{"id":5349,"date":"2023-12-20T09:02:36","date_gmt":"2023-12-20T01:02:36","guid":{"rendered":"https:\/\/www.yzzks.com\/?p=5349"},"modified":"2023-12-20T09:03:06","modified_gmt":"2023-12-20T01:03:06","slug":"%e8%91%97%e5%90%8d%e6%b3%95%e5%ad%a6%e5%ae%b6%e6%b1%9f%e5%b9%b3%e7%97%85%e9%80%9d%ef%bc%8c%e6%9c%80%e6%97%a9%e6%83%b3%e5%bd%93%e8%ae%b0%e8%80%85","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.yzzks.com\/es\/latest-news\/5349\/","title":{"rendered":"Jiang Ping, famoso jurista fallecido tras una larga enfermedad, primero \"quiso ser periodista\"."},"content":{"rendered":"

comentario del editor<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Seg\u00fan CCTV.com, el 19 de diciembre de 2023, el Sr. Jiang Ping, jurista chino, educador jur\u00eddico, ex presidente de la Universidad China de Ciencias Pol\u00edticas y Derecho y profesor vitalicio, falleci\u00f3 en Pek\u00edn a la edad de 94 a\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n

Jiang Ping es conocido como la \"conciencia\" de la profesi\u00f3n jur\u00eddica y el \"eterno presidente\" de la Universidad China de Ciencias Pol\u00edticas y Derecho.<\/p>\n\n\n\n

El 23 de diciembre de 2022, se cre\u00f3 el Instituto de Gobernanza Empresarial de Caijing con el Sr. Jiang Ping como Presidente de Honor. En ese momento, el Sr. Jiang Ping, un renombrado jurista de m\u00e1s de noventa a\u00f1os, envi\u00f3 un mensaje de felicitaci\u00f3n por la creaci\u00f3n del Instituto. En su mensaje, Jiang Ping se\u00f1al\u00f3 queEl comportamiento empresarial no puede separarse del Estado de Derecho y de una gobernanza y regulaci\u00f3n \u00e9ticas. En las nuevas circunstancias, la bandera del Estado de Derecho debe mantenerse en alto, la igualdad de los agentes del mercado debe realizarse plenamente, el esp\u00edritu de inclusi\u00f3n y prudencia debe promoverse, los derechos privados, incluidos los derechos de propiedad, deben respetarse y protegerse eficazmente, y debemos ser lo suficientemente audaces para hacer frente a las nuevas cosas y nuevas formas de negocio, y la legislaci\u00f3n, el poder judicial y la aplicaci\u00f3n de la ley deben ser suaves, tranquilos y sensatos.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En memoria del Sr. Jiang Ping, he aqu\u00ed algunos extractos relevantes de Las monta\u00f1as y el r\u00edo juzgan las plumillas de la pluma. Las monta\u00f1as y el r\u00edo juzgan las plumillas de la pluma es una Vida 2009. Lectura. Librer\u00eda Xinzhi Sanlian publicado por Chen Jie.<\/p>\n\n\n\n

Lo primero que hice al sentarme fue echar un vistazo a las piernas de Jiang Ping. Estaba sentado muy tranquilo, c\u00f3mo no verle s\u00f3lo una pierna. Una vez fue en bicicleta a una reuni\u00f3n de la Asamblea Popular Nacional (APN), y el portero no pudo ver que aquel viejo gordo era miembro del Comit\u00e9 Permanente de la APN, as\u00ed que no le dej\u00f3 entrar. Mi \"no puedo ver\" y el \"no puedo ver\" del portero, \u00bfquiz\u00e1s no todo se deba a una mala vista?<\/p>\n\n\n\n

Jiang Ping habr\u00eda sido un hombre muy honorable. El piano de la sala de estar est\u00e1 decorado con algunos peque\u00f1os adornos, una mirada m\u00e1s de cerca para ver que hay palabras en ellos, una peque\u00f1a copa de oro de alg\u00fan t\u00edtulo, y sus 70 y 75 cumplea\u00f1os regalos: un pedestal de cristal, un plato de cer\u00e1mica con su foto quemada en ella, unas cuantas fotos, las cosas no son caros, pero hay respeto y amor en ella. Las peque\u00f1as cosas est\u00e1n de pie, todas orgullosas y erguidas, todo porque es \"el premio de Jiang Ping\". Jiang Ping se sent\u00f3 en un estante lleno de premios de la vida, detallando los tres altibajos de su vida, cada vez que emit\u00eda una risa gruesa y magn\u00e9tica.<\/p>\n\n\n\n

La casa est\u00e1 decorada al estilo occidental, y los modales del due\u00f1o tambi\u00e9n son occidentalizados: me pidi\u00f3 que me sirviera agua, se disculp\u00f3 antes de contestar al tel\u00e9fono y me pidi\u00f3 un art\u00edculo \"siempre que no crea que vulnera mi derecho a la reputaci\u00f3n\". Pero al final de la entrevista, se levant\u00f3 con gran dificultad y se fue a su habitaci\u00f3n a cambiarse de ropa, s\u00f3lo para que le hicieran una foto. Entre las personas que he entrevistado, s\u00f3lo los caballeros m\u00e1s anticuados tienen este tipo de etiqueta estricta.<\/p>\n\n\n\n

