un elemento importante del sistema constitucional<\/b>\n<\/p>\n \n\tA lo largo de miles de a\u00f1os de historia, los chinos han comprendido el azote del goce sexual en los m\u00e1s altos niveles de control del poder. La ca\u00edda de la dinast\u00eda Shang se atribuy\u00f3 a Daji, una hermosa mujer que sedujo y embruj\u00f3 al rey Zhou; el rey Yu de Zhou, que jug\u00f3 varias veces con sus vasallos para ganarse una sonrisa de Baosi, acab\u00f3 perdiendo su pa\u00eds y su vida; y el emperador Ming de Tang, que mim\u00f3 a Yang Guifei, lo que provoc\u00f3 la rebeli\u00f3n de Anshi, que condujo a la ca\u00edda de la dinast\u00eda. Pero lo que invita a la reflexi\u00f3n es que la lecci\u00f3n de historia moralista tradicional es siempre que las malas acciones de los emperadores son todas causadas por las mujeres. Como dice el refr\u00e1n, \"los mercaderes no conocen el odio del pa\u00eds ca\u00eddo, pero cantan sobre las flores del patio del otro lado del r\u00edo\", siempre se culpa a las mujeres; bajo el dominio del concepto de \"el azote de la cara roja\", poco o nada se piensa en c\u00f3mo limitar los impulsos del emperador en materia sexual. De hecho, la codicia de belleza del emperador es el problema fundamental, centrarse en la sexualidad del emperador es fundamental.\n<\/p>\n \n\tSin embargo, en la pol\u00edtica tradicional china, el disfrute sexual reflejaba el privilegio pol\u00edtico. El emperador gozaba de los mayores y m\u00e1s privilegios en materia sexual, y se consideraba algo natural y normal. Por ello, las aventuras sexuales del emperador eran las m\u00e1s numerosas y envidiadas por el mayor n\u00famero de personas. Tres palacios y seis patios, la belleza del conjunto, todo en torno al disfrute sexual. En la dinast\u00eda Han, las mujeres de la corte llevaban pantalones sin entrepierna para ahorrar al emperador la molestia de ser complacidas. La \"Canci\u00f3n del odio eterno\" de Bai Juyi: \"La noche de primavera es corta y el sol sale alto, y a partir de ahora, el rey no tiene corte temprano por la ma\u00f1ana. Cheng Huan banquete de servicio sin ocio, la primavera de la gira de primavera noche especial. Hay tres mil bellezas en el har\u00e9n, y tres mil favoritos en uno. La casa de oro se compone para servir a la noche, la torre de jade banquete borracho y la primavera \". \u00a1Los asuntos sexuales del emperador en la pluma del poeta se ha convertido en mil a\u00f1os de recitaci\u00f3n de la corriente de la charla hermosa, no s\u00e9 cu\u00e1nto envidia de la antigua ambici\u00f3n de la familia! A finales de la dinast\u00eda Ming, Zhang Xianzhong so\u00f1aba con ser emperador, pero no lo consigui\u00f3. No s\u00f3lo ten\u00eda afici\u00f3n por matar a la gente, sino que tambi\u00e9n innov\u00f3 en materia sexual, y uno de sus inventos fue dejar que sus concubinas se pasearan sin ropa interior. Se puede decir que en materia sexual, algunos personajes modernos llamados \"l\u00edder campesino\" Zhang Xianzhong, no es inferior a los sucesivos emperadores, m\u00e1s que decir que es m\u00e1s que azul, pero m\u00e1s que azul maestros del sexo.