{"id":3924,"date":"2023-07-07T21:25:50","date_gmt":"2023-07-07T13:25:50","guid":{"rendered":"http:\/\/yzzks.com\/index.php\/2023\/07\/07\/%e6%9d%91%e9%9c%b8%e8%99%bd%e5%b0%8f%ef%bc%8c%e7%ba%b5%e4%b9%8b%e5%bf%85%e5%8d%b1\/"},"modified":"2024-03-15T10:26:57","modified_gmt":"2024-03-15T02:26:57","slug":"%e6%9d%91%e9%9c%b8%e8%99%bd%e5%b0%8f%ef%bc%8c%e7%ba%b5%e4%b9%8b%e5%bf%85%e5%8d%b1","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.yzzks.com\/es\/asian-review\/3924\/","title":{"rendered":"Aunque los matones de pueblo son peque\u00f1os, correr\u00e1n peligro si se les consiente"},"content":{"rendered":"<p class=\"MsoNormal\">\n\t<span><\/span><span style=\"font-family:\" font-size:18px;\"=\"\">Durante los \u00faltimos 40 a\u00f1os de reforma y apertura, los campesinos chinos se han liberado personalmente en el verdadero sentido de la palabra, y un gran n\u00famero de campesinos tradicionales han abandonado la tierra a la que hab\u00edan estado ligados durante milenios y se han trasladado a las ciudades, donde se han convertido en trabajadores emigrantes, un grupo especial de personas en la actual etapa especial del desarrollo hist\u00f3rico de la sociedad. El \u00e9xodo de un gran n\u00famero de trabajadores j\u00f3venes y fuertes ha dado lugar a una bifurcaci\u00f3n de las personas que se han quedado en el campo, siendo un extremo el grupo conocido como \"<\/span><span style=\"font-size:18px;\">386199<\/span><span style=\"font-family:\" font-size:18px;\"=\"\">Por lo general, este grupo carece de conocimientos culturales y de mano de obra, y depende de los escasos ingresos procedentes de la agricultura o de las ayudas p\u00fablicas para mantener un nivel de vida b\u00e1sico; por otro lado, un n\u00famero muy reducido de j\u00f3venes y adultos que optan por arraigarse en el campo, bien por pereza o por intereses creados, dependen generalmente de los \"recursos\" para ganarse la vida, bien contratando montes, bosques, tierras y estanques pisc\u00edcolas para la agricultura, bien abriendo tiendas, hoteles y restaurantes para atraer dinero, o bien recurriendo al juego, el tr\u00e1fico de drogas y los pr\u00e9stamos para obtener beneficios. Este nivel de grupos suele basarse en los \"recursos\" para ganarse la vida, o bien contratando bosques, tierras y estanques pisc\u00edcolas de las monta\u00f1as para cultivarlos, o bien abriendo tiendas, hoteles y restaurantes para atraer dinero, o bien recurriendo al juego, el tr\u00e1fico de drogas y los pr\u00e9stamos, a menudo apoy\u00e1ndose en los recursos naturales locales o en conexiones personales para ganarse la vida.<\/span>\n<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\">\n\t<span style=\"font-family:\" font-size:18px;\"=\"\"><br \/>\n<\/span>\n<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" align=\"center\">\n\t<span style=\"font-size:18px;\"> <br \/>\n<\/span>\n<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" align=\"center\">\n\t<br \/>\n<span style=\"font-size:18px;\"><\/span>\n<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\">\n\t<span style=\"font-family:\" font-size:18px;\"=\"\">Conducir un coche de lujo, comer bajos ingresos, ejecutar una mina, cuando el secretario de la rama, intimidando a los aldeanos, cerca de los cuadros, cuando estas primeras reformas debido a \"un fuerte\" un paso por delante de los ricos \"pueblo de la aldea\", a trav\u00e9s de las elecciones de la aldea elegida aldea \"dos comit\u00e9s\" cuadros \"cuadros\", la combinaci\u00f3n de \"poder, dinero y poder\" les permitir\u00e1 por la \"gente del pueblo\" transformado gradualmente en \"hegemon\u00eda del pueblo\". Estos hegemon\u00eda del pueblo, a menudo un aliento imprudente jianghu, para familiarizarse con el condado y el municipio \"poder y la riqueza\" para el honor, para cumplir con la ley para la verg\u00fcenza; para \"pasar por la puerta\", \"jugar t\u00e1cticas\" para el honor, a la raz\u00f3n, verg\u00fcenza para cumplir las normas; cuando los aldeanos para hacer negocios, que son la cara del poder para enviar invitados en nombre de; cuando los amigos de la selva para