Un profesor de la Universidad China de Ciencias Pol\u00edticas y Derecho coment\u00f3 en privado que el valor hist\u00f3rico de Jiang Ping era mayor que su valor f\u00e1ctico. Cuando le dije esto a Jiang Ping, se ri\u00f3 a carcajadas y dijo: \"As\u00ed es\", y a\u00f1adi\u00f3 que el valor hist\u00f3rico era muy bueno. La recopilaci\u00f3n de sus discursos en Law Press se titula \"Todo lo que puedo hacer es na chi chi\". Su autobiograf\u00eda, se \"escribe lentamente\" en el proceso, dijo, de hecho, no hay nada que decir, decir unas pocas palabras: la democracia de China y el proceso del Estado de Derecho es irreversible, puede gritar algunas voces, para acelerar el proceso, otras cosas, no puede hacer.<\/p>\n\n\n\n

01<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Uno a uno, el pa\u00eds se entristecer\u00e1.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nac\u00ed en Dalian, crec\u00ed en Pek\u00edn y Ningbo es s\u00f3lo mi ciudad natal. Antes, cuando hablaba del origen y la composici\u00f3n de mi familia, pon\u00eda \"alto funcionario\". Mi padre era empleado de banca, el equivalente al jefe de la oficina de contabilidad del Banco de China en el noreste.<\/p>\n\n\n\n

En 1937, la familia lleg\u00f3 a Pek\u00edn, y yo asist\u00ed a la Chongde Middle School, una escuela de la Iglesia de Inglaterra. En aquella \u00e9poca, hab\u00eda ocho escuelas de la Iglesia Cristiana en Pek\u00edn, todas de mentalidad relativamente liberal, y estaban cerca de la Universidad de Yanjing, por lo que pod\u00edas tener garantizada la admisi\u00f3n. As\u00ed que despu\u00e9s de terminar la secundaria, fui a la Universidad de Yanjing y estudi\u00e9 periodismo. Quer\u00eda ser periodista, entrevistar y hacer preguntas como t\u00fa (risas).<\/p>\n\n\n\n

En la Universidad de Yanjing hab\u00eda muchas sociedades estudiantiles, pol\u00edticas, literarias, acad\u00e9micas y sociales, y las sociales eran lo que ahora se conoce como voluntariado, que realizaba labores de voluntariado y servicio social. Particip\u00e9 en todo tipo de clubes y me afili\u00e9 a la Liga de la Juventud Democr\u00e1tica, que era una organizaci\u00f3n perif\u00e9rica del Partido. Tambi\u00e9n fui miembro de la Liga de la Juventud Democr\u00e1tica, que era una organizaci\u00f3n perif\u00e9rica del Partido.<\/p>\n\n\n\n

De hecho, la universidad fue liberada antes de que yo llevara all\u00ed medio a\u00f1o. Las escuelas tambi\u00e9n estaban cerradas, y est\u00e1bamos ocupados haciendo trabajo de propaganda, as\u00ed que cuento marzo de 1949 como el a\u00f1o en que me incorpor\u00e9 a la plantilla. En aquella \u00e9poca, no pod\u00eda decir que supiera mucho sobre el comunismo o lo que representaba el Partido Comunista, pero a juzgar por la corrupci\u00f3n del Kuomintang, un n\u00famero considerable de nuestros compa\u00f1eros de clase segu\u00edan inclin\u00e1ndose por el Partido Comunista.<\/p>\n\n\n\n

Cuando me alist\u00e9 en el Grupo de Trabajo hacia el Sur del IV Ej\u00e9rcito de Campa\u00f1a, hab\u00eda cumplido todos los tr\u00e1mites e incluso hab\u00eda hecho las maletas, pero la noche antes de partir me lleg\u00f3 la orden de quedarme a trabajar en el Comit\u00e9 Municipal de la Liga Juvenil. En aquella \u00e9poca, Pek\u00edn organiz\u00f3 un curso de formaci\u00f3n de j\u00f3venes y cre\u00f3 el Comit\u00e9 Preparatorio de Beiping para la Liga de la Juventud de la Nueva Democracia. En el Comit\u00e9 Municipal de la Liga de la Juventud estuve a cargo de la Compa\u00f1\u00eda Cultural y Laboral, y tambi\u00e9n trabaj\u00e9 durante alg\u00fan tiempo en el Ministerio de Educaci\u00f3n F\u00edsica y Deportes Militares en el campo de la educaci\u00f3n f\u00edsica y el deporte.<\/p>\n\n\n\n

