{"id":3566,"date":"2023-07-07T21:24:21","date_gmt":"2023-07-07T13:24:21","guid":{"rendered":"http:\/\/yzzks.com\/index.php\/2023\/07\/07\/%e8%92%8b%e4%bb%8b%e7%9f%b3%e5%9c%a8%e5%8d%81%e5%b9%b4%e6%96%87%e9%9d%a9%e6%9c%9f%e9%97%b4%e5%b9%b2%e4%ba%86%e4%bb%80%e4%b9%88\/"},"modified":"2023-07-07T21:24:21","modified_gmt":"2023-07-07T13:24:21","slug":"%e8%92%8b%e4%bb%8b%e7%9f%b3%e5%9c%a8%e5%8d%81%e5%b9%b4%e6%96%87%e9%9d%a9%e6%9c%9f%e9%97%b4%e5%b9%b2%e4%ba%86%e4%bb%80%e4%b9%88","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.yzzks.com\/es\/asian-culture\/3566\/","title":{"rendered":"Lo que Chiang Kai-shek hizo durante los 10 a\u00f1os de Revoluci\u00f3n Cultural"},"content":{"rendered":"

\n\t[Ver China<\/span>2016<\/span>apellido Nian<\/span>04<\/span>luna<\/span>23<\/span>(Jiji Press) Chiang Kai-shek ten\u00eda un v\u00ednculo inquebrantable con la cultura tradicional china. Aunque Chiang se bautiz\u00f3 en el cristianismo en su madurez, su pensamiento estaba arraigado principalmente en el tao\u00edsmo chino. A lo largo de su vida, fue un firme defensor de la cultura tradicional china, jact\u00e1ndose de que era su deber obedecer y heredar el confucianismo. A menudo se consideraba defensor del confucianismo y no dudaba en reflexionar sobre ello. En Taiw\u00e1n, Chiang asent\u00f3 la cultura tradicional en las aceras de las ciudades, rebautizando varias arterias este-oeste de Taipei, de norte a sur, con los nombres de Zhongxiao (lealtad y piedad filial), Renai (benevolencia y amor), Xinyi (fe y rectitud) y Heping (paz), adem\u00e1s de las Cuatro Dimensiones y las Ocho Virtudes, derivadas de los Cuatro Libros y los Cinco Cl\u00e1sicos.<\/span>\n<\/p>\n

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\n\t1966<\/span>En 2007 se lanzaron en China continental la \"Revoluci\u00f3n Cultural\" y la campa\u00f1a \"Destrucci\u00f3n de los Cuatro Viejos\", que causaron graves da\u00f1os a la cultura tradicional china. Casi al mismo tiempo, Chiang Kai-shek lanz\u00f3 un movimiento para revivir la cultura china en Taiw\u00e1n. El movimiento para el renacimiento de la cultura china es un movimiento ideol\u00f3gico y cultural llevado a cabo en nombre del renacimiento cultural.\n<\/p>\n

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\n\tPara preservar la cultura china y separarla del movimiento de la Revoluci\u00f3n Cultural.1966<\/span>apellido Nian11<\/span>La iniciaron Sun Ke, Wang Yunwu, Chen Lifu, Chen Qitian, Kong Decheng y otras 1.500 personas en enero.11<\/span>luna12<\/span>(es decir, el cumplea\u00f1os del Dr. Sun Yat-sen, Padre de la Naci\u00f3n) como D\u00eda del Renacimiento de la Cultura China. Al a\u00f1o siguiente (1967<\/span>En julio de 2008, la comunidad de Taiw\u00e1n celebr\u00f3 la reuni\u00f3n de lanzamiento del Comit\u00e9 para la Promoci\u00f3n del Movimiento por el Renacimiento de la Cultura China (m\u00e1s tarde rebautizado como Asociaci\u00f3n General del Movimiento por el Renacimiento de la Cultura China), del que el propio Chiang Chiang era presidente, y el movimiento se lanz\u00f3 inmediatamente en Taiw\u00e1n y en el extranjero.\n<\/p>\n

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\n\tAl comienzo de la fundaci\u00f3n de la Sociedad Revolucionaria Cultural, Chiang Kai-shek tom\u00f3 todo en sus manos, y bajo su supervisi\u00f3n la Sociedad cre\u00f3 numerosos organismos y comit\u00e9s especializados, como el Comit\u00e9 para la Promoci\u00f3n de la Edici\u00f3n Erudita, que se encargaba de la recopilaci\u00f3n y publicaci\u00f3n de libros antiguos de pensamiento y de popularizar la esencia de la erudici\u00f3n entre las nuevas generaciones, y public\u00f3 un gran n\u00famero de bibliograf\u00edas de libros antiguos chinos, como el Zhouyi en traducci\u00f3n moderna, el Laozi en traducci\u00f3n moderna, las Escrituras Po\u00e9ticas en traducci\u00f3n moderna y el Mencio en traducci\u00f3n moderna y la Historia Vern\u00e1cula, el Ziji Tongjian en vern\u00e1culo, etc. Registros Hist\u00f3ricos en Vern\u00e1culo\", \"Ziji Tongjian en Vern\u00e1culo\", etc\u00e9tera.\n<\/p>\n