\n<\/p>\n \n\tDesde que la humanidad entr\u00f3 en la sociedad de clases, el control central del poder estatal se ha transmitido de tres formas generales: en primer lugar, el monopolio del mundo familiar a trav\u00e9s de los parientes consangu\u00edneos; en segundo lugar, el monopolio de las organizaciones pol\u00edticas que disfrutan de intereses especiales comunes; y en tercer lugar, la participaci\u00f3n de todos los ciudadanos en la gesti\u00f3n del Estado y la apertura del poder estatal (incluido el poder central m\u00e1s importante) a toda la poblaci\u00f3n. Estas tres formas de control del r\u00e9gimen corresponden aproximadamente a la autocracia imperial patriarcal, la autocracia de grupo, es decir, la dictadura de partido \u00fanico, y la pol\u00edtica c\u00edvica (democr\u00e1tica).\n<\/p>\n \n\tLa transmisi\u00f3n del poder en las sociedades premodernas, especialmente la transmisi\u00f3n del poder central, es decir, la transmisi\u00f3n del poder imperial o real, se centraba b\u00e1sicamente en las entrepiernas del emperador (o del rey) y se extend\u00eda hacia el exterior: la raz\u00f3n por la que el hijo mayor del emperador ten\u00eda la prioridad de la herencia era que estaba m\u00e1s cerca de las entrepiernas del emperador (o del rey) tanto en el espacio como en el tiempo; y la raz\u00f3n por la que los parientes extranjeros y sus familias ten\u00edan la oportunidad de participar en pol\u00edtica era que estaban cerca de las entrepiernas del emperador (o del rey) a trav\u00e9s de las mujeres de sus propias familias. La raz\u00f3n por la que los parientes extranjeros y sus familias ten\u00edan la oportunidad de participar en pol\u00edtica era que estaban cerca de la pierna del emperador (o del rey) a trav\u00e9s de las mujeres de sus propias familias.\n<\/p>\n \n\tLa dictadura de partido \u00fanico es una forma de transici\u00f3n de la sociedad civil premoderna a la moderna. La formaci\u00f3n de un partido depende b\u00e1sicamente de los intereses pol\u00edticos, pero el mantenimiento de los intereses del partido requiere la estabilidad del grupo del partido, y el medio m\u00e1s eficaz para estabilizar los intereses del partido es sin duda el matrimonio, por lo que la dictadura de partido \u00fanico, es decir, bajo el sistema de partido-estado, el resultado inevitable del funcionamiento pol\u00edtico es conectar a todo el grupo con asuntos sexuales, para mantener el poder heredado en el grupo, lo que en \u00faltima instancia resulta en el privilegio y el cierre del grupo pol\u00edtico. Esta caracter\u00edstica es particularmente prominente y obvia en los escalones superiores de las familias del grupo pol\u00edtico. Li Ao estudi\u00f3 las caracter\u00edsticas de la organizaci\u00f3n del Kuomintang y finalmente lleg\u00f3 a la conclusi\u00f3n de que \"el Kuomintang no es en absoluto un partido pol\u00edtico de la ciencia pol\u00edtica, sino una t\u00edpica familia extensa endog\u00e1mica de la etnolog\u00eda y la