El primer punto de inflexi\u00f3n en mi vida fue en 1951, cuando mi pa\u00eds envi\u00f3 gente a estudiar al extranjero por primera vez tras la liberaci\u00f3n. En aquella \u00e9poca no exist\u00eda el estudio autofinanciado, era un programa p\u00fablico, y muy poca gente iba all\u00ed. La Oficina de China del Norte vino a seleccionar a la gente que enviar\u00edan, y s\u00f3lo hab\u00eda una plaza en todo Pek\u00edn, y me eligieron a m\u00ed. Yo era un \"joven intelectual revolucionario\" y ahora un cuadro del Partido, hab\u00eda estudiado ingl\u00e9s en Chongde y tambi\u00e9n hab\u00eda estudiado en la universidad, as\u00ed que se me consideraba educado, y cumpl\u00eda todas las condiciones. Fue una oportunidad excepcional y un gran honor.<\/p>\n\n\n\n

Cuando fui all\u00ed, estaba seguro de que estudiar\u00eda Derecho, de lo que yo mismo no sab\u00eda nada. Me apasionaba el periodismo, y luego empec\u00e9 a practicar deportes en el regimiento, y pens\u00e9 que ser\u00eda estupendo poder estudiar deportes. Pero no est\u00e1 bien pensar as\u00ed, todo debe obedecer a la asignaci\u00f3n y disposici\u00f3n de la organizaci\u00f3n, el Estado te env\u00eda a estudiar lo que quieras estudiar.<\/p>\n\n\n\n

\u00c9ramos pocos y fuimos primero a la Universidad de Kaz\u00e1n. La Universidad de Kaz\u00e1n sigue siendo muy famosa, Lenin estudi\u00f3 all\u00ed, y en el aula donde ten\u00edamos nuestras clases hab\u00eda un asiento conservado con la inscripci\u00f3n \"El asiento donde Lenin sol\u00eda sentarse\". Gorki tambi\u00e9n pas\u00f3 mucho tiempo all\u00ed.<\/p>\n\n\n\n

Pero est\u00e1bamos m\u00e1s orientados hacia Mosc\u00fa y despu\u00e9s de dos a\u00f1os nos trasladamos a la Universidad de Mosc\u00fa. Mosc\u00fa era, por supuesto, muy bonita, muy moderna, y las condiciones de vida eran mucho mejores que las nuestras. Todos est\u00e1bamos muy entusiasmados, \u00a1as\u00ed deb\u00eda ser el futuro del socialismo y el comunismo! En realidad, ahora que lo pienso no es tan bueno, es muy normal. Al fin y al cabo, la URSS no llevaba mucho tiempo despu\u00e9s de la guerra, y hab\u00eda huellas de la posguerra por todas partes. Un buen n\u00famero de nuestros profesores ten\u00edan los brazos y las piernas rotas, porque todos, de profesores asociados para abajo, tuvieron que ir a la guerra y luchar. Pero en aquella \u00e9poca parec\u00eda que estaban muy desarrollados y avanzados.<\/p>\n\n\n\n

Ese tiempo debe ser muy feliz, tambi\u00e9n conoc\u00ed a una compa\u00f1era de clase, m\u00e1s joven que yo, joven, la relaci\u00f3n sigue siendo buena, s\u00f3lo en la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica no puede casarse, y m\u00e1s tarde regres\u00f3 al pa\u00eds para casarse.<\/p>\n\n\n\n

La universidad en la URSS era un programa de cinco a\u00f1os, y ten\u00edamos que estudiar ruso durante un a\u00f1o, por lo que eran seis a\u00f1os en total, as\u00ed que deber\u00edamos habernos graduado en 1957. Pero yo era tan fuerte que ten\u00eda conocimientos b\u00e1sicos de ingl\u00e9s y hab\u00eda aprendido un poco de ruso en casa, as\u00ed que fui a la universidad en la URSS despu\u00e9s de haber estudiado s\u00f3lo medio a\u00f1o el idioma. Pude recuperar los seis primeros meses de los cuatro cursos uno tras otro. En 1956, me gradu\u00e9 un a\u00f1o antes que todos mis compa\u00f1eros, y volv\u00ed un a\u00f1o antes que todos mis compa\u00f1eros, as\u00ed que me apresur\u00e9 a ponerme al d\u00eda con la calificaci\u00f3n de derechista.<\/p>\n\n\n\n

Este incidente me ha afectado mucho para el resto de mi vida. Pero, bueno, la historia no se puede asumir, ni tampoco el destino de ninguna persona o pa\u00eds. \u00bfQu\u00e9 habr\u00eda pasado si no hubiera vuelto antes? Por supuesto que no habr\u00eda sido derechista, no me habr\u00edan roto la pierna, pero quiz\u00e1 la Revoluci\u00f3n Cultural me habr\u00eda golpeado de nuevo. Supongamos que no hubiera ocurrido el Incidente de Xi'an, \u00bfqu\u00e9 habr\u00eda sido de China? \u00bfQui\u00e9n lo sabe? Nadie puede hacer suposiciones. La Historia es una cadena de diferentes causas y efectos.<\/p>\n\n\n\n