divertirse, que son la capacidad para el cielo del magnate local; cuando los cuadros principales para visitar, que son amigos hospitalarios. El \"cambio de caras\" es necesario para la supervivencia de los matones de aldea, y \"la administraci\u00f3n ca\u00f3tica, la resistencia a la ley, el dominio de la propiedad y el asesinato\" son las caracter\u00edsticas de las acciones de los matones de aldea. Estos grupos de hegemon\u00eda aldeana, que tienen las caracter\u00edsticas de ciertas organizaciones de la tr\u00edada y no se preocupan por la ley sino s\u00f3lo por el poder, se han confabulado con las fuerzas patriarcales y administrativas locales para convertirse en los representantes duales del oficialismo y el sector privado sobre los aldeanos, lo que ha conducido a una profunda crisis de gobernanza bajo la aparente calma del campo de China.<\/span>\n<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\">\n\t<span style=\"font-size:18px;\"> <\/span>\n<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\">\n\t<span style=\"font-family:\" font-size:18px;\"=\"\">La gobernanza social a nivel de base ha sido una de las cuestiones m\u00e1s dif\u00edciles desde la antig\u00fcedad. La antigua China segu\u00eda el principio de \"ning\u00fan funcionario bajar\u00e1 a los condados y aldeas\", dejando que el campo fuera gobernado por la virtuosa alta burgues\u00eda del campo, complementada por la \"ley patriarcal\", que ha permanecido inalterada durante milenios. Tras la reforma y la apertura, la pol\u00edtica de base se ha retirado dr\u00e1sticamente de la vida social del campo, dejando un preocupante vac\u00edo en la ecolog\u00eda sociopol\u00edtica rural de China. En los \u00faltimos a\u00f1os, con la construcci\u00f3n de pueblos y ciudades, la tierra rural se ha sobrevalorado cada vez m\u00e1s en el mercado, y bajo la doble influencia del af\u00e1n de lucro y el periodo de escaparate, los \"hombres fuertes locales\" se han hecho cada vez m\u00e1s poderosos.<\/span><span style=\"font-size:18px;\">+<\/span><span style=\"font-family:\" font-size:18px;\"=\"\">El modo de gobierno \"patriarcal local\" va en aumento, y los comit\u00e9s de aldea, que son los \"tent\u00e1culos\" del gobierno de base del Gobierno, o bien est\u00e1n ocupados por matones de aldea o bien est\u00e1n organizados por matones de aldea. Los consejos de aldea, que son las \"piedras de toque\" de la gobernanza de base del Gobierno, est\u00e1n ocupados por matones de aldea o vaciados por los diversos consejos de aldea organizados por ellos. La compleja ecolog\u00eda de la vida social de base, dif\u00edcil de cambiar, y el sistema electoral poco s\u00f3lido y poco transparente de los \"dos comit\u00e9s\" de base son las causas fundamentales del debilitamiento de las organizaciones de base y del predominio de la hegemon\u00eda en las aldeas.<\/span>\n<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\">\n\t<span style=\"font-size:18px;\"> <\/span>\n<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\">\n\t<span style=\"font-family:\" font-size:18px;\"=\"\">Para cambiar esta \"crisis de base\", desatendida por el grueso de la sociedad, hay que esforzarse al menos en dos \u00e1mbitos principales.<\/span>\n<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\">\n\t<span style=\"font-size:18px;\"> <\/span>\n<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\">\n\t<span style=\"font-family:\" font-size:18px;\"=\"\">La primera es cambiar el cuerpo social de la China vern\u00e1cula, recuperar la voz del campo, que se est\u00e1 perdiendo d\u00eda a d\u00eda, de manos de los \"poderosos\" y los \"patriarcales\" y ponerla en manos de los miembros del partido, y los representantes del campo, que se forman gracias a la colusi\u00f3n de las fuerzas \"poderosas\" y \"patriarcales\" -los \"hegemonistas de la aldea\"-, deben ser sometidos a una gobernanza especial de varios niveles. La colusi\u00f3n de las fuerzas \"poderosas\" y \"patriarcales\" de la aldea en nombre de la formaci\u00f3n del \"hegemonista de la aldea\", es necesario llevar a cabo una gobernanza especial multinivel. En