\n
\n\t\tEst-ce le m\u00e9nage agricole qui doit \u00eatre aboli ou la discrimination des travailleurs migrants ?<\/strong>\n\t<\/p>\n \n\t\t \n\t<\/p>\n \n\t\t \n\t<\/p>\n \n\t\t \n\t\t \n\t\t \n\t<\/p>\n \n\t\t \n\t\t \n\t\t\n\t<\/p>\n<\/p>\n \n\t\t\n\t<\/p>\n \n\t\t \n\t\t \n\t\t \n\t<\/p>\n \n\t\t \n\t\t\n\t<\/p>\n<\/p>\n \n\t\t \n\t<\/p>\n \n\t\t <\/strong>J'ai peur des citadins.<\/strong>\n\t<\/p>\n \n\t\t \n\t\t \n\t<\/p>\n<\/p>\n \n\t\t\n\t<\/p>\n \n\t\tUn \u00e9cart important entre la distribution des capitaux dans les zones urbaines et rurales<\/strong> <\/strong>\n\t<\/p>\n \n\t\t \n\t\t \n\t\t \n\t\t \n\t\t \n\t\t\n\t<\/p>\n<\/p>\n \n\t\t\n\t<\/p>\n \n\t\t De nombreuses familles n'ont m\u00eame pas les moyens d'envoyer leurs enfants \u00e0 l'\u00e9cole dans les grandes villes, et ne peuvent donc que les laisser travailler directement dans la soci\u00e9t\u00e9. Elles entrent ainsi dans un cercle vicieux, c'est-\u00e0-dire qu'il est difficile pour une famille froide de produire des enfants nobles.\n\t<\/p>\n \n\t\t \n\t\t \n\t\t \n\t<\/p>\n<\/p>\n \n\t\t\n\t<\/p>\n \n\t\t \n\t\t \n\t\t \n\t<\/p>\n \n\t\t \n\t\t \n\t<\/p>\n \n\t\t \n\t\t \n\t<\/p>\n<\/p>\n \n\t\t\n\t<\/p>\n \n\t\t \n\t\t \n\t\t <\/span>\n\t<\/p><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Est-ce le m\u00e9nage agricole qui doit \u00eatre aboli ou la discrimination des travailleurs migrants ? [...]<\/span><\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[25],"tags":[],"class_list":["post-3587","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-asian-review"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.yzzks.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3587","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.yzzks.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.yzzks.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.yzzks.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.yzzks.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3587"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/www.yzzks.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3587\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10666,"href":"https:\/\/www.yzzks.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3587\/revisions\/10666"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.yzzks.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3587"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.yzzks.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3587"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.yzzks.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3587"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n Au d\u00e9but du mois de mai 2016, pas moins de 29 provinces ont \u00e9mis des avis sur la r\u00e9forme de l'enregistrement des m\u00e9nages, et l'un des principaux points communs entre les avis des provinces est l'\"annulation de l'enregistrement des m\u00e9nages ruraux\".\n\t<\/p>\n
\n Abolition du hukou rural ? Vous avez bien entendu, peut-\u00eatre que dans un an ou deux, tous nos hukou ne feront plus la distinction entre villes et villages, mais seront uniform\u00e9ment transform\u00e9s en hukou de r\u00e9sident.\n\t<\/p>\n
\n Apr\u00e8s avoir pass\u00e9 au peigne fin les voix de certains net-citoyens, une partie d'entre eux pensent que l'abolition du syst\u00e8me d'enregistrement des m\u00e9nages est un progr\u00e8s de la r\u00e9forme et du respect des r\u00e9sidents ruraux, car l'enregistrement des m\u00e9nages ruraux est lui-m\u00eame discriminatoire, et l'abolition de l'enregistrement des m\u00e9nages ruraux peut promouvoir le progr\u00e8s de la population ainsi que l'harmonie.\n\t<\/p>\n
\n Certains de mes amis qui poss\u00e8dent aujourd'hui un hukou rural sont \u00e9galement oppos\u00e9s \u00e0 la r\u00e9forme de l'enregistrement des m\u00e9nages : \"Maintenant que nous b\u00e9n\u00e9ficions de subventions et de la s\u00e9curit\u00e9 sociale \u00e0 la campagne, l'annulation du hukou rural signifie non seulement que nos terres agricoles pourraient devoir \u00eatre retir\u00e9es, mais aussi que nous n'avons m\u00eame pas de s\u00e9curit\u00e9 de base !\n\t<\/p>\n
