{"id":3566,"date":"2023-07-07T21:24:21","date_gmt":"2023-07-07T13:24:21","guid":{"rendered":"http:\/\/yzzks.com\/index.php\/2023\/07\/07\/%e8%92%8b%e4%bb%8b%e7%9f%b3%e5%9c%a8%e5%8d%81%e5%b9%b4%e6%96%87%e9%9d%a9%e6%9c%9f%e9%97%b4%e5%b9%b2%e4%ba%86%e4%bb%80%e4%b9%88\/"},"modified":"2023-07-07T21:24:21","modified_gmt":"2023-07-07T13:24:21","slug":"%e8%92%8b%e4%bb%8b%e7%9f%b3%e5%9c%a8%e5%8d%81%e5%b9%b4%e6%96%87%e9%9d%a9%e6%9c%9f%e9%97%b4%e5%b9%b2%e4%ba%86%e4%bb%80%e4%b9%88","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.yzzks.com\/fr\/asian-culture\/3566\/","title":{"rendered":"Ce que Chiang Kai-shek a fait pendant les dix ann\u00e9es de la r\u00e9volution culturelle"},"content":{"rendered":"

\n\t[Voir la Chine<\/span>2016<\/span>nom Nian<\/span>04<\/span>lune<\/span>23<\/span>(Jiji Press) Chiang Kai-shek avait un lien ind\u00e9fectible avec la culture traditionnelle chinoise. Bien que Chiang ait \u00e9t\u00e9 baptis\u00e9 chr\u00e9tien \u00e0 l'\u00e2ge m\u00fbr, sa pens\u00e9e \u00e9tait principalement ancr\u00e9e dans le tao\u00efsme chinois. Tout au long de sa vie, il a \u00e9t\u00e9 un fervent d\u00e9fenseur de la culture traditionnelle chinoise, se targuant d'avoir le devoir d'ob\u00e9ir et d'h\u00e9riter du confucianisme. Il se consid\u00e9rait souvent comme le d\u00e9fenseur du confucianisme et n'h\u00e9sitait pas \u00e0 y r\u00e9fl\u00e9chir s\u00e9rieusement. \u00c0 Ta\u00efwan, Chiang a mis la culture traditionnelle \u00e0 plat sur les trottoirs des villes, renommant plusieurs art\u00e8res est-ouest de Taipei, du nord au sud, Zhongxiao (loyaut\u00e9 et pi\u00e9t\u00e9 filiale), Renai (bienveillance et amour), Xinyi (foi et droiture), et Heping (paix), en plus des Quatre Dimensions et des Huit Vertus, d\u00e9riv\u00e9es des Quatre Livres et des Cinq Classiques.<\/span>\n<\/p>\n

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\n\t1966<\/span>En 2007, la \"r\u00e9volution culturelle\" et la campagne de \"destruction des quatre vieux\" ont \u00e9t\u00e9 lanc\u00e9es en Chine continentale, causant de graves dommages \u00e0 la culture chinoise traditionnelle. Presque au m\u00eame moment, Chiang Kai-shek a lanc\u00e9 un mouvement de renaissance de la culture chinoise \u00e0 Ta\u00efwan. Le mouvement pour la renaissance de la culture chinoise est un mouvement id\u00e9ologique et culturel men\u00e9 au nom de la renaissance culturelle.\n<\/p>\n

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\n\tAfin de pr\u00e9server la culture chinoise et de la s\u00e9parer du mouvement de la r\u00e9volution culturelle.1966<\/span>nom Nian11<\/span>Elle a \u00e9t\u00e9 lanc\u00e9e par Sun Ke, Wang Yunwu, Chen Lifu, Chen Qitian, Kong Decheng et 1 500 autres personnes en janvier, qui ont exig\u00e9 qu'une taxe annuelle de 1,5 million d'euros soit vers\u00e9e \u00e0 la Commission europ\u00e9enne.11<\/span>lune12<\/span>(c'est-\u00e0-dire l'anniversaire du Dr Sun Yat-sen, le p\u00e8re de la nation) comme la journ\u00e9e de la renaissance de la culture chinoise. L'ann\u00e9e suivante (1967<\/span>En juillet 2008, la communaut\u00e9 ta\u00efwanaise a organis\u00e9 la r\u00e9union de lancement du Comit\u00e9 pour la promotion du mouvement de la renaissance culturelle chinoise (rebaptis\u00e9 par la suite Association g\u00e9n\u00e9rale du mouvement de la renaissance culturelle chinoise), dont Chiang Chiang lui-m\u00eame \u00e9tait le pr\u00e9sident, et le mouvement a \u00e9t\u00e9 imm\u00e9diatement lanc\u00e9 \u00e0 Ta\u00efwan et \u00e0 l'\u00e9tranger.\n<\/p>\n

