{"id":3479,"date":"2023-07-07T21:23:50","date_gmt":"2023-07-07T13:23:50","guid":{"rendered":"http:\/\/yzzks.com\/index.php\/2023\/07\/07\/%e7%bd%97%e9%a9%ac%e5%a4%a9%e4%b8%bb%e6%95%99%e6%95%99%e7%9a%87%ef%bc%9a%e5%9c%a8%e7%be%8e%e5%9b%bd%e5%9b%bd%e4%bc%9a%e9%83%bd%e8%af%b4%e4%ba%86%e4%ba%9b%e4%bb%80%e4%b9%88%ef%bc%9f\/"},"modified":"2024-03-15T10:15:57","modified_gmt":"2024-03-15T02:15:57","slug":"%e7%bd%97%e9%a9%ac%e5%a4%a9%e4%b8%bb%e6%95%99%e6%95%99%e7%9a%87%ef%bc%9a%e5%9c%a8%e7%be%8e%e5%9b%bd%e5%9b%bd%e4%bc%9a%e9%83%bd%e8%af%b4%e4%ba%86%e4%ba%9b%e4%bb%80%e4%b9%88%ef%bc%9f","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.yzzks.com\/fr\/current-politics\/3479\/","title":{"rendered":"Le pape catholique : que s'est-il dit au Congr\u00e8s am\u00e9ricain ?"},"content":{"rendered":"<p>Le pape catholique : que s'est-il dit au Congr\u00e8s am\u00e9ricain ?<\/p>\n<p>\n\tPr\u00e9sentation du pape\n<\/p>\n<p>\n\t(Fran\u00e7ois Ier, v\u00e9n\u00e9rable Fran\u00e7ois d'Assise, n\u00e9 en Argentine le 17 d\u00e9cembre 1936, est l'actuel (266e) pape, de son vrai nom Jorge Mario Bergoglio (espagnol : Jorge Mario Bergoglio), pr\u00eatre j\u00e9suite. Il est titulaire d'une ma\u00eetrise en chimie de l'universit\u00e9 de Buenos Aires et d\u00e9cide ensuite de rejoindre le clerg\u00e9 ; en 1969, il est ordonn\u00e9 pr\u00eatre de la Compagnie de J\u00e9sus, en 1992, il est ordonn\u00e9 \u00e9v\u00eaque et en 1997, il est nomm\u00e9 archev\u00eaque adjoint de Buenos Aires ; le 21 f\u00e9vrier 2001, il est \u00e9lu au Coll\u00e8ge des cardinaux. Le 14 mars 2013, il est \u00e9lu pape, devenant ainsi le premier pape d'origine am\u00e9ricaine (h\u00e9misph\u00e8re occidental), m\u00e9ridionale et j\u00e9suite, et le premier pape non europ\u00e9en depuis 1 200 ans, apr\u00e8s Emilio III.<span style=\"line-height:1.5;\">)<\/span>\n<\/p>\n<p>\nIntroduction :<\/p>\n<p>&nbsp; &nbsp; &nbsp; \u00c0 la fin du mois de septembre, les m\u00e9dias nationaux \u00e9taient remplis d'informations sur la visite de Xi aux \u00c9tats-Unis, tandis que les m\u00e9dias am\u00e9ricains en parlaient abondamment, mais il s'agissait de la visite aux \u00c9tats-Unis du pape catholique romain Fran\u00e7ois Ier. Le pape catholique romain Fran\u00e7ois Ier, ou Fran\u00e7ois, est le premier pape j\u00e9suite et le premier pape latino-am\u00e9ricain. Le pape Fran\u00e7ois est devenu le premier chef de l'\u00c9glise catholique romaine \u00e0 s'adresser \u00e0 une session conjointe du Congr\u00e8s am\u00e9ricain lors d'un discours historique prononc\u00e9 le 24 septembre, heure locale.<\/p>\n<p>&nbsp; &nbsp; &nbsp; Le th\u00e8me du discours du Pape portait sur les graves probl\u00e8mes du monde d'aujourd'hui. Comme nous le savons tous, le monde d'aujourd'hui n'est toujours pas en paix. La violence religieuse, les r\u00e9fugi\u00e9s, la peine de mort et la discrimination raciale sont autant de menaces pour la paix et le d\u00e9veloppement. Il convient de mentionner que le jour m\u00eame du discours du pape, une nouvelle bousculade s'est produite lors du p\u00e8lerinage de millions de musulmans \u00e0 La Mecque, faisant plus de 700 morts. En outre, d\u00e9but septembre, les photos d'un enfant r\u00e9fugi\u00e9 syrien mort noy\u00e9 sur une plage apr\u00e8s que son bateau a chavir\u00e9 en raison d'une surcharge alors qu'il \u00e9tait transport\u00e9 clandestinement vers l'Europe ont choqu\u00e9 le monde entier. Cela a raviv\u00e9 la r\u00e9flexion mondiale sur la question des r\u00e9fugi\u00e9s. Les r\u00e9cents \u00e9v\u00e9nements internationaux ont renforc\u00e9 la n\u00e9cessit\u00e9 de la d\u00e9cision du Pape d'accepter l'invitation du Congr\u00e8s \u00e0 prononcer ce discours. <\/p>\n<p>\n&nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Fils d'immigr\u00e9s, le pape a appel\u00e9 dans son discours les \u00c9tats-Unis, pays qui compte 12 millions d'immigr\u00e9s clandestins, et le reste du monde \u00e0 traiter les immigr\u00e9s et les r\u00e9fugi\u00e9s de mani\u00e8re juste et humaine. Dans le m\u00eame temps, il a abord\u00e9 des questions mondiales telles que la peine de mort et la paix.