primer lugar, poner de relieve la represi\u00f3n y reforzar la gobernanza. Los departamentos de gobierno del condado y la ciudad deben acelerar los canales de comunicaci\u00f3n fluida con los aldeanos, el tratamiento correcto de los aldeanos a expresar sus opiniones, sobre la evidencia de la ilegal \"hegemon\u00eda de la aldea\", que se aplicar\u00e1 a centrarse en la represi\u00f3n de las organizaciones de base laxas, la disminuci\u00f3n del r\u00e9gimen de la aldea, para asegurar que los miembros del partido para asegurar el prestigio del partido para fortalecer la construcci\u00f3n del partido, centr\u00e1ndose en la propaganda de la posici\u00f3n central l\u00edder del partido. En segundo lugar, la fuerza multidimensional, la gesti\u00f3n integral. \u00a1Para fortalecer el poder del gobierno municipal, aumentar la independencia de la aplicaci\u00f3n de la ley, rectificar la expansi\u00f3n de las autoridades municipales de poder, de modo que la gesti\u00f3n integral, la construcci\u00f3n urbana, planificaci\u00f3n familiar, cartas y visitas, asuntos civiles y otros multi-departamental multi-unidad para abrir el \"\u00faltimo kil\u00f3metro\" de contacto con las masas, para romper por completo los aldeanos, \"s\u00f3lo conocen el comit\u00e9 de la aldea, no s\u00e9 el gobierno municipal! Esto romper\u00e1 por completo el callej\u00f3n sin salida de los aldeanos \"s\u00f3lo conocen el comit\u00e9 de aldea, pero no el gobierno municipal\", salvaguardar\u00e1 las obligaciones y poderes de las masas en diversos aspectos, e impedir\u00e1 que los \"matones de aldea\" se conviertan en \"emperadores locales\". En tercer lugar, la l\u00ednea de masas, la gobernanza a largo plazo. Consolidar el estatus central de los miembros del partido, establecer las creencias legales de las masas, la gobernanza rural desde \"la toma de decisiones patriarcal, la implementaci\u00f3n del mat\u00f3n del pueblo\" a \"las recomendaciones de las masas, la toma de decisiones de los miembros del partido\" en el camino correcto, acelerar el trabajo de limpieza y rectificaci\u00f3n del partido, cultivar un n\u00famero de miembros del partido cualificados que se atrevan a hablar en nombre del pueblo y cuestionar la toma de decisiones inadecuadas del comit\u00e9 del pueblo. Cuestionar la toma de decisiones inadecuadas del comit\u00e9 de aldea a los miembros cualificados del partido, cambiar el statu quo del campo de \"levantar la mano a los miembros del partido\", \"poner a los miembros del partido\", \"hacerse eco de los miembros del partido gusano\", para que las masas rodeen firmemente a los miembros del partido. La voz conjunta.<\/span>\n<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\">\n\t<span style=\"font-family:\" font-size:18px;\"=\"\"><br \/>\n<\/span>\n<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\">\n\t<span style=\"font-size:18px;\"> <\/span>\n<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" align=\"center\">\n\t<span style=\"font-size:18px;\"><br \/>\n<\/span>\n<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\">\n\t<span style=\"font-size:18px;\"><br \/>\n<\/span>\n<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\">\n\t<span style=\"font-family:\" font-size:18px;\"=\"\">En segundo lugar, debemos mejorar el sistema electoral para los dos comit\u00e9s a nivel de base y garantizar adem\u00e1s que las elecciones sean justas, equitativas, abiertas y transparentes. La democracia es una gran propuesta que var\u00eda de una persona a otra, de un lugar a otro y de una \u00e9poca a otra, y una persona, un voto no es lo mismo que democracia. Rellenar la papeleta antes para garantizar que los votantes est\u00e1n informados, conocen a sus candidatos; rellenar la papeleta, necesidad de garantizar que los votantes no son sobornados ni coaccionados, por su propia voluntad; rellenar la papeleta, necesidad de garantizar que el proceso de canto y recuento de los votos es abierto y transparente, no hay falsas ocultaciones. M\u00e1s importante a\u00fan, para fortalecer el elegido personal, familiar revisi\u00f3n de la situaci\u00f3n, si la