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\n\tEl Comit\u00e9 Nacional de Asesoramiento sobre la Vida, responsable de la promoci\u00f3n de la \u00e9tica y la moral, lanz\u00f3 el Movimiento de Pr\u00e1ctica Juvenil para el Renacimiento de la Cultura China y formul\u00f3 las Directrices Nacionales sobre la Vida, que establecen los requisitos b\u00e1sicos para el vestido, la alimentaci\u00f3n, la vivienda y el transporte, con vistas a promover la civilizaci\u00f3n del Estado de Modales. civilizaci\u00f3n. Los \"Ejemplos de Etiqueta Nacional\" revisados (\u300a\u56fd\u6c11\u793c\u8303\u4f8b\u300b) son un conjunto de requisitos b\u00e1sicos para la vida de las personas.1970<\/span>Se promulg\u00f3 formalmente en 2007, ampliando los objetivos del desarrollo de la juventud para incluir los ideales de vida de toda la sociedad.\n<\/p>\n

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\n\tChiang Kai-shek conced\u00eda gran importancia a la educaci\u00f3n en lengua e historia chinas. Durante el periodo colonial japon\u00e9s, la historia china estaba prohibida en las escuelas de Taiw\u00e1n, pero tras la restauraci\u00f3n de Taiw\u00e1n, para fortalecer la identidad nacional y la autoconfianza nacional, las escuelas insistieron en una pol\u00edtica que daba la misma importancia a la \"educaci\u00f3n nacional\" y a la \"educaci\u00f3n moral\". Chiang Kai-shek orden\u00f3 que \"la lengua nacional es la base de la cultura de un pa\u00eds, y los estudiantes de artes liberales y ciencias deben prestarle especial atenci\u00f3n\", y al menos la mitad del plan de estudios de primaria y secundaria se dedic\u00f3 a la lengua nacional, la historia y la cultura china. Las escuelas de todos los niveles deb\u00edan ofrecer Vida y \u00c9tica y Materiales B\u00e1sicos de Ense\u00f1anza de la Cultura China, que hac\u00edan hincapi\u00e9 en la formaci\u00f3n de los estudiantes en lenguas antiguas y en la inculcaci\u00f3n de la cultura tradicional. El lema com\u00fan de Chiang Kai-shek para todas las escuelas es casi siempre \"correcci\u00f3n, rectitud, honradez y verg\u00fcenza\", en un esfuerzo por hacer arraigar la cultura tradicional.\n<\/p>\n

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\n\tChiang Kai-shek tambi\u00e9n supervis\u00f3 la introducci\u00f3n de garant\u00edas financieras y legales para la educaci\u00f3n. Desde1969<\/span>A partir de 2007, la ense\u00f1anza obligatoria en Taiw\u00e1n comenz\u00f3 a partir de6<\/span>Ampliaci\u00f3n del a\u00f1o a9<\/span>a\u00f1os, lo que no s\u00f3lo mejor\u00f3 la calidad de toda la poblaci\u00f3n y contribuy\u00f3 al despegue de la econom\u00eda, sino que tambi\u00e9n sembr\u00f3 la semilla para que la cultura tradicional arraigara en la sociedad. Al mismo tiempo, Chiang Kai-shek tambi\u00e9n promovi\u00f3 la cultura nacional y educ\u00f3 el esp\u00edritu nacional a trav\u00e9s de los festivales tradicionales chinos.\n<\/p>\n

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\n\tBajo la pol\u00edtica del \"Movimiento para el Renacimiento de la Cultura China\" implantada en la d\u00e9cada de 1960, las asignaturas relacionadas con el estudio de la cultura china cl\u00e1sica se reforzaron mucho en Taiw\u00e1n en aquella \u00e9poca, desde la educaci\u00f3n primaria hasta los ex\u00e1menes de acceso a la universidad, as\u00ed como los ex\u00e1menes para funcionarios del gobierno. En particular, las ense\u00f1anzas del confucianismo, con Confucio como asignatura principal, gozaban de especial consideraci\u00f3n. Esto se debi\u00f3 a que el Partido Comunista de China (PCCh), en aras de las luchas pol\u00edticas de la \u00e9poca, llev\u00f3 a cabo la llamada campa\u00f1a \"Cr\u00edtica de los bosques y Confucio\", tachando el confucianismo de Confucio de \"cultura de los reaccionarios\". Para resistirse a la supresi\u00f3n del confucianismo por parte del PCCh, Chiang Kai-shek cre\u00f3 en Taiw\u00e1n la Sociedad Confucio y Mencio, con la misi\u00f3n de defender el confucianismo, y la Universidad de la Cultura China, con el objetivo de revivir la cultura china como objetivo educativo, para llevar a cabo la tarea de desarrollar e investigar la cultura china. Tambi\u00e9n se cre\u00f3 la Universidad de Cultura China con el objetivo educativo de revivir la cultura china, para llevar a cabo el desarrollo y la investigaci\u00f3n de la cultura china.\n<\/p>\n