<\/p>\n<p>\n\t(Sur la photo, le pape catholique Fran\u00e7ois Ier)\n<\/p>\n<\/p>\n<p>\n\t\n<\/p>\n<p>\nVous trouverez ci-dessous le discours original :<\/p>\n<p>Monsieur le Vice-pr\u00e9sident, honorables membres du Congr\u00e8s, chers amis :<\/p>\n<p>&nbsp; &nbsp; &nbsp; Je suis tr\u00e8s reconnaissant de pouvoir accepter votre invitation \u00e0 m'adresser \u00e0 une session conjointe du Congr\u00e8s dans ce \"pays de libert\u00e9 et de courage\". Pourquoi suis-je ici aujourd'hui ? Parce que j'ai le sentiment d'\u00eatre, moi aussi, un enfant de ce grand pays. Cette terre nous a tant donn\u00e9, et nous lui devons une responsabilit\u00e9 partag\u00e9e.<\/p>\n<p>&nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Chaque citoyen de chaque nation a une mission, une responsabilit\u00e9 personnelle et une responsabilit\u00e9 sociale. En tant que membres du Congr\u00e8s, il est de votre devoir de promouvoir la croissance de cette nation en tant que peuple par le biais de vos activit\u00e9s l\u00e9gislatives. Ce que vous \u00eates appel\u00e9s \u00e0 faire en tant que visage de cette nation, en tant que repr\u00e9sentants de la nation, c'est de poursuivre le bien commun et de d\u00e9fendre et pr\u00e9server la dignit\u00e9 de vos concitoyens avec un plein esprit et une stricte autodiscipline. C'est pr\u00e9cis\u00e9ment l'objectif premier de tout homme politique. Une soci\u00e9t\u00e9 politique ne peut se maintenir que si ses membres se donnent pour mission de r\u00e9pondre aux besoins communs des citoyens. C'est en encourageant le d\u00e9veloppement de tous ses membres, et en particulier en stimulant le d\u00e9veloppement des plus d\u00e9favoris\u00e9s d'entre eux, que cette soci\u00e9t\u00e9 peut atteindre un \u00e9tat de richesse commune. La l\u00e9gislation est toujours au service du peuple. C'est pourquoi vous \u00eates charg\u00e9s par l'\u00e9lection du peuple, raison de plus pour servir le peuple, \u00eatre demand\u00e9s par le peuple et \u00eatre convoqu\u00e9s par le peuple.<\/p>\n<p>&nbsp; &nbsp; &nbsp; Votre travail l\u00e9gislatif me rappelle doublement le grand Mo\u00efse (Note du traducteur : selon la Bible, Mo\u00efse a eu une conversation personnelle avec Dieu et a \u00e9t\u00e9 inspir\u00e9 par lui pour conduire la nation h\u00e9bra\u00efque dans sa migration d'\u00c9gypte en Palestine, la lib\u00e9rant de l'esclavage). D'une part, ce chef et l\u00e9gislateur de la nation d'Isra\u00ebl est un symbole de la vision de l'unit\u00e9 nationale que les nations ont voulu assurer par le biais de la l\u00e9gislation ; d'autre part, le grand Mo\u00efse nous a guid\u00e9s pour jouir directement de la faveur du Seigneur, et nous a ainsi permis, \u00e0 nous les \u00eatres humains, de jouir d'un statut noble dans le monde, sup\u00e9rieur \u00e0 celui de toute autre cr\u00e9ature. Mo\u00efse nous donne un bon r\u00e9sum\u00e9 du travail l\u00e9gislatif, \u00e0 savoir : \"Il vous est demand\u00e9 de prot\u00e9ger, par la loi, l'image et la ressemblance fa\u00e7onn\u00e9es par Dieu sur chaque visage humain\" (il vous est demand\u00e9 de prot\u00e9ger, par la loi, l'image et la ressemblance). Il vous est demand\u00e9 de prot\u00e9ger, par la loi, l'image et la ressemblance fa\u00e7onn\u00e9es par Dieu sur chaque visage humain).<\/p>\n<p>&nbsp; &nbsp; &nbsp; Mon discours d'aujourd'hui ne s'adresse pas seulement \u00e0 vous, mais \u00e0 travers vous, je veux diffuser ce que je veux dire \u00e0 l'ensemble de la nation am\u00e9ricaine. \u00c9tant donn\u00e9 que les repr\u00e9sentants du peuple et moi-m\u00eame sommes ici aujourd'hui, je veux profiter de cette occasion pour m'adresser \u00e0 l'ensemble du peuple am\u00e9ricain.<\/p>\n<p>&nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Je veux m'adresser aux millions d'hommes et de femmes de bonne volont\u00e9 qui luttent et se battent pour assurer la subsistance de leur famille et un avenir meilleur. Ces personnes ne sont pas seulement pr\u00e9occup\u00e9es par les probl\u00e8mes personnels de leur famille, mais elles maintiennent \u00e9galement la communaut\u00e9 en vie \u00e0 leur mani\u00e8re. Par leurs actions, ils ont d\u00e9montr\u00e9 leur croyance en la solidarit\u00e9 avec la soci\u00e9t\u00e9 et ont cr\u00e9\u00e9 de nombreuses organisations pour aider ceux qui sont plus d\u00e9munis qu'eux.