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\n\tAu d\u00e9but de la cr\u00e9ation de la Soci\u00e9t\u00e9 r\u00e9volutionnaire culturelle, Tchang Ka\u00ef-chek a tout pris en main et, sous sa supervision, la Soci\u00e9t\u00e9 a cr\u00e9\u00e9 de nombreux organismes et comit\u00e9s sp\u00e9cialis\u00e9s, tels que le Comit\u00e9 pour la promotion de l'\u00e9dition savante, qui \u00e9tait responsable de la collecte et de la publication d'anciens livres de pens\u00e9e et de la vulgarisation de l'essence de l'\u00e9rudition aupr\u00e8s de la jeune g\u00e9n\u00e9ration, et a publi\u00e9 un grand nombre de bibliographies d'anciens livres chinois, tels que le Zhouyi en traduction moderne, le Laozi en traduction moderne, les \u00c9critures po\u00e9tiques en traduction moderne et le Mencius en traduction moderne, ainsi que l'Histoire vernaculaire, le Ziji Tongjian en langue vernaculaire, et ainsi de suite. Archives historiques vernaculaires\", \"Ziji Tongjian en vernaculaire\", etc.\n<\/p>\n

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\n\tLe Comit\u00e9 de conseil sur la vie nationale, responsable de la promotion de l'\u00e9thique et de la morale, a lanc\u00e9 le Mouvement de pratique de la jeunesse pour la renaissance de la culture chinoise et a formul\u00e9 les \"Directives pour la vie nationale\", qui d\u00e9finissent les exigences de base en mati\u00e8re d'habillement, d'alimentation, de logement et de transport dans de nombreux aspects de la vie, en vue de promouvoir la civilisation de l'\u00c9tat des bonnes mani\u00e8res. civilisation. Les \"Exemples d'\u00e9tiquette nationale\" r\u00e9vis\u00e9s (\u300a\u56fd\u6c11\u793c\u8303\u4f8b\u300b) sont un ensemble d'exigences de base pour la vie des gens.1970<\/span>Elle a \u00e9t\u00e9 officiellement promulgu\u00e9e en 2007, \u00e9largissant les objectifs du d\u00e9veloppement de la jeunesse pour y inclure les id\u00e9aux de vie de l'ensemble de la soci\u00e9t\u00e9.\n<\/p>\n

\n\t <\/span>\n<\/p>\n

\n\tChiang Kai-shek attachait une grande importance \u00e0 l'enseignement de la langue et de l'histoire chinoises. Pendant la p\u00e9riode coloniale japonaise, l'histoire chinoise \u00e9tait interdite dans les \u00e9coles de Ta\u00efwan, mais apr\u00e8s la restauration de Ta\u00efwan, afin de renforcer l'identit\u00e9 nationale et la confiance en soi, les \u00e9coles ont insist\u00e9 sur une politique qui mettait l'accent sur \"l'\u00e9ducation nationale\" et \"l'\u00e9ducation morale\". Chiang Kai-shek a d\u00e9clar\u00e9 que \"la langue nationale est le fondement de la culture d'un pays et que les \u00e9tudiants en arts lib\u00e9raux et en sciences doivent lui accorder une attention particuli\u00e8re\". Au moins la moiti\u00e9 du programme des \u00e9coles primaires et secondaires \u00e9tait consacr\u00e9e \u00e0 la langue nationale, \u00e0 l'histoire et \u00e0 la culture chinoise. \u00c0 tous les niveaux, les \u00e9coles sont tenues d'offrir les cours \"Vie et \u00e9thique\" et \"Mat\u00e9riel p\u00e9dagogique de base de la culture chinoise\", qui mettent l'accent sur la formation des \u00e9tudiants aux langues anciennes et sur l'inculcation de la culture traditionnelle. La devise commune de Chiang Kai-shek pour toutes les \u00e9coles est presque toujours \"la propri\u00e9t\u00e9, la droiture, l'honn\u00eatet\u00e9 et la honte\", dans un effort pour enraciner la culture traditionnelle.\n<\/p>\n