Volv\u00ed y fui a la Academia de Ciencias Pol\u00edticas y Derecho de Pek\u00edn, y all\u00ed estuve el resto de mi vida. Llevaba cinco a\u00f1os en el extranjero, y no pod\u00eda volver en medio de \u00e9l; el Diario del Pueblo lleg\u00f3 s\u00f3lo medio mes despu\u00e9s, y a\u00fan no pod\u00eda verlo todo, as\u00ed que ignoraba por completo el movimiento pol\u00edtico del pa\u00eds, y no estaba en absoluto preparado para \u00e9l, ni ten\u00eda formaci\u00f3n alguna sobre el movimiento. Cuando volv\u00ed, hubo una gran campa\u00f1a para ayudar al Partido a rectificar la situaci\u00f3n, y se anim\u00f3 a todo el mundo a dar su opini\u00f3n al Partido, sobre todo porque yo hab\u00eda vuelto de la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica, as\u00ed que deb\u00eda ser a\u00fan m\u00e1s activo. Los dirigentes, por supuesto, me movilizaron, y yo tambi\u00e9n sent\u00ed que deb\u00eda cooperar y mostrar un progreso positivo, as\u00ed que escrib\u00ed un cartel de grandes caracteres, mencionando cinco elementos, probablemente la creaci\u00f3n del Comit\u00e9 de Rectificaci\u00f3n y Promoci\u00f3n, los cuadros medios deb\u00edan ser denunciados, y los sindicatos deb\u00edan celebrar elecciones de abajo arriba, etc., cinco puntos. El peri\u00f3dico fue publicado, y al principio la escuela pens\u00f3 que estaba bien escrito, pero m\u00e1s tarde fue considerado como un ataque al Partido. 1957, fui designado como derechista. Es dif\u00edcil decir si fui injusto o no, y no soy el \u00fanico, hay m\u00e1s de medio mill\u00f3n de personas en el pa\u00eds, cu\u00e1ntos de ellos no vivieron para ver el d\u00eda en que les quitaron el sombrero, y cu\u00e1ntos de ellos vivieron para ver el d\u00eda en que les quitaron el sombrero o no, ya no tiene sentido. No soy tan malo.<\/p>\n\n\n\n

Los derechistas estaban divididos en seis categor\u00edas: las categor\u00edas 1, 2 y 3 eran la extrema derecha y trabajaban fuera de la escuela, y las categor\u00edas 4, 5 y 6 trabajaban dentro de la escuela; yo estaba en la categor\u00eda 5, y fui degradado un nivel, lo que fue un trato bastante indulgente. Hablando de eso, la escuela fue muy indulgente conmigo. Cuando me clasificaron como derechista, se celebr\u00f3 una reuni\u00f3n especial para discutir c\u00f3mo un joven como yo pod\u00eda convertirse en derechista. Como yo no ten\u00eda ning\u00fan odio hist\u00f3rico hacia el Partido Comunista, segu\u00eda siendo un joven revolucionario y hab\u00eda sido enviado al extranjero por el Partido para estudiar, \u00bfc\u00f3mo pod\u00eda ser reaccionario? Al final, el resultado de la discusi\u00f3n fue que me hab\u00edan influido las ideas de democracia y libertad de Estados Unidos y otros pa\u00edses occidentales. As\u00ed fue como me caracterizaron.<\/p>\n\n\n\n

En cuanto me clasificaron como derechista, no tard\u00e9 en divorciarme. Por supuesto, estaban muy unidos, pero s\u00f3lo por razones pol\u00edticas. Ese a\u00f1o, me enviaron a las afueras de Pek\u00edn para participar en trabajos forzados, levantando tubos de acero a trav\u00e9s de la v\u00eda f\u00e9rrea, no s\u00e9 c\u00f3mo no o\u00ed el ruido, y como resultado, me atropell\u00f3 un tren, y todo mi cuerpo fue arrastrado por debajo del tren. El lugar del accidente estaba a\u00fan a dos horas de Mentougou, y me llevaron inmediatamente al hospital de Mentougou m\u00e1s cercano, pero ya era demasiado tarde, as\u00ed que perd\u00ed la pierna. No est\u00e1 mal. Recuper\u00e9 mi vida.<\/p>\n\n\n\n

Ese a\u00f1o ten\u00eda 27 a\u00f1os, me hab\u00eda ido bien desde que entr\u00e9 a trabajar, el Partido me envi\u00f3 a estudiar a la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica y, de repente, me clasificaron pol\u00edticamente como enemigo, me divorci\u00e9 y me rompieron una pierna. Todo ocurri\u00f3 en un a\u00f1o. Sent\u00ed como si el mundo entero hubiera cambiado y mi vida tambi\u00e9n. Fue muy emocionante.<\/p>\n\n\n\n

Me quit\u00e9 el sombrero en 1959, pero incluso despu\u00e9s de eso, segu\u00eda sin poder ser nombrado de nuevo, y los derechistas que se quitaban el sombrero ten\u00edan que ser inferiores. Y el gran cambio en mi vida ya hab\u00eda tomado forma y era irrevocable. Despu\u00e9s de romperme la pierna, empec\u00e9 a dar clases en 1963, ense\u00f1ando ruso.<\/p>\n\n\n\n