<\/p>\n<p>&nbsp; &nbsp; &nbsp; En m\u00eame temps, j'aimerais parler \u00e0 de nombreuses personnes \u00e2g\u00e9es. Elles sont instruites et pleines de ressources, et elles partagent leurs histoires et leurs pens\u00e9es de diff\u00e9rentes mani\u00e8res, notamment en participant \u00e0 des activit\u00e9s b\u00e9n\u00e9voles. J'ai appris que beaucoup d'entre elles ont pris leur retraite mais sont toujours actives et travaillent dur pour contribuer \u00e0 la construction du pays.<\/p>\n<p>&nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Je voudrais aussi parler aux jeunes. Ils se battent pour leurs grands et nobles id\u00e9aux, ne tombent pas dans la tentation et ne reculent pas devant les difficult\u00e9s.<\/p>\n<p>&nbsp; &nbsp; &nbsp; Je veux vous parler \u00e0 tous, et je veux que ces mots restent dans votre esprit.<\/p>\n<p>\n&nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Ma visite aux \u00c9tats-Unis a co\u00efncid\u00e9 avec l'anniversaire de quelques grands Am\u00e9ricains qui manquent cruellement aux hommes et aux femmes de bien.<\/p>\n<p>&nbsp; &nbsp; &nbsp; Gr\u00e2ce \u00e0 leur travail acharn\u00e9 et \u00e0 leur abn\u00e9gation, ces grands Am\u00e9ricains, quelles que soient la complexit\u00e9 de leur histoire et l'\u00e9vidence de leurs faiblesses humaines, ont cr\u00e9\u00e9 un avenir meilleur. Ce faisant, certains d'entre eux ont donn\u00e9 leur pr\u00e9cieuse vie et ont fa\u00e7onn\u00e9 les valeurs fondamentales qui perdureront dans l'esprit national am\u00e9ricain. Et si une nation poss\u00e8de cet esprit, alors dans la voie de la crise, de la pression ou du conflit, elle trouvera toujours l'arme la plus tranchante pour couper les \u00e9pines et avancer vers l'avenir la t\u00eate haute. Ces Am\u00e9ricains nous ont donn\u00e9 les moyens de regarder la r\u00e9alit\u00e9 en face et de la refl\u00e9ter. En leur rendant hommage, nous pouvons \u00eatre inspir\u00e9s, m\u00eame au milieu des conflits. Ici, dans le pr\u00e9sent, chaque jour, nous pouvons appr\u00e9cier les profondeurs de notre culture.<\/p>\n<p>&nbsp; &nbsp; &nbsp; Parmi ces grands Am\u00e9ricains, je voudrais parler de quatre d'entre eux aujourd'hui. Il s'agit d'Abraham Lincoln, de Martin Luther King, de Dorothy Day et de Thomas Merton.<\/p>\n<p>\n&nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Cette ann\u00e9e est l'ann\u00e9e du pr\u00e9sident Abraham Lincoln (Traduction : Abraham Lincoln a \u00e9t\u00e9 le 16e pr\u00e9sident des \u00c9tats-Unis, le premier pr\u00e9sident r\u00e9publicain et l'un des pr\u00e9sidents les plus productifs des \u00c9tats-Unis. Il a aboli l'esclavage dans les \u00c9tats rebelles. (Il a \u00e9t\u00e9 assassin\u00e9 peu apr\u00e8s la fin de la guerre civile.) En ce 150e anniversaire de son assassinat, il a \u00e9t\u00e9 un champion de la libert\u00e9. Il s'est battu sans rel\u00e2che pour que les mots \"Cette nation, sous l'\u00e9gide de Dieu, [puisse] conna\u00eetre une nouvelle naissance de la libert\u00e9\". Construire un avenir de libert\u00e9 exige de chacun d'entre nous un grand amour du bien commun et une coop\u00e9ration dans un esprit de subsidiarit\u00e9 et de solidarit\u00e9.<\/p>\n<p>&nbsp; &nbsp; &nbsp; Nous sommes tous conscients et pr\u00e9occup\u00e9s par la situation sociale et politique internationale turbulente. Notre monde est en proie \u00e0 des conflits de plus en plus violents, \u00e0 la haine et \u00e0 des atrocit\u00e9s brutales, parfois m\u00eame au nom du Seigneur et de la religion. Nous savons tous que la religion donne in\u00e9vitablement naissance \u00e0 des illusions personnelles et \u00e0 l'extr\u00e9misme id\u00e9ologique chez certaines personnes. Cela signifie que nous devons \u00eatre tr\u00e8s attentifs \u00e0 tout type de doctrine strictement religieuse, que ce soit sous la forme d'une religion ou autre. La lutte contre les crimes violents exige un \u00e9quilibre parfait. Tout en luttant contre les crimes violents commis au nom de la religion, de l'id\u00e9ologie et du syst\u00e8me \u00e9conomique, nous devons garantir la libert\u00e9 de religion, la libert\u00e9 de pens\u00e9e et la libert\u00e9 individuelle. En m\u00eame temps, il y a une tendance dont nous devons particuli\u00e8rement nous m\u00e9fier, \u00e0 savoir la simplification excessive d'une