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\n\tChiang Kai-shek a \u00e9galement supervis\u00e9 la mise en place de garanties financi\u00e8res et juridiques pour l'\u00e9ducation. Depuis le1969<\/span>Depuis 2007, l'enseignement obligatoire \u00e0 Ta\u00efwan commence \u00e0 partir de l'\u00e2ge de 18 ans.6<\/span>Prolongation de l'ann\u00e9e jusqu'\u00e09<\/span>Cette p\u00e9riode a permis non seulement d'am\u00e9liorer la qualit\u00e9 de vie de l'ensemble de la population et de faire d\u00e9coller l'\u00e9conomie, mais aussi de jeter les bases de l'enracinement de la culture traditionnelle dans la soci\u00e9t\u00e9. Parall\u00e8lement, Chiang Kai-shek a \u00e9galement promu la culture nationale et \u00e9duqu\u00e9 l'esprit national par le biais des festivals traditionnels chinois.\n<\/p>\n

\n\t <\/span>\n<\/p>\n

\n\tDans le cadre de la politique du \"Mouvement de renaissance de la culture chinoise\" mise en \u0153uvre dans les ann\u00e9es 1960, les mati\u00e8res li\u00e9es \u00e0 l'\u00e9tude de la culture chinoise classique ont \u00e9t\u00e9 fortement renforc\u00e9es \u00e0 Ta\u00efwan \u00e0 cette \u00e9poque, de l'enseignement primaire aux examens d'entr\u00e9e \u00e0 l'universit\u00e9, en passant par les examens pour les fonctionnaires du gouvernement. En particulier, les enseignements du confucianisme, avec Confucius comme sujet principal, \u00e9taient tr\u00e8s appr\u00e9ci\u00e9s. La raison en est que le Parti communiste chinois (PCC), dans l'int\u00e9r\u00eat des luttes politiques de l'\u00e9poque, a men\u00e9 la campagne dite \"Critique des for\u00eats et de Confucius\", qualifiant le confucianisme de Confucius de \"culture des r\u00e9actionnaires\". Afin de r\u00e9sister \u00e0 la r\u00e9pression du confucianisme par le PCC, Chiang Kai-shek a cr\u00e9\u00e9 la Soci\u00e9t\u00e9 Confucius et Mencius \u00e0 Ta\u00efwan, dont la mission est de d\u00e9fendre le confucianisme, et l'Universit\u00e9 de la culture chinoise, dont l'objectif \u00e9ducatif est de faire revivre la culture chinoise, afin de mener \u00e0 bien la t\u00e2che de d\u00e9veloppement et de recherche sur la culture chinoise. L'universit\u00e9 de la culture chinoise a \u00e9galement \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9e dans le but de faire revivre la culture chinoise, afin de d\u00e9velopper la culture chinoise et d'effectuer des recherches dans ce domaine.\n<\/p>\n

\n\t <\/span>\n<\/p>\n

\n\tSur le plan politique, le KMT a r\u00e9sum\u00e9 le discours sur la transmission de la lign\u00e9e tao\u00efste chinoise, affirmant que l'orthodoxie du peuple chinois \u00e9tait h\u00e9rit\u00e9e de Yao, Shun, Yu, Tang, Wen, Wu, du duc de Zhou et de Confucius, et que Tchang Ka\u00ef-chek \u00e9tait l'h\u00e9ritier contemporain de cette lign\u00e9e tao\u00efste, qui \u00e9tait \u00e9galement une source l\u00e9gitime de ses appels politiques au peuple chinois, tant \u00e0 l'int\u00e9rieur qu'\u00e0 l'ext\u00e9rieur ; sur le plan culturel, le KMT a \u00e9galement r\u00e9uni un groupe d'\u00e9rudits pour publier une s\u00e9rie d'\u00e9crits savants sur la culture chinoise et a dispens\u00e9 un enseignement sur la loyaut\u00e9 et la pi\u00e9t\u00e9 filiale dans les \u00e9coles. Sur le plan culturel, le KMT a \u00e9galement r\u00e9uni un groupe d'\u00e9rudits pour publier une s\u00e9rie de travaux universitaires sur la culture chinoise, et a enseign\u00e9 la loyaut\u00e9 et la pi\u00e9t\u00e9 filiale dans les \u00e9coles. Il a compil\u00e9 et imprim\u00e9 le \"Basic Textbook of Culture\", a demand\u00e9 \u00e0 des \u00e9rudits de promouvoir les doctrines de Confucius et de Mencius, et a mis en \u0153uvre des programmes d'\u00e9thique civique dans les \u00e9tablissements d'enseignement primaire et secondaire.\n<\/p>\n