Luego vino la Revoluci\u00f3n Cultural. Durante mucho tiempo, a pesar de todos estos y otros movimientos, siempre hab\u00eda cre\u00eddo que el pa\u00eds pod\u00eda cambiar a mejor y que a\u00fan hab\u00eda esperanza, pero cuando lleg\u00f3 la Revoluci\u00f3n Cultural, me sent\u00ed realmente decepcionado, pues ya se hab\u00eda alcanzado el nivel de extrema izquierda de la pol\u00edtica china, y no pod\u00eda ver el futuro.<\/p>\n\n\n\n

Durante la \"Revoluci\u00f3n Cultural\", no \u00e9ramos la lucha principal, yo s\u00f3lo acompa\u00f1aba la lucha, suavemente golpeado algunas veces es normal, tambi\u00e9n se sent\u00f3 en el avi\u00f3n, pero el tigre est\u00e1 muerto, nada vale la pena luchar. Luego me enviaron a la \"Escuela de Cuadros de los Cinco Siete\" en la provincia de Anhui para trabajar. Universidad de Ciencias Pol\u00edticas y Derecho de Beijing \"Revoluci\u00f3n Cultural\" comenz\u00f3 en 1966, no hay matr\u00edcula, unos pocos a\u00f1os, en 1972, la escuela anunci\u00f3 oficialmente la disoluci\u00f3n de la escuela, nos asignaron a nivel local. Sin embargo, la comunidad local no nos dio la bienvenida y nos pidi\u00f3 que encontr\u00e1ramos nuestro propio lugar para establecernos, as\u00ed que volv\u00ed a Beijing y encontr\u00e9 una escuela secundaria en Yanqing para ense\u00f1ar. Volv\u00ed a Pek\u00edn y encontr\u00e9 una escuela secundaria en Yanqing, donde ense\u00f1\u00e9 hasta 1978.<\/p>\n\n\n\n

La segunda vez que organic\u00e9 una familia, me la presentaron, en 1967. Su padre tambi\u00e9n era derechista, as\u00ed que ella estaba en el mismo barco. Cuando llegu\u00e9 a Yanqing, el ni\u00f1o ya ten\u00eda seis a\u00f1os, y lo llev\u00e9 a la escuela en Yanqing. Ella ten\u00eda otro hijo y otros compromisos. Eso fue todo durante seis a\u00f1os y medio.<\/p>\n\n\n\n

La parte en Yanqing fue en realidad bastante agradable. La vida era mala, por supuesto, pero el esp\u00edritu era agradable y hab\u00eda poco estr\u00e9s. All\u00ed no hab\u00eda mucha discriminaci\u00f3n pol\u00edtica y se reconoc\u00eda m\u00e1s qui\u00e9n eras y c\u00f3mo eras. \"Antes de la Revoluci\u00f3n Cultural, cuando daba clases, s\u00f3lo se me permit\u00eda ense\u00f1ar ruso, no Marx y Lenin. Pero en Yanqing, la escuela me permiti\u00f3 ense\u00f1ar ciencias pol\u00edticas, y cuando muri\u00f3 el primer ministro Zhou, pude hacer una presentaci\u00f3n a toda la escuela, lo que fue un honor pol\u00edtico.<\/p>\n\n\n\n

02<\/strong><\/p>\n\n\n\n

dos subidas y dos bajadas, una calumnia y una ridiculizaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El punto m\u00e1s bajo de mi vida fue exactamente a los veintid\u00f3s a\u00f1os de 1956, cuando me clasificaron como derechista. Pude salir adelante porque hab\u00eda dos cosas que me sosten\u00edan: en el plano general, nuestro pa\u00eds estaba realmente sumido en muchos desastres, y yo sent\u00eda que a\u00fan deb\u00eda hacer algo por el pa\u00eds para mejorarlo. A nivel personal, superarme y no ser un debilucho.<\/p>\n\n\n\n

Uno de mis dichos favoritos de entonces, un lema grabado en mi escritorio, era \"La dificultad s\u00f3lo existe para los pusil\u00e1nimes\". Pase lo que pase, tengo que ser una persona fuerte en la vida, y no puedo dejar que la gente se r\u00eda de m\u00ed. Aunque me discriminen por mi filiaci\u00f3n derechista o mi pierna rota, la gente de mi negocio siempre me reconoce, y piensa que soy educada y capaz. Desde ni\u00f1o me han gustado los poemas antiguos, y cuando estaba en los momentos m\u00e1s dif\u00edciles, escrib\u00ed algunos poemas antiguos, entre los que hay uno que dice: \"Mil palabras se llenan en mi pecho, y no hay forma de que te diga lo que quiero decir o lo que quiero llorar. Le pregunt\u00e9 al Dios del Cielo con tres largos empujones: \u00bfPor qu\u00e9 no se le permite al que dispara al sol doblar su arco?\" Esas l\u00edneas son, por supuesto, demasiado arrogantes cuando las miro ahora. Pero en aquella \u00e9poca, pensaba que a\u00fan ten\u00eda la habilidad, pero no pod\u00eda utilizarla en absoluto, y as\u00ed me motivaba a m\u00ed mismo, nac\u00ed para ser \u00fatil. Cuando estaba deprimido, pensaba en la escena en la que me arrollaron bajo el tren. \u00a1Me hab\u00eda ganado la vida! Incluso despu\u00e9s de esto, \u00bfqu\u00e9 hay que temer en la vida? \u00bfQu\u00e9 hay que temer en la vida? Despu\u00e9s de haber pasado por todo tipo de pruebas y tribulaciones, uno ya no siente dolor. Creo que todav\u00eda soy optimista al respecto. Si te pones una pr\u00f3tesis, tienes que ser como una persona normal.<\/p>\n\n\n\n