simple division entre le bien et le mal, ou entre les m\u00e9ritants et les coupables. Les diff\u00e9rentes \u00e9volutions du monde actuel nous obligent \u00e0 faire face \u00e0 diff\u00e9rentes formes de polarisation qui divisent le monde entier en deux camps et affectent nos compatriotes. Il est bien connu qu'en essayant de nous d\u00e9barrasser de nos ennemis ext\u00e9rieurs, nous avons tendance \u00e0 nous faire des ennemis \u00e0 l'int\u00e9rieur. Certains pensent que la meilleure fa\u00e7on de remplacer les tyrans et les assassins est d'imiter leur hostilit\u00e9 et leur violence. Mais c'est ce que vous, en tant que peuple, devriez rejeter.<\/p>\n<p>&nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Notre r\u00e9ponse \u00e0 l'hostilit\u00e9 et \u00e0 la violence doit \u00eatre une r\u00e9ponse d'espoir et de gu\u00e9rison, de paix et de justice. Nous devons trouver le courage et la sagesse de faire face aux nombreuses crises g\u00e9opolitiques et \u00e9conomiques d'aujourd'hui. M\u00eame dans le monde d\u00e9velopp\u00e9, l'impact des syst\u00e8mes et des comportements injustes est \u00e9vident. Nous devons travailler pour faire rena\u00eetre l'espoir, redresser les torts, tenir les promesses et promouvoir le bien-\u00eatre des individus et l'am\u00e9lioration des nations. Nous devons avancer ensemble, dans un esprit renouvel\u00e9 de camaraderie et de solidarit\u00e9, en coop\u00e9rant g\u00e9n\u00e9reusement dans le but de poursuivre le bien commun.<\/p>\n<p>&nbsp; &nbsp; &nbsp; Les d\u00e9fis auxquels nous sommes confront\u00e9s aujourd'hui requi\u00e8rent l'esprit de solidarit\u00e9 et de coop\u00e9ration qui a permis de surmonter tant de choses au cours de la longue histoire des \u00c9tats-Unis. La complexit\u00e9, l'ampleur et l'urgence de ces d\u00e9fis nous obligent \u00e0 mobiliser nos ressources et notre ing\u00e9niosit\u00e9, \u00e0 trouver un terrain d'entente et \u00e0 nous engager \u00e0 nous soutenir mutuellement.<\/p>\n<p>&nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Dans ce pays, les diff\u00e9rentes confessions religieuses ont apport\u00e9 une contribution consid\u00e9rable \u00e0 l'\u00e9dification et au d\u00e9veloppement de la soci\u00e9t\u00e9. \u00c0 travers les \u00e2ges, cela a \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s important pour la diffusion de la voix de la foi. Car la voix de la foi est la voix de la fraternit\u00e9, la voix qui fait de son mieux pour apporter le bien-\u00eatre \u00e0 chaque individu et \u00e0 chaque soci\u00e9t\u00e9. Ce type de coop\u00e9ration que nous pr\u00e9conisons est un moyen tr\u00e8s puissant d'\u00e9radiquer les nouvelles formes d'esclavage et les graves injustices \u00e0 l'\u00e9chelle mondiale. L'\u00e9limination de ces comportements ne peut se faire que par le biais de nouvelles politiques et de nouvelles formes de consensus social, et non en s'appuyant sur la violence contre la violence.<\/p>\n<p>&nbsp; &nbsp; &nbsp; La politique est l'expression de ce qui est n\u00e9cessaire \u00e0 notre existence commune. Par la politique, nous voulons construire un grand ensemble d'int\u00e9r\u00eats communs. Dans ce bien commun, nous pouvons sacrifier des int\u00e9r\u00eats particuliers afin de partager les biens, les b\u00e9n\u00e9fices et la vie sociale de cette communaut\u00e9 de mani\u00e8re \u00e9quitable et pacifique. Je ne sous-estime pas la difficult\u00e9 de construire ce bien commun, mais je vous encourage \u00e0 y travailler.<\/p>\n<p>&nbsp; &nbsp; &nbsp; Je pense ici \u00e0 Martin Luther King, Jr. il y a cinquante ans, qui a exig\u00e9 l'adoption d'une nouvelle loi sur les droits civiques pour donner l'\u00e9galit\u00e9 des droits aux Noirs. Il a exig\u00e9 l'adoption d'une nouvelle loi sur les droits civiques afin d'accorder l'\u00e9galit\u00e9 des droits aux Noirs. En 1963, il a prononc\u00e9 son c\u00e9l\u00e8bre discours \"I have a dream\" devant le Lincoln Memorial et a re\u00e7u le prix Nobel de la paix en 1964.) Il a re\u00e7u le prix Nobel de la paix en 1964 pour la campagne qu'il a men\u00e9e de Selma \u00e0 Montgomery afin de r\u00e9aliser son r\u00eave d'accorder aux Afro-Am\u00e9ricains l'int\u00e9gralit\u00e9 de leurs droits civils et politiques. Ce r\u00eave continue de nous inspirer aujourd'hui. Je suis heureux que les \u00c9tats-Unis soient toujours le pays des r\u00eaves pour de nombreuses personnes aujourd'hui. C'est le r\u00eave qui pousse les gens \u00e0 agir, \u00e0 participer, \u00e0 contribuer ! C'est le r\u00eave qui r\u00e9veille la partie la plus profonde et la plus authentique de la vitalit\u00e9 d'une nation !