\n\t <\/span>\n<\/p>\n

\n\tLe mouvement de renaissance de la culture chinoise a \u00e9galement eu un impact profond\u00e9ment positif sur toute une g\u00e9n\u00e9ration d'universitaires et de jeunes ta\u00efwanais. Gr\u00e2ce \u00e0 l'encouragement politique de l'esprit de recherche des racines culturelles, de nombreux chefs-d'\u0153uvre d'enthousiasme national sont apparus dans les domaines universitaire, litt\u00e9raire et artistique \u00e0 Ta\u00efwan. On peut dire que pendant les dix ann\u00e9es de la r\u00e9volution culturelle sur le continent, un point culminant de la renaissance de la culture chinoise a eu lieu \u00e0 Ta\u00efwan.\n<\/p>\n

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\n\tIl convient de mentionner que lorsque le gouvernement national s'est retir\u00e9 \u00e0 Ta\u00efwan, il a transport\u00e9 toutes les reliques culturelles importantes du mus\u00e9e du palais de P\u00e9kin \u00e0 Ta\u00efwan. M. Chiang a peut-\u00eatre eu l'intuition que si ces objets n'avaient pas \u00e9t\u00e9 emport\u00e9s, ils auraient tr\u00e8s probablement d\u00fb \u00eatre d\u00e9truits pendant la r\u00e9volution culturelle. Il s'agit l\u00e0 d'une question \u00e0 ne pas prendre \u00e0 la l\u00e9g\u00e8re dans le cadre de la grande migration de l'histoire de la civilisation humaine ! Parce que ce lot de reliques du mus\u00e9e du palais national transport\u00e9 \u00e0 Ta\u00efwan peut \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme un symbole spirituel de la civilisation chinoise, ce qui permet \u00e9galement aux membres du gouvernement national de s'installer \u00e0 Ta\u00efwan, ce groupe d'intellectuels peut se fonder sur la protection de l'esprit de la civilisation chinoise.\n<\/p>\n

\n\t <\/span>\n<\/p>\n

\n\t1975<\/span>nom Nian4<\/span>lune5<\/span>\u00c0 la mort de Chiang Kai-shek, le 19, son testament disait : \"Mettre en pratique les trois principes du peuple, redonner \u00e0 la Chine continentale la place qui lui revient, faire revivre la culture nationale et s'en tenir \u00e0 la ligne d\u00e9mocratique, voil\u00e0 les choses pour lesquelles j'ai pass\u00e9 toute ma vie\". Apr\u00e8s la mort de Chiang Kai-shek, c'est son fils Chiang Ching-kuo qui a h\u00e9rit\u00e9 de la mission de faire revivre la culture chinoise.\n<\/p>\n

\n\t <\/span>\n<\/p>\n

\n\tSous le slogan \"Raviver la culture chinoise et restaurer le continent\", M. Chiang a lanc\u00e9 le \"Mouvement pour le renouveau de la culture chinoise\". Ce mouvement a \u00e9limin\u00e9 l'influence de la culture coloniale japonaise et a enti\u00e8rement restaur\u00e9 la culture chinoise traditionnelle, faisant de Ta\u00efwan la r\u00e9gion o\u00f9 vivent les Chinois dans le monde d'aujourd'hui la plus apte \u00e0 h\u00e9riter de la culture chinoise traditionnelle.\n<\/p>\n

\n\t <\/span>\n<\/p>\n

\n\tLe mouvement de renaissance de la culture chinoise a jet\u00e9 les bases d'une bonne \u00e9ducation nationale pour plusieurs g\u00e9n\u00e9rations de Ta\u00efwanais, cultivant ainsi un riche terreau culturel sur l'\u00eele. \u00c0 Ta\u00efwan, non seulement les anniversaires de Confucius sont c\u00e9l\u00e9br\u00e9s dans les temples confuc\u00e9ens de l'\u00eele, mais d'autres festivals sont \u00e9galement c\u00e9l\u00e9br\u00e9s par des c\u00e9l\u00e9brit\u00e9s qui organisent des rencontres po\u00e9tiques, et les gens ordinaires r\u00e9citent souvent des po\u00e8mes et chantent en harmonie les uns avec les autres lorsqu'ils ont pass\u00e9 une bonne nuit de beuverie.\n<\/p>\n

\n\t <\/span>\n<\/p>\n

\n\tAujourd'hui encore, les Ta\u00efwanais ma\u00eetrisent g\u00e9n\u00e9ralement mieux la langue nationale que les habitants du continent.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

[Watch China, 23 avril 2016] Chiang Kai-shek et la litt\u00e9rature traditionnelle chinoise [...]<\/span><\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[24],"tags":[],"class_list":["post-3566","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-asian-culture"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.yzzks.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3566","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.yzzks.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.yzzks.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.yzzks.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.yzzks.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3566"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.yzzks.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3566\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.yzzks.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3566"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.yzzks.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3566"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.yzzks.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3566"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}