En la segunda mitad de 1978, Ciencias Pol\u00edticas y Derecho de Pek\u00edn decidi\u00f3 reanudar los estudios, as\u00ed que volv\u00ed. \"Durante la Revoluci\u00f3n Cultural, todo el mundo era est\u00e9ril. Una vez que la reforma y la apertura, la urgente necesidad de talento jur\u00eddico, incluso tengo un uso para \u00e9l, porque la primera hasta el \"Derecho Romano\" y \"los pa\u00edses occidentales, el derecho civil y comercial\" dos cursos. Despu\u00e9s de todo, el pasado sigue siendo un grado formal, y tienen la ventaja de dos lenguas extranjeras, Ingl\u00e9s y ruso. Yo estaba feliz de ser finalmente capaz de utilizar mis talentos y la inteligencia.<\/p>\n\n\n\n

Tal vez un detalle sin importancia, por lo que muchas d\u00e9cadas, me trajo de vuelta de la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica a los libros profesionales legales del pa\u00eds se han guardado, y no pensar mucho en ello, que el tiempo no puede haber ninguna idea, simplemente no se atreven a imaginar que el pa\u00eds tiene lo que el estado de derecho, s\u00f3lo que estos libros todav\u00eda tienen el valor de la informaci\u00f3n, no puede permitirse el lujo de tirar, robando todav\u00eda mirarlo, y ahora todos ellos son \u00fatiles.<\/p>\n\n\n\n

En 1983, la instituci\u00f3n organiz\u00f3 un nuevo equipo directivo, y yo pas\u00e9 a ser vicepresidente. En 1984, la escuela se transform\u00f3 en la Universidad China de Ciencias Pol\u00edticas y Derecho, y yo fui vicepresidente y, m\u00e1s tarde, presidente. Tambi\u00e9n fui diputado de la VII Asamblea Popular Nacional, miembro del Comit\u00e9 Permanente de la Asamblea Popular Nacional y vicepresidente del Comit\u00e9 Jur\u00eddico de la Asamblea Popular Nacional.<\/p>\n\n\n\n

Una de las cosas que m\u00e1s me entusiasman de este periodo es el hecho de que el \"Estado de Derecho\" se haya inscrito realmente en la Constituci\u00f3n. Para los que nos dedicamos a la abogac\u00eda, la capacidad de ganarse la vida con la ley queda en segundo lugar, pues la realizaci\u00f3n del Estado de Derecho es lo m\u00e1s importante. El Partido Comunista se atreve a poner en la Constituci\u00f3n las palabras \"gobierno del pa\u00eds seg\u00fan la ley\", indicando que sus propias palabras y actividades tambi\u00e9n deben estar dentro del \u00e1mbito de la ley, lo cual es un gran paso adelante. Es un gran paso adelante. Con esto escrito en la Constituci\u00f3n, la gente puede utilizarlo como criterio de prueba y motivo para que hablemos.<\/p>\n\n\n\n

Siempre he tenido esta idea: la sociedad china debe avanzar. El llamado avance y el desarrollo no son en realidad m\u00e1s que dos elementos, uno es la riqueza y la fuerza del pa\u00eds, y el otro la democracia y la libertad; la econom\u00eda tiene que desarrollarse y la pol\u00edtica tiene que progresar. Adem\u00e1s, China no debe estar sumida en una gran agitaci\u00f3n. Hemos pasado del establecimiento de la Rep\u00fablica de China a los caudillos y se\u00f1ores de la guerra, y el Ej\u00e9rcito Nacional Revolucionario de Chiang Kai-shek acababa de estabilizarse cuando entraron de nuevo los japoneses. Siempre es inestable. Si China se queda sin gobierno, no se sabe cu\u00e1ntos a\u00f1os retroceder\u00e1 si est\u00e1 sumida en el caos. Racionalmente este deber\u00eda ser el caso. Estos son los puntos en los que insisto.<\/p>\n\n\n\n