antropolog\u00eda, una gran familia con espadas, pistolas y veh\u00edculos antidisturbios unidos por los genitales. Precisamente porque es una familia ensartada por los genitales, podemos ver a sus parientes consangu\u00edneos y pol\u00edticos ensartados por todas partes ...... Este tipo de ensartados y ensartadas en el presente y en las maravillas antiguas es el \"mi pito consistente\" del KMT, que afecta directamente a la historia y reescribe la historia. historia, reescribiendo la historia\". (Li Ao, \"On the KMT's \"Genital Tandem\"\", en Chinese Sexuality Studies, China Friendship Publishing Co.2005<\/span>A\u00f1o, No.74<\/span>(p.) La llamada \"colusi\u00f3n genital\" y lo que yo llamo \"operaci\u00f3n sexual\" son dos expresiones diferentes de la misma cosa. El fen\u00f3meno de la \"colusi\u00f3n genital\" revelado por Li Ao es frecuente en el sistema de partido-estado de dictadura de partido \u00fanico en pa\u00edses de todo el mundo.\n<\/p>\n \n\tEl poder de la sociedad civil moderna (incluido el poder central) est\u00e1 abierto a todos los ciudadanos, y nadie puede monopolizar el poder, por lo que el monopolio del poder mediante asuntos sexuales ha perdido naturalmente su utilidad. Desde los tiempos modernos, la sacralidad del rey se ha ido despojando gradualmente, y sus deseos \"humanos\" han sido plenamente reconocidos, y los males causados por los deseos humanos se han convertido en un elemento importante del sistema constitucional a prevenir. Clinton gan\u00f3 la Beca Rhodes en la Universidad de Oxford en el Reino Unido para seguir estudiando, una vez en la mejor novia dijo: \"La pol\u00edtica da a los pol\u00edticos demasiado poder, por lo tanto, frente a las mujeres hermosas, los pol\u00edticos siempre no puede dejar de tener malos pensamientos, ya sea activa o pasiva. Esperemos que yo no sea as\u00ed en el futuro\". Esto suena como si viniera de un santo. Pero una vez convertido en presidente, sigui\u00f3 sin poder controlar lo que ten\u00eda entre las piernas y finalmente tuvo una aventura sexual con una becaria. Se ve que los nobles ideales y virtudes que una persona ha desarrollado m\u00e1s tarde en la vida no pueden controlar el aleteo entre sus piernas que viene determinado por las reglas del movimiento biol\u00f3gico. Confucio dijo: \"Nunca he o\u00eddo hablar de una persona que sea tan buena en la virtud como en la lujuria\". Sin embargo, el ejemplo de Clinton nos deja ver, una vez que el sistema constitucional est\u00e1 establecido y funcionando, los que est\u00e1n en el poder (incluidos los controladores del poder central) disfrute sexual del impacto pol\u00edtico se reducir\u00e1 al m\u00ednimo: Clinton no pod\u00eda disfrutar del emperador chino en los asuntos sexuales del privilegio, sino tambi\u00e9n para disfrutar de la oficialidad china de hoy abunda en el privilegio oficial de \"leche materna\", por el contrario, no pod\u00eda disfrutar del emperador chino en los asuntos sexuales del privilegio, sino tambi\u00e9n para disfrutar de la oficialidad china de