<\/p>\n<p>&nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Au fil des si\u00e8cles, des milliers de personnes sont venues sur cette terre pour poursuivre leur r\u00eave de construire un avenir libre. Nous, les habitants de ce pays, n'avons pas peur des \u00e9trangers, car la plupart d'entre nous l'ont \u00e9t\u00e9 un jour. Je tenais \u00e0 le mentionner parce que je suis moi-m\u00eame fils d'immigr\u00e9 et que je sais que beaucoup d'entre vous sont \u00e9galement des descendants d'immigr\u00e9s. Malheureusement, les droits des peuples indig\u00e8nes qui sont install\u00e9s ici depuis bien plus longtemps que nous ne sont souvent pas respect\u00e9s. \u00c0 ces peuples et \u00e0 leurs pays, je voudrais, avec un c\u0153ur d'Am\u00e9ricain pratiquant la d\u00e9mocratie, exprimer une fois de plus mon plus grand respect et ma gratitude. Dans le pass\u00e9, les premi\u00e8res rencontres ont souvent \u00e9t\u00e9 turbulentes et violentes, mais il est difficile de mesurer les droits et les torts du pass\u00e9 \u00e0 l'aune du pr\u00e9sent. Nous devons aborder les probl\u00e8mes du pr\u00e9sent avec autant d'\u00e9quit\u00e9 et de justice que possible, car nous enseignons \u00e0 une nouvelle g\u00e9n\u00e9ration \u00e0 ne pas \u00eatre indiff\u00e9rente \u00e0 ses \"voisins\" et \u00e0 tout ce qui l'entoure. Pour construire une nation, nous devons reconna\u00eetre que nous sommes li\u00e9s \u00e0 d'autres personnes, nous entendre avec elles, surmonter l'hostilit\u00e9, rendre la pareille et continuer \u00e0 nous efforcer de donner le meilleur de nous-m\u00eames. Je suis convaincu que nous pouvons y parvenir.<\/p>\n<p>&nbsp; &nbsp; &nbsp; Depuis la Seconde Guerre mondiale, notre monde est confront\u00e9 \u00e0 une crise massive des r\u00e9fugi\u00e9s. Cette situation nous a plac\u00e9s devant de grands d\u00e9fis et de nombreux choix difficiles. Cette partie des \u00c9tats-Unis ne fait pas exception. Des millions de personnes affluent vers le nord dans l'espoir d'avoir une vie meilleure pour elles-m\u00eames et leurs proches, de b\u00e9n\u00e9ficier de meilleures opportunit\u00e9s. N'est-ce pas ce que nous voulons pour nos enfants ? Avoir une meilleure chance d'avoir une meilleure vie. Nous ne devons pas seulement nous concentrer sur le nombre de ces r\u00e9fugi\u00e9s, mais nous devons les consid\u00e9rer comme des individus, les voir tels qu'ils sont, les \u00e9couter tels qu'ils sont, et essayer de les aider autant que possible, dans un esprit d'humanit\u00e9, de justice et de fraternit\u00e9. Evitons aussi la tendance tr\u00e8s r\u00e9pandue de \"fuir les ennuis\". Rappelons-nous la r\u00e8gle d'or : \"Fais aux autres ce que tu voudrais qu'ils te fassent\". (Faites aux autres ce que vous voulez qu'ils vous fassent Matthieu 7:12)<\/p>\n<p>&nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Cette loi nous montre le chemin. Traitons les autres avec un c\u0153ur qui d\u00e9sire \u00eatre ch\u00e9ri, recherchons pour les autres les m\u00eames opportunit\u00e9s que celles que nous d\u00e9sirons, et aidons les autres \u00e0 grandir comme nous d\u00e9sirons grandir nous-m\u00eames. En bref, si nous voulons la paix, donnons la paix aux autres ; si nous voulons la vie, donnons la vie aux autres ; si nous voulons des opportunit\u00e9s, cr\u00e9ons des opportunit\u00e9s pour les autres. Cette norme utilis\u00e9e pour les autres servira un jour \u00e0 nous mesurer nous-m\u00eames. Cette r\u00e8gle d'or nous rappelle toujours notre responsabilit\u00e9 de d\u00e9fendre la vie \u00e0 chaque \u00e9tape de son d\u00e9veloppement.