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\n\tEn el plano pol\u00edtico, el Kuomintang resumi\u00f3 el discurso sobre la transmisi\u00f3n del linaje tao\u00edsta chino, afirmando que la ortodoxia del pueblo chino hab\u00eda sido heredada de Yao, Shun, Yu, Tang, Wen, Wu, el duque de Zhou y Confucio, y que Chiang Kai-shek era el heredero contempor\u00e1neo de este linaje tao\u00edsta, que era tambi\u00e9n una fuente leg\u00edtima de sus llamamientos pol\u00edticos al pueblo chino tanto dentro como fuera del pa\u00eds; y en el plano cultural, el Kuomintang reuni\u00f3 tambi\u00e9n a un grupo de eruditos para publicar una serie de obras acad\u00e9micas sobre la cultura china e imparti\u00f3 clases de lealtad y piedad filial en las escuelas. En el plano cultural, el Kuomintang tambi\u00e9n reuni\u00f3 a un grupo de eruditos para publicar una serie de obras acad\u00e9micas sobre la cultura china e imparti\u00f3 clases de lealtad y piedad filial en las escuelas, compil\u00f3 e imprimi\u00f3 el \"Libro de texto b\u00e1sico de cultura\", pidi\u00f3 a los eruditos que promovieran las doctrinas de Confucio y Mencio e implant\u00f3 programas de \u00e9tica c\u00edvica en las escuelas primarias y secundarias.\n<\/p>\n

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\n\tEl movimiento de resurgimiento de la cultura china tambi\u00e9n ha tenido un impacto profundamente positivo en toda una generaci\u00f3n de acad\u00e9micos y j\u00f3venes taiwaneses. Como resultado del fomento pol\u00edtico del esp\u00edritu de b\u00fasqueda de las propias ra\u00edces culturales, han aparecido en Taiw\u00e1n muchas obras maestras de entusiasmo nacional en los campos acad\u00e9mico, literario y art\u00edstico. Puede decirse que durante los diez a\u00f1os de la Revoluci\u00f3n Cultural en la China continental, se produjo en Taiw\u00e1n un punto \u00e1lgido en el renacimiento de la cultura china.\n<\/p>\n

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\n\tCabe mencionar que, cuando el Gobierno Nacional se retir\u00f3 a Taiw\u00e1n, se llev\u00f3 todas las reliquias culturales importantes del Museo del Palacio de Pek\u00edn a Taiw\u00e1n. Tal vez el Sr. Chiang tuvo la previsi\u00f3n de que si no se hubieran llevado los objetos en primer lugar, lo m\u00e1s probable es que hubieran tenido que ser destruidos durante la Revoluci\u00f3n Cultural. Esto puede considerarse un asunto que no debe tomarse a la ligera en la gran migraci\u00f3n de la historia de la civilizaci\u00f3n humana. Debido a que este lote de reliquias del Museo del Palacio Nacional llevadas a Taiw\u00e1n, puede ser considerado un s\u00edmbolo espiritual de la civilizaci\u00f3n china, que tambi\u00e9n permite a la posterior con el Gobierno Nacional de trasladarse a Taiw\u00e1n, este grupo de intelectuales, puede basarse en la protecci\u00f3n del esp\u00edritu de la civilizaci\u00f3n china.\n<\/p>\n

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\n\t1975<\/span>apellido Nian4<\/span>luna5<\/span>Cuando Chiang Kai-shek muri\u00f3 el d\u00eda 19, su testamento dec\u00eda: \"Practicar los Tres Principios del Pueblo, restaurar la China continental al lugar que le corresponde, revivir la cultura nacional y mantenerme firme en la l\u00ednea democr\u00e1tica, son las cosas por las que he pasado toda mi vida\". Tras la muerte de Chiang Kai-shek, la misi\u00f3n de revivir la cultura china fue heredada por su hijo Chiang Ching-kuo.\n<\/p>\n

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\n\tBajo el lema \"Revivir la cultura china y restaurar la China continental\", Chiang lanz\u00f3 el \"Movimiento para el Renacimiento de la Cultura China\". El Movimiento para el Renacimiento de la Cultura China ha eliminado la influencia de la cultura colonial japonesa y ha restaurado por completo la cultura tradicional china, convirtiendo a Taiw\u00e1n en la regi\u00f3n del mundo donde viven actualmente los chinos con mayor capacidad para heredar la cultura tradicional china.\n<\/p>\n

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\n\tEl movimiento de resurgimiento de la cultura china ha sentado unas buenas bases de educaci\u00f3n nacional para varias generaciones de taiwaneses, cultivando un rico suelo cultural en la isla. En Taiw\u00e1n, no s\u00f3lo se celebran los cumplea\u00f1os de Confucio en los templos confucianos de la isla, sino tambi\u00e9n otros festivales celebrados por celebridades que celebran tertulias po\u00e9ticas, y la gente corriente suele recitar poemas y cantar en armon\u00eda unos con otros cuando pasan una buena noche de copas.\n<\/p>\n

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\n\tA d\u00eda de hoy, los taiwaneses siguen dominando la lengua nacional mejor que los continentales.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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