hoy abunda en el privilegio oficial de \"leche\". \"Por el contrario, incluso los ciudadanos comunes para disfrutar de los asuntos sexuales son considerados como una cuesti\u00f3n moral tambi\u00e9n est\u00e1 sujeta a severas restricciones. Esto entra dentro de la l\u00f3gica de un sistema democr\u00e1tico: la indiscreci\u00f3n sexual de un ciudadano es, en el mejor de los casos, perjudicial para su virtud personal, pero como jefe de Estado, su proliferaci\u00f3n de aventuras sexuales no s\u00f3lo corrompe la moralidad p\u00fablica, sino que tambi\u00e9n afecta a su toma de decisiones pol\u00edticas, pudiendo conducir a una desviaci\u00f3n de la equidad y la justicia en su toma de decisiones, y poniendo en peligro los intereses fundamentales del pa\u00eds.\n<\/p>\n \n\tDe todos los pa\u00edses del mundo, China es probablemente el que concede mayor importancia a la educaci\u00f3n ideol\u00f3gica y moral, y hay pocos pa\u00edses que puedan igualarla en este aspecto. La ideolog\u00eda oficial afirma que los que est\u00e1n en el poder en China est\u00e1n hechos de un material especial que \"se niega a corroerse y nunca ser\u00e1 tocado\". Pero no es as\u00ed. Un alto funcionario de la Comisi\u00f3n Central de Inspecci\u00f3n Disciplinaria (CCDI), que lo sabe todo sobre la corrupci\u00f3n en China, se\u00f1al\u00f3 en una ocasi\u00f3n:95%<\/span>Lo anterior investigado y tratado grandes casos tienen problemas de las mujeres. A partir de esto, podemos ver que los asuntos sexuales en la corrupci\u00f3n oficial de hoy en la proporci\u00f3n, pero no puede por lo tanto decir que los funcionarios chinos entre las piernas que los funcionarios de los pa\u00edses democr\u00e1ticos occidentales entre las piernas de los m\u00e1s coquetos, de hecho, los funcionarios del mundo son las mismas virtudes. El primer ministro italiano, Silvio Berlusconi, es reconocido como un \"palo sexual\", y me temo que la coqueter\u00eda de sus piernas no es menor que la de cualquier funcionario chino, pero bajo el sistema constitucional italiano, el mismo \"viejo Bei\" no puede hacer mucho alboroto, y es imposible despilfarrar el dinero del pa\u00eds por decenas de millones de d\u00f3lares en el mantenimiento de su segunda esposa. Decenas de millones de d\u00f3lares para despilfarrar el dinero duramente ganado de los contribuyentes nacionales, por el contrario, fue golpeado por el p\u00fablico lleno de manchas de sangre en la cara del \"tratamiento de alto nivel\" es realmente disfrutado. Como el sistema constitucional de China a\u00fan no se ha establecido, y las estrictas restricciones al poder a\u00fan no han funcionado de manera eficiente, el espacio libre para que los funcionarios chinos disfruten de favores sexuales es mucho mayor que el de \"Lao Bei\". En otras palabras, el pueblo no puede hacer nada contra el ambiente cerrado y oculto de la oficialidad china, especialmente propicio para que los funcionarios se metan entre las piernas la cosa del alboroto. La prevalencia de la \"lactancia materna\", \"habitaci\u00f3n abierta\" viento, y el flujo continuo de tales como el \"diario er\u00f3tico\" y as\u00ed sucesivamente el campo oficial de Chun Gong texto confirmado por el campo oficial en el \"Entre las piernas de las cosas corriendo, sonido obsceno volar\" escena desagradable, fundamentalmente hablando, es la \"superioridad\" del sistema pol\u00edtico.