<\/p>\n<p>&nbsp; &nbsp; &nbsp; J'ai conserv\u00e9 cette conviction depuis que je suis entr\u00e9 dans la pr\u00eatrise, en plaidant \u00e0 diff\u00e9rents niveaux pour l'abolition de la peine de mort dans le monde entier. Je crois fermement qu'il s'agit de la meilleure conviction, car toute vie est sacr\u00e9e, tout \u00eatre humain est dot\u00e9 d'une dignit\u00e9 inali\u00e9nable et la soci\u00e9t\u00e9 b\u00e9n\u00e9ficie de la r\u00e9habilitation de ceux qui ont \u00e9t\u00e9 condamn\u00e9s pour un crime. R\u00e9cemment, nos \u00e9v\u00eaques ici, aux \u00c9tats-Unis, ont \u00e0 nouveau appel\u00e9 \u00e0 l'abolition de la peine de mort. Non seulement je les soutiens, mais je les encourage \u00e0 croire en la justice et \u00e0 penser que le ch\u00e2timent n\u00e9cessaire n'\u00e9teindra pas l'\u00e9nergie positive et l'objectif de r\u00e9habilitation des criminels.<\/p>\n<p>&nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;A l'heure o\u00f9 les pr\u00e9occupations sociales sont si importantes, je ne peux m'emp\u00eacher d'\u00e9voquer Dorothy Hite. Dorothy Haidt, connue par Barack Obama comme la \"marraine du mouvement des droits civiques\" aux \u00c9tats-Unis, qui s'est tenue aux c\u00f4t\u00e9s de Martin Luther King Jr. lorsqu'il a prononc\u00e9 son c\u00e9l\u00e8bre discours \"I have a dream\" en 1963, et qui est rest\u00e9e c\u00e9libataire et a lutt\u00e9 pendant quatre-vingts ans pour la cause de l'\u00e9galit\u00e9 sociale). La servante de Dieu qui a fond\u00e9 le mouvement Catholic Worker. Son action sociale, sa passion pour la justice, sa passion pour les causes opprim\u00e9es ont \u00e9t\u00e9 inspir\u00e9es par l'\u00c9vangile du Seigneur, par sa foi et par les pr\u00e9c\u00e9dents des saints.<\/p>\n<p>&nbsp; &nbsp; &nbsp; Que de progr\u00e8s r\u00e9alis\u00e9s dans ce domaine dans de nombreuses r\u00e9gions du monde ! Combien d'efforts ont \u00e9t\u00e9 investis pour aider les gens \u00e0 sortir de la pauvret\u00e9 en ce d\u00e9but de troisi\u00e8me mill\u00e9naire ! Je sais que vous partagez mes convictions, mais il reste encore beaucoup \u00e0 faire et, en ces temps difficiles de crise \u00e9conomique mondiale, nous n'avons pas le droit \u00e0 l'erreur. En m\u00eame temps, je vous encourage \u00e0 vous souvenir de ceux qui, autour de nous, sont emprisonn\u00e9s dans la pauvret\u00e9. Eux aussi ont besoin d'espoir. La lutte contre la pauvret\u00e9 et la faim se poursuivra, surtout si elle commence \u00e0 la racine. Je sais aussi que de nombreux Am\u00e9ricains travaillent sur ces questions aujourd'hui, comme ils l'ont fait par le pass\u00e9.<\/p>\n<p>&nbsp; &nbsp; &nbsp; Il ne fait aucun doute que la cr\u00e9ation et la r\u00e9partition des richesses sont essentielles pour r\u00e9soudre ces probl\u00e8mes. L'utilisation appropri\u00e9e des ressources naturelles, l'application judicieuse de la science et de la technologie et la formation de l'esprit d'entreprise sont des \u00e9l\u00e9ments essentiels \u00e0 la construction d'un syst\u00e8me \u00e9conomique moderne, inclusif et durable. \"L'entreprise est l'industrie noble qui consiste \u00e0 cr\u00e9er de la richesse et \u00e0 changer le monde. Elles peuvent cr\u00e9er des cercles de prosp\u00e9rit\u00e9 fructueuse dans les r\u00e9gions o\u00f9 elles op\u00e8rent, en particulier si elles consid\u00e8rent la cr\u00e9ation d'emplois comme un \u00e9l\u00e9ment essentiel du service du bien public\". Ce bien public b\u00e9n\u00e9ficie \u00e9galement \u00e0 la plan\u00e8te, et j'ai r\u00e9cemment \u00e9crit un article sur le th\u00e8me \"Discuter de notre maison commune avec l'ensemble de l'humanit\u00e9\". \"Nous avons besoin d'un dialogue qui englobe tout le monde, parce que les d\u00e9fis environnementaux que nous vivons actuellement et les racines de notre humanit\u00e9 nous affectent tous.<\/p>\n<p>&nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Dans Laudato Si', j'appelle chacun d'entre nous \u00e0 travailler avec courage et responsabilit\u00e9 pour \"r\u00e9orienter nos pas\" et faire tout ce qui est en notre pouvoir pour \u00e9viter les effets graves de la d\u00e9gradation de l'environnement caus\u00e9e par l'activit\u00e9 humaine. Je crois fermement que nous pouvons faire la diff\u00e9rence et je ne doute pas que les \u00c9tats-Unis et le Congr\u00e8s ont un r\u00f4le important \u00e0 jouer. Il est temps d'adopter des comportements et des d\u00e9cisions courageux pour parvenir \u00e0 une \"culture de la compassion\" et \u00e0 \"une approche int\u00e9gr\u00e9e pour \u00e9radiquer la