En 1989, no s\u00e9 si usted dice que dimit\u00ed voluntariamente o que fui destituido de mi cargo. Dej\u00e9 el cargo de Presidente de la Universidad China de Ciencias Pol\u00edticas y Derecho y me convert\u00ed en profesor ordinario, y as\u00ed he seguido desde entonces. Aquel d\u00eda dirig\u00eda un grupo en el extranjero. Profesores estadounidenses me aconsejaron que no volviera primero, f\u00edjese, pero yo tom\u00e9 la iniciativa de volver a China por mi cuenta. Probablemente tambi\u00e9n por eso mi pecado no fue demasiado grande y lider\u00e9 la delegaci\u00f3n de regreso. Ya despu\u00e9s del hecho, el comit\u00e9 del partido escolar reuni\u00f3n ampliada, el secretario termin\u00f3 al director para hablar, dije tres frases. En ese momento, me di cuenta, la gran cosa es que este director no es inapropiado, no creo que voy a ser arrestado, sigo siendo un profesor, o un miembro del Comit\u00e9 Permanente de la Asamblea Popular Nacional. Conozco las consecuencias. Sin embargo, la actitud pol\u00edtica de uno debe ser clara y sus opiniones deben ser expresadas, de lo contrario uno no puede ser responsable ante s\u00ed mismo y ante la historia. Esto es diferente de la campa\u00f1a antiderechista de 1957, en la que no tuve mucha confrontaci\u00f3n porque a\u00fan no ten\u00eda una opini\u00f3n pol\u00edtica completamente independiente, sino m\u00e1s bien porque realmente sent\u00eda que lo que hab\u00eda hecho estaba mal.<\/p>\n\n\n\n

Despu\u00e9s de esto, mi actitud fue bastante antag\u00f3nica durante un tiempo. S\u00f3lo despu\u00e9s del discurso del camarada Xiaoping en su gira por el sur, en el que dijo que seguir\u00eda insistiendo en la reforma y la apertura, mi actitud se suaviz\u00f3. Es correcto insistir en la reforma y la apertura.<\/p>\n\n\n\n

Los dos grandes cambios en mi pensamiento tras la Reforma y la Rehabilitaci\u00f3n fueron uno, y la inclusi\u00f3n del Estado de Derecho en la Constituci\u00f3n fue el otro.<\/p>\n\n\n\n

03<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Tres altas, ninguna baja, ninguna favorita.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Cuando se habla de la nueva generaci\u00f3n de carn\u00e9s de identidad, es ciertamente un problema que en el anverso del carn\u00e9 ponga \"ciudadano\" y en el reverso \"residente\". No est\u00e1 claro qu\u00e9 se supone que indica el documento de identidad. \"Ciudadano\" es un concepto constitucional, y se supone que el documento de identidad es para \"residentes\". \u00bfQu\u00e9 es el documento de identidad de un ciudadano de la Rep\u00fablica Popular China? Esto implica un trasfondo complejo. En el pasado, sol\u00edamos hablar de grandes y honorables ciudadanos, pero las personas condenadas a prisi\u00f3n no eran consideradas ciudadanos y se les privaba de su ciudadan\u00eda, pero la condena no pod\u00eda privarles de su condici\u00f3n de residente, y desde este punto de vista, ser\u00eda m\u00e1s apropiado referirse al documento de identidad como residente.<\/p>\n\n\n\n

La educaci\u00f3n c\u00edvica es otra cuesti\u00f3n. Es un proceso gradual de legalizaci\u00f3n del pueblo chino, de s\u00fabditos, a nacionales, a personas, a ciudadanos, y es bueno que algunas personas aboguen ahora por la educaci\u00f3n c\u00edvica.<\/p>\n\n\n\n

En cuanto a la ley de propiedad ...... protege la propiedad privada. El alcance del concepto de propiedad privada es muy amplio, se cuentan los ahorros personales, los medios de subsistencia, los bienes personales, los negocios de los empresarios privados, las tierras de los agricultores, y el derecho a la gesti\u00f3n de contratos corresponde a los agricultores.<\/p>\n\n\n\n

Una de las cosas m\u00e1s importantes para el avance de la democracia es el derecho a la intimidad. Democracia, libertad y derechos humanos son inseparables. El derecho a la propiedad es una parte muy importante de los derechos humanos. Los derechos humanos no son s\u00f3lo derechos pol\u00edticos, sino tambi\u00e9n derechos econ\u00f3micos. Si la propiedad de una persona no est\u00e1 garantizada y puede serle arrebatada en cualquier momento, perder\u00e1 la base de su arraigo y existencia en la sociedad. Tenemos una larga historia de propiedad privada que puede ser arrebatada en cualquier momento.<\/p>\n\n\n\n

Me gusta hablar del esp\u00edritu del derecho privado. Originalmente, dije \"el renacimiento del derecho romano en China\", pero despu\u00e9s lo revis\u00e9 a \"el renacimiento del esp\u00edritu del derecho romano en China\". El llamado esp\u00edritu del derecho romano es en realidad el esp\u00edritu del derecho privado. El derecho privado de Roma era el m\u00e1s desarrollado. Por eso, bajo la influencia del derecho romano, surgieron los pa\u00edses de derecho civil, los c\u00f3digos civiles y el C\u00f3digo Civil alem\u00e1n.<\/p>\n\n\n\n

El llamado derecho privado, es decir, derecho civil, significa que todo el mundo es igual en estatus y puede autogobernarse en lo que respecta a sus asuntos privados personales (familia, matrimonio, vida econ\u00f3mica), que dependen enteramente de \u00e9l, y que el Estado no interviene en absoluto, o lo hace m\u00ednimamente, o lo hace lo menos posible. Desde la instauraci\u00f3n de la Nueva China, el Estado interviene en todos los sentidos: la vida personal, la vivienda, el matrimonio, el divorcio y el nacimiento de los hijos, todo tiene que ser aprobado por los dirigentes. Y para construir una sociedad democr\u00e1tica, hay que conceder autonom\u00eda al derecho privado. S\u00ed, eso es lo que se llama libertad negativa.<\/p>\n\n\n\n