\n<\/p>\n \n \n\tLa formaci\u00f3n de esta situaci\u00f3n con las m\u00e1s \"caracter\u00edsticas chinas\" se basa naturalmente en el fundamento psicol\u00f3gico de los conceptos chinos tradicionales. En el concepto tradicional de \"ser funcionario y enriquecerse\", el disfrute sexual es uno de los signos de una vida exitosa para los funcionarios. Por lo tanto, la gente ve la sociedad tradicional china, incluso los llamados \"funcionarios limpios\", casi no puede deshacerse de tres esposas y cinco concubinas de la vida, en cuanto a la corrupci\u00f3n sexual de los funcionarios, las concubinas son la escena m\u00e1s com\u00fan. En la China actual, la legalidad de la poligamia ha sido abolida hace tiempo, pero el concepto tradicional de \"ser funcionario, enriquecerse y disfrutar de la felicidad\" no ha desaparecido. Por lo tanto, la oficialidad de un mont\u00f3n de asuntos sexuales ilegales, s\u00f3rdido en forma de corrientes subterr\u00e1neas que surgen, en el \"asunto\" feliz oficial, de modo que a la perversi\u00f3n. De acuerdo con informes de los medios de comunicaci\u00f3n pertinentes, el ex vicepresidente del Tribunal Supremo, el \"sexualmente corrupto\" alto funcionario WongXX<\/span>\u201c\u5bf9\u672a\u6210\u5e74\u5c11\u5973\u7279\u522b\u6709\u5174\uff08\u6027\uff09\u8da3\u201d\uff1b\u6cb3\u5357\u9547\u5e73\u53bf\u539f\u653f\u534f\u526f\u4e3b\u5e2d\u6d89\u5acc\u5f3a\u5978\u6570\u5341\u540d\u672a\u6210\u5e74\u5c11\u5973\uff1b\u8d35\u5dde\u7701\u4e60\u6c34\u53bf\u653f\u5e9c\u5b98\u5458\u3001\u53f8\u6cd5\u5e72\u90e8\u3001\u53bf\u4eba\u5927\u4ee3\u8868\u7b49\u4e94\u540d\u516c\u804c\u4eba\u5458\u6d89\u5acc\u5978\u5bbf\u56db\u540d\u672a\u6210\u5e74\u5c11\u5973\uff1b\u6e56\u5317\u516c\u5b89\u6cd5\u9662\u966a\u5ba1\u5458\u738bXX<\/span>\u5728\u5176\u5c45\u4f4f\u5730\u5978\u6c61\u6b63\u5728\u73a9\u800d\u7684\u56db\u5c81\u5e7c\u5973\uff1b\u798f\u5efa\u7701\u5b89\u6eaa\u53bf\u653f\u5e9c\u5b98\u5458\u5978\u5bbf\u91d1\u706b\u4e2d\u5b66\u548c\u534e\u4fa8\u804c\u6821\u516b\u540d\u5e7c\u5973\uff1b\u6d59\u6c5f\u4e34\u6d77\u5e02\u6c14\u8c61\u5c40\u526f\u5c40\u957f\u6c60XX<\/span>\u5978\u5bbf\u672a\u6ee1\u5341\u56db\u5468\u5c81\u7684\u521d\u4e00\u5973\u751f\u3002\u4e2d\u56fd\u94f6\u884c\u56fa\u59cb\u53bf\u652f\u884c\u884c\u957f\u95f5\u67d0\u5728\u9152\u5e97\u996e\u9152\u65f6\uff0c\u5bf9\u4e09\u540d\u5973\u670d\u52a1\u751f\u201c\u62b1\u4f4f\u4e71\u6478\u4e00\u6c14\u201d\uff0c\u906d\u62d2\u7edd\u540e\u607c\u7f9e\u6210\u6012\uff0c\u5c06\u4e00\u540d\u5973\u5b50\u6309\u5012\u5728\u5730\uff0c\u72e0\u6293\u8be5\u5973\u5b50\u80f8\u90e8\u548c\u4e0b\u8eab\uff0c\u5e76\u63ea\u4f4f\u5973\u5b50\u5934\u53d1\u591a\u6b21\u4ee5\u5176\u5934\u649e\u5730\u3002\u66b4\u884c\u53d1\u751f\u4e