pauvret\u00e9, restaurer la dignit\u00e9 de ceux qui en ont \u00e9t\u00e9 priv\u00e9s et prot\u00e9ger la nature\". Nous devons limiter et diriger l'autonomie de la science et de la technologie\", \"d\u00e9velopper des moyens intelligents pour ...... d\u00e9velopper et limiter nos droits\" et placer la technologie \"dans un autre type de service progressif qui sera plus sain et plus efficace\". dans un autre type de service progressif qui sera plus sain, plus humain, plus social, plus int\u00e9gr\u00e9\". \u00c0 cet \u00e9gard, je pense que les institutions universitaires et de recherche avec lesquelles les \u00c9tats-Unis s'engagent peuvent apporter une contribution significative dans les ann\u00e9es \u00e0 venir.<\/p>\n<p>&nbsp; &nbsp; &nbsp; Il y a un si\u00e8cle, au d\u00e9but de la Premi\u00e8re Guerre mondiale, que le pape Beno\u00eet XV a qualifi\u00e9e de \"massacre insens\u00e9\", est n\u00e9 un autre Am\u00e9ricain c\u00e9l\u00e8bre : le moine cistercien Thomas Merton. Il a centr\u00e9 les sources d'inspiration spirituelle et en a orient\u00e9 beaucoup. Dans son autobiographie, il \u00e9crit : \"Je suis venu au monde. \u00c0 la ressemblance de Dieu, j'\u00e9tais un don de la nature, et aux yeux du monde dans lequel je suis n\u00e9, je n'\u00e9tais que le prisonnier de mon propre comportement violent et de mon humanit\u00e9 \u00e9go\u00efste. Ce monde est un portrait de l'enfer, plein d'\u00eatres humains comme moi, aimant Dieu et pourtant le ha\u00efssant, n\u00e9s pour l'aimer et pourtant vivant dans la peur et le d\u00e9sespoir d'une faim paradoxale\". Merton \u00e9tait avant tout un homme de pri\u00e8re et un penseur qui remettait en question les credo de son \u00e9poque pour ouvrir de nouveaux horizons \u00e0 chaque \u00e2me et \u00e0 l'\u00c9glise. En m\u00eame temps, il \u00e9tait un homme de dialogue, promouvant la paix entre les peuples et les religions.<\/p>\n<p>&nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Dans la perspective de ces \u00e9changes, je pense que les efforts d\u00e9ploy\u00e9s ces derniers mois ont contribu\u00e9 \u00e0 surmonter les divisions historiques li\u00e9es aux exp\u00e9riences tragiques du pass\u00e9. Il est de mon devoir de diriger et d'aider dans la mesure du possible. Il faut du courage et de l'audace pour inciter deux nations en conflit \u00e0 d\u00e9montrer, pour les raisons les plus l\u00e9gitimes, les possibilit\u00e9s d'un avenir commun. Les bons dirigeants politiques prennent \u00e0 c\u0153ur les int\u00e9r\u00eats de tous et saisissent l'occasion dans un esprit d'ouverture et de pragmatisme. Les bons responsables politiques choisissent toujours d'initier des processus plut\u00f4t que d'occuper l'espace. (cf. Evangelii Gaudium 222-223, La joie de l'\u00c9vangile)<\/p>\n<p>&nbsp; &nbsp; &nbsp; Le dialogue et la paix signifient \u00e9galement une v\u00e9ritable volont\u00e9 de r\u00e9duire et, \u00e0 terme, d'\u00e9liminer les conflits arm\u00e9s qui s\u00e9vissent dans le monde. \u00c0 cet \u00e9gard, nous devons nous demander pourquoi des armes mortelles sont vendues \u00e0 des organisations qui pr\u00e9voient d'infliger des souffrances indicibles \u00e0 des individus et \u00e0 des soci\u00e9t\u00e9s. Malheureusement, la r\u00e9ponse, comme nous le savons tous, est tout simplement pour l'argent. Cet argent gorg\u00e9 de sang est souvent impr\u00e9gn\u00e9 du sang des innocents. Notre silence est une honte et un p\u00e9ch\u00e9, et il est de notre devoir de faire face au probl\u00e8me et de mettre un terme au commerce des armes.<\/p>\n<p>&nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Trois fils et une fille de cette terre, ces quatre personnes, ces quatre r\u00eaves : Abraham Lincoln, qui aspirait \u00e0 la libert\u00e9 ; Martin Luther King, qui a poursuivi son r\u00eave de libert\u00e9 pluraliste et non exclusive ; Dorothy, qui a d\u00e9fendu la justice sociale et les droits de l'homme ; et Thomas Merton, qui s'est engag\u00e9 dans un dialogue honn\u00eate avec Dieu.<\/p>\n<p>&nbsp; &nbsp; &nbsp; Ces quatre personnes sont des repr\u00e9sentants du peuple am\u00e9ricain !