Desde la reforma y apertura de nuestro pa\u00eds, abogamos por la recuperaci\u00f3n del esp\u00edritu del derecho romano. Abogar por una econom\u00eda de mercado es reducir la intervenci\u00f3n del Estado. La actual econom\u00eda de mercado china sigue estando relativamente sobrerregulada por el Estado. Tenemos que abordar la relaci\u00f3n entre la mano del Estado y la mano del mercado, es decir, la relaci\u00f3n entre el liberalismo y el intervencionismo estatal en el \u00e1mbito econ\u00f3mico. Cuando el mercado falla, el Estado interviene, y esto es keynesianismo. Pero en China, la mano del mercado sigue siendo relativamente blanda.<\/p>\n\n\n\n

He dicho a menudo que el Estado de Derecho en China est\u00e1 ahora dos pasos adelante y uno atr\u00e1s. En comparaci\u00f3n con el per\u00edodo del Movimiento Antiderechista y la Revoluci\u00f3n Cultural, la democracia y el Estado de Derecho en China avanzan por fin, pero el proceso es muy tortuoso. El surgimiento de ese l\u00edder puede ser m\u00e1s r\u00e1pido, el surgimiento de ese l\u00edder puede ser m\u00e1s lento, el rendimiento de ese asunto puede ser promovido, y el surgimiento de este asunto puede retroceder un poco. Desde este punto de vista, tambi\u00e9n creo que el proceso de la democracia y el Estado de Derecho en China sigue siendo lento, y deber\u00eda poder ser un poco m\u00e1s r\u00e1pido. S\u00f3lo podemos esperar que el propio Partido Comunista aprenda la lecci\u00f3n y se vuelva m\u00e1s ilustrado y limpio internamente.<\/p>\n\n\n\n

La mejor democracia es la supervisi\u00f3n. Siempre estamos hablando de perfeccionar el mecanismo de supervisi\u00f3n, y el mejor mecanismo de supervisi\u00f3n es la libertad de prensa y la supervisi\u00f3n de la opini\u00f3n p\u00fablica, que es lo que ustedes est\u00e1n haciendo ahora (risas), pueden decir lo que quieran y los dirigentes no pueden reprimirlo. La libertad de expresi\u00f3n es la cuesti\u00f3n fundamental.<\/p>\n\n\n\n

Como ya he dicho, no soy jurista en el verdadero sentido de la palabra, soy doctor honoris causa y profesor visitante de muchas universidades famosas, y tengo un mont\u00f3n de trabajos a tiempo parcial en la sociedad, pero no he le\u00eddo en serio muchas obras famosas de jurisprudencia, y no he escrito ninguna monograf\u00eda decente, y ciertamente hay razones hist\u00f3ricas aqu\u00ed.<\/p>\n\n\n\n

Para ser precisos, soy educador jur\u00eddico, sigo siendo m\u00e1s bien conferenciante, orador y divulgador del Derecho. Has mencionado que socializo demasiado, lo cual es cierto, pero no es sin raz\u00f3n, soy profesor universitario, pero no quiero limitarme a mi etapa. No soy lo que usted llama un pensador ilustrado, no diga eso, pero quiero pensar en este papel, en la medida de lo posible, para la propaganda de la jurisprudencia, China es diferente de Occidente, en Occidente, el conocimiento del Estado de Derecho se ha popularizado en la mente de la gente, todos tenemos el concepto jur\u00eddico de tal criterio, nuestro pa\u00eds es diferente, es muy importante establecer el concepto del Estado de Derecho en la mente de la gente. Por ejemplo, la promulgaci\u00f3n de la ley de propiedad es una gran popularizaci\u00f3n del derecho de propiedad legal.<\/p>\n\n\n\n

Perfil: Jiang Ping, nacido en diciembre de 1930, es natural de Ningbo, provincia de Zhejiang. Es profesor y director de doctorado. Licenciado por el Departamento de Periodismo de la Universidad de Yanjing y por el Departamento de Derecho de la Universidad de Mosc\u00fa, fue Vicepresidente y Presidente de la Universidad China de Ciencias Pol\u00edticas y Derecho de 1983 a 1990; fue miembro del Comit\u00e9 Permanente de la VII Asamblea Popular Nacional (APN) y Director Adjunto del Comit\u00e9 Jur\u00eddico de la APN; y Vicepresidente del Colegio de Abogados de China de 1988 a 1992, disfrutando de una asignaci\u00f3n especial del Consejo de Estado. Tiene derecho a una asignaci\u00f3n especial del Consejo de Estado y, el 12 de octubre de 2001, recibi\u00f3 el t\u00edtulo de \"Profesor vitalicio\" de la Universidad China de Ciencias Pol\u00edticas y Derecho.<\/em><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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