4b\u65f6\uff0c\u56fa\u59cb\u53bf\u526f\u53bf\u957f\u5f20\u67d0\u4e00\u76f4\u5728\u573a\uff0c\u4e0d\u4ec5\u6ca1\u6709\u5236\u6b62\uff0c\u53cd\u800c\u5728\u8be5\u5973\u5b50\u8dea\u8bf7\u5f20\u526f\u53bf\u957f\u4e3a\u5176\u4e3b\u6301\u516c\u9053\u65f6\u51b7\u6f20\u5730\u5728\u5979\u8033\u8fb9\u8bf4\uff0c\u201c\u59d1\u5a18\uff0c\u522b\u95f9\u4e86\uff0c\u95f5\u884c\u957f\u662f\u6709\u80cc\u666f\u7684\u201d\uff0c\u8bf4\u5b8c\u626c\u957f\u800c\u53bb\u3002\u8fd9\u4f4d\u5f20\u526f\u53bf\u957f\u7684\u8bdd\u53ef\u662f\u4e00\u53e5\u5927\u5b9e\u8bdd\uff1a\u5728\u4e2d\u56fd\u8fd9\u7247\u201c\u6743\u529b\u5d07\u62dc\u201d\u76db\u884c\u7684\u571f\u5730\u4e0a\uff0c\u201c\u6709\u80cc\u666f\u201d\u7684\u4eba\u5c31\u53ef\u4ee5\u4eab\u53d7\u7279\u6743\uff0c\u6709\u7279\u6743\u5c31\u53ef\u4ee5\u8086\u65e0\u5fcc\u60ee\u5730\u5c06\u6027\u4e8b\u5f3a\u52a0\u4e8e\u6c11\u4f17\u8eab\u4e0a\uff0c\u8fd9\u4f3c\u4e4e\u5c31\u50cf\u897f\u65b9\u903b\u8f91\u5b66\u4e2d\u6240\u8bf4\u7684\u201c\u4e0d\u8bc1\u81ea\u660e\u201d\u7684\u516c\u7406\u3002\u8fd9\u4e9b\u5b98\u573a\u6027\u4e8b\u6076\u884c\u662f\u78b0\u5de7\u4e3a\u6211\u4eec\u6240\u6ce8\u610f\u5230\u7684\u5c11\u6570\u5178\u4f8b\uff0c\u66f4\u591a\u7684\u5b98\u573a\u6027\u4e8b\u6076\u884c\u5219\u5b8c\u5168\u4e0d\u4e3a\u4eba\u6240\u77e5\u3002\n<\/p>\n \n\t\u4ece\u524d\u7684\u5b98\u5458\u8981\u4eba\u4eec\u79f0\u4e4b\u4e3a\u201c\u8001\u7237\u201d\uff0c\u73b0\u5728\u7684\u5b98\u5458\u81ea\u79f0\u662f\u4e3a\u4eba\u6c11\u670d\u52a1\u7684\u201c\u516c\u4ec6\u201d\u3002\u201c\u516c\u4ec6\u201d\u8fd9\u4e2a\u5b57\u773c\u900f\u51fa\u4e00\u79cd\u8c26\u5351\u7684\u6001\u5ea6\uff0c\u5177\u6709\u4e00\u79cd\u6e29\u6696\u4eba\u5fc3\u7684\u529b\u91cf\uff0c\u7136\u800c\uff0c\u201c\u516c\u4ec6\u201d\u4eec\u4eab\u53d7\u7684\u79cd\u79cd\u7279\u6743\u53ca\u8d8a\u6765\u8d8a\u591a\u7684\u5b98\u573a\u6076\u884c\uff0c\u5374\u4f7f\u6211\u4e0d\u65f6\u60f3\u8d77\u6cd5\u56fd\u5927\u9769\u547d\u4e2d\u7f57\u5170\u592b\u4eba\u8d70\u4e0a\u65ad\u5934\u53f0\u65f6\u8bf4\u8fc7\u4e00\u53e5\u8bdd\uff1a\u201c\u81ea\u7531\u4e4e\uff01\u81ea\u7531\uff01\u591a\u5c11\u7f6a\u6076\u5047\u6c5d\u4e4b\u540d\u800c\u884c\uff01\u201d\uff08O Libert\u00e9, que de crimes on commet en ton nom!<\/span>\uff09\u6211\u4eec\u4e0d\u59a8\u9075\u7167\u6587\u9769\u65f6\u671f\u6797\uff08\u5f6a\uff09\u526f\u7edf\u5e05\u7684\u6559\u5bfc\uff0c\u6d3b\u5b66\u6d3b\u7528\uff0c\u7acb\u7aff\u89c1\u5f71\uff0c\u63a8\u800c\u5e7f\u4e4b\uff0c\u5957\u6210\u4e00\u53e5\u7b26\u5408\u4e2d\u56fd\u5b9e\u9645\u7684\u7528\u8bed\uff1a\u201c\u516c\u4ec6\u4e4e\uff01\u516c\u4ec6\uff01\u591a\u5c11\u7f6a\u6076\u5047\u6c5d\u4e4b\u540d\u800c\u884c\uff01\u201d\u4e0d\u77e5\u8bfb\u8005\u8bf8\u541b\u4ee5\u4e3a\u5408\u9898\u5426\uff1f\uff08\u672c\u6587\u4ec5\u7cfb\u4f5c\u8005\u89c2\u70b9\uff0c\u4e0d\u4ee3\u8868\u672c\u520a\u4efb\u4f55\u7acb\u573a\uff09\n<\/p>\n \n\t <\/span><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u4f5c\u8005 \u5f20\u7eea\u5c71 \u653f\u6cbb\u4e0e\u4eba\u7c7b\u7684\u5b58\u5728\u76f8\u4f34\u59cb\u7ec8 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