<\/p>\n<p>&nbsp; &nbsp; &nbsp; Je terminerai ma visite dans votre pays \u00e0 Philadelphie, o\u00f9 je participerai \u00e0 la Rencontre mondiale des familles catholiques. J'esp\u00e8re qu'au cours de ma visite, le th\u00e8me de la famille deviendra un th\u00e8me r\u00e9current. Combien la famille est importante dans la construction de ce pays ! Combien notre soutien et notre encouragement \u00e0 son \u00e9gard valent la peine ! Je ne peux cependant pas cacher mon inqui\u00e9tude pour la famille. Elle est menac\u00e9e comme jamais auparavant et de l'int\u00e9rieur. Le mariage et la famille sont des fondements, et cette relation fondamentale est remise en question. Je tiens avant tout \u00e0 rappeler que la vie familiale est si importante, si riche et si belle.<\/p>\n<p>&nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Je voudrais en particulier attirer l'attention sur les membres les plus vuln\u00e9rables de la famille, ainsi que sur les plus jeunes. Pour eux, l'avenir est plein d'innombrables possibilit\u00e9s, mais beaucoup d'entre eux semblent s'\u00eatre \u00e9gar\u00e9s, errant sans but et s'enfon\u00e7ant dans un labyrinthe de violence, d'abus et de d\u00e9sespoir. Leurs probl\u00e8mes sont les n\u00f4tres et nous ne pouvons pas fermer les yeux. Nous devons faire face aux difficult\u00e9s ensemble, communiquer avec eux et trouver des solutions efficaces. Au risque de simplifier \u00e0 l'extr\u00eame, nous pouvons dire que nous vivons dans une culture qui oblige les jeunes \u00e0 choisir de ne pas vivre dans une famille parce qu'ils n'ont pas de possibilit\u00e9s d'avenir, tout en trouvant dans cette culture de nombreuses possibilit\u00e9s d'avenir.<\/p>\n<p>&nbsp; &nbsp; &nbsp; Une nation est grande lorsqu'elle peut d\u00e9fendre la libert\u00e9, comme l'a fait Abraham Lincoln ; lorsqu'elle \u0153uvre pour r\u00e9aliser le r\u00eave des droits de ses fr\u00e8res et s\u0153urs, comme l'a fait Martin Luther King Jr. ; lorsqu'elle lutte sans rel\u00e2che pour la justice et l'\u00e9limination de l'oppression, comme l'a fait Dorothy ; et lorsqu'elle transforme sa foi en un instrument de dialogue et de paix dans le monde, comme l'a fait Thomas Merton.<\/p>\n<p>&nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Dans tous ces mots, j'ai cherch\u00e9 \u00e0 d\u00e9montrer la richesse du patrimoine culturel am\u00e9ricain et l'esprit du peuple am\u00e9ricain. Puisque cette terre a inspir\u00e9 tant de gens \u00e0 poursuivre leurs r\u00eaves, j'esp\u00e8re que l'esprit am\u00e9ricain continuera \u00e0 cro\u00eetre et \u00e0 prosp\u00e9rer afin que le plus grand nombre possible de jeunes puissent perp\u00e9tuer l'esprit qui est enracin\u00e9 dans cette terre.<\/p>\n<p>\n\t&nbsp; &nbsp; &nbsp; Que Dieu b\u00e9nisse les \u00c9tats-Unis d'Am\u00e9rique !\n<\/p>\n<p>\n\t\n<\/p>\n<p>&nbsp; &nbsp; (Source : sources Internet)<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u7f57\u9a6c\u5929\u4e3b\u6559\u6559\u7687\uff1a\u5728\u7f8e\u56fd\u56fd\u4f1a\u90fd\u8bf4\u4e86\u4e9b\u4ec0\u4e48\uff1f \u6559\u7687\u7b80\u4ecb <span class=\"excerpt-hellip\"> [...]<\/span><\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[19],"tags":[],"class_list":["post-3479","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-current-politics"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.yzzks.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3479","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.yzzks.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.yzzks.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.yzzks.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.yzzks.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3479"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.yzzks.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3479\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7556,"href":"https:\/\/www.yzzks.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3479\/revisions\/7556"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.yzzks.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3479"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.yzzks.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3479"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.yzzks.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3479"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}