revisi\u00f3n no pasa incluso si la elecci\u00f3n por el pueblo necesita ser anulada; si la revisi\u00f3n pasa, pero tambi\u00e9n es necesario desarrollar un per\u00edodo de prueba, seguir fortaleciendo la gesti\u00f3n de seguimiento, para que el elegido tanto \"en el\" y \"abajo para ir\". Tambi\u00e9n es necesario aplicar estrictamente el sistema perfecto. Incluso el sistema perfecto necesita ser estrictamente implementado para ser efectivo, y luego la implementaci\u00f3n de las normas necesita ser seguida por la investigaci\u00f3n y el seguimiento para ser duradera, el n\u00facleo del sistema electoral democr\u00e1tico no reside en el n\u00famero de votos, sino en el despertar de la opini\u00f3n p\u00fablica.<\/span>\n<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\">\n\t<span style=\"font-size:18px;\"> <\/span>\n<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\">\n\t<span style=\"font-family:\" font-size:18px;\"=\"\">En la actualidad, la atenci\u00f3n del mundo se centra en el desarrollo de las ciudades de China, y aplaudir sus logros, por lo que la gente del pa\u00eds se olvid\u00f3 de un pedazo de prosperidad bajo la cubierta de la China r\u00fastica amontonado todo tipo de contradicciones. \"Grandes tigres\", \"peque\u00f1as moscas\" problema de la corrupci\u00f3n radica en el estilo personal y la educaci\u00f3n y la gesti\u00f3n de la laxitud, la p\u00e9rdida de activos de miles de millones de d\u00f3lares, sin duda terrible, pero s\u00f3lo el Comit\u00e9 Central del Partido y los departamentos en todos los niveles pueden seguir fortaleciendo la gobernanza y la educaci\u00f3n, el trabajo duro pura, la regla de los funcionarios con el tiempo ser\u00e1 clara. La \"hegemon\u00eda de la aldea\" representada por una serie de conflictos rurales, pero en el continuo mordisqueo de los cimientos del desarrollo social, incluso si la presa se construye alto y largo, la fundaci\u00f3n est\u00e1 roto, se derrumbar\u00e1 durante la noche. \u00a1Se debe saber que las zonas rurales, la seguridad nacional, la base del desarrollo de China se encuentra todav\u00eda en la vasta tierra del campo, aunque el pueblo mat\u00f3n peque\u00f1o, vertical ser\u00e1 peligroso!<\/span>\n<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\">\n\t<span style=\"font-size:18px;\"> <\/span>\n<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\">\n\t<span style=\"font-size:18px;\"><span style=\"font-size:18px;\"> <\/span><\/span>\n<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\">\n\t<span style=\"font-size:18px;\"> <\/span><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u90e8\u961f\u201d\u7684\u7559\u5b88\u5987\u5973\u513f\u7ae5\u8001\u4eba\uff0c\u8fd9\u4e00\u7ea7\u7fa4\u4f53\u666e\u904d\u7f3a\u5c11\u6587\u5316\u77e5\u8bc6<span class=\"excerpt-hellip\"> [\u2026]<\/span><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":1,"footnotes":""},"categories":[25],"tags":[],"class_list":["post-3924","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-asian-review"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.yzzks.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3924","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.yzzks.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.yzzks.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.yzzks.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.yzzks.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3924"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.yzzks.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3924\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8664,"href":"https:\/\/www.yzzks.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3924\/revisions\/8664"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.yzzks.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3924"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.yzzks.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3924"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.yzzks.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3924"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}