\n Cela peut sembler \u00eatre une question de fa\u00e7ade et d'int\u00e9r\u00eat, mais je voudrais faire une hypoth\u00e8se audacieuse : si notre gouvernement r\u00e9pond aux demandes des agriculteurs dans tous les aspects, conserve les terres agricoles et continue \u00e0 fournir une s\u00e9curit\u00e9 sociale et des subventions, alors il n'y aura pas de discrimination \u00e0 l'encontre de ces villageois qui ont \u00e9t\u00e9 convertis en titulaires de comptes de r\u00e9sident. Dans ce cas, il n'y aurait aucune discrimination \u00e0 l'encontre de ces villageois devenus titulaires d'un compte de r\u00e9sident et ils jouiraient du m\u00eame respect que les \"citadins\" ?\n\t<\/p>\n
\n Derri\u00e8re la r\u00e9forme de l'enregistrement des m\u00e9nages, s'agit-il de progresser vers l'\"\u00e9galit\u00e9\" ou de promouvoir l'urbanisation et de vendre plus de maisons ? Si c'est la premi\u00e8re option, alors ce que nous devons faire maintenant, c'est rendre tout le monde \u00e9gal sur le papier ou am\u00e9liorer les droits et le statut des paysans et des travailleurs migrants en termes r\u00e9els.\n\t<\/p>\n
\n Avant d'entrer dans le vif du sujet, parlons d'une observation que tout le monde a faite. Quels que soient l'origine et le niveau d'\u00e9ducation, on constate une r\u00e9duction significative des d\u00e9chets sur une route parfaitement propre. Il est vrai que dans la ville, un grand pourcentage des bagarres, des agressions, des vols et des cambriolages sont commis par des travailleurs migrants venus de l'ext\u00e9rieur. Nous assistons \u00e0 ces mauvais ph\u00e9nom\u00e8nes, mais nous sommes-nous jamais demand\u00e9 si la rue dans laquelle nous vivons n'\u00e9tait pas d\u00e9j\u00e0 jonch\u00e9e de d\u00e9chets avant leur arriv\u00e9e ?\n\t<\/p>\n
\n L'expression \"J'ai peur des citadins\" est peut-\u00eatre la meilleure fa\u00e7on de d\u00e9crire l'impolitesse des travailleurs migrants et leurs fr\u00e9quents attroupements, sauf que les gens veulent sauver la face et expriment g\u00e9n\u00e9ralement leur \"peur\" sous une autre forme. Chaque jour, un grand nombre d'enfants de la campagne quittent leur village natal et viennent en ville pour r\u00e9aliser leurs r\u00eaves, gagner plus d'argent et survivre. Cependant, certains d'entre eux se font pi\u00e9ger dans des syst\u00e8mes pyramidaux, d'autres vendent leur corps, et d'autres encore ne peuvent pas rentrer chez eux apr\u00e8s avoir travaill\u00e9 dur pendant six mois parce que leur contrema\u00eetre leur doit leur salaire. Certains ont \u00e9t\u00e9 malmen\u00e9s dans la soci\u00e9t\u00e9 et n'ont pas eu la possibilit\u00e9 de faire valoir leurs griefs. Finalement, ce groupe de personnes a d\u00fb se rassembler pour lutter contre ces traitements in\u00e9gaux. En apparence, nous pouvons voir un groupe de personnes qui ne poss\u00e8dent pas la qualit\u00e9 \u00e9lev\u00e9e de la modernisation et qui cr\u00e9ent fr\u00e9quemment des probl\u00e8mes. En fait, lorsque nous sommes assis dans les salles de classe multim\u00e9dias de pointe construites par le sang et la sueur des travailleurs migrants pour recevoir un enseignement sup\u00e9rieur, nous nous demandons pourquoi les travailleurs migrants sont de \"mauvaise qualit\u00e9\", pourquoi tout le monde est n\u00e9 de la m\u00eame fa\u00e7on, pourquoi seuls les habitants de la ville peuvent b\u00e9n\u00e9ficier d'une culture parfaite, tandis que les enfants de la campagne, qui se soucie de savoir s'ils re\u00e7oivent une \u00e9ducation raisonnable, n'ont aucun moyen d'obtenir une \u00e9ducation raisonnable, n'ont aucun moyen d'obtenir une \u00e9ducation \u00e9quitable. Qui se soucie de savoir si les enfants de la campagne re\u00e7oivent une \u00e9ducation raisonnable, et pourquoi leurs salles de classe ne sont que de simples huttes ?\n\t<\/p>\n
\n J'ai interrog\u00e9 un certain nombre d'enfants du village qui s'appr\u00eatent \u00e0 aller travailler en ville et je leur ai demand\u00e9 pourquoi ils voulaient aller en ville.\n\t<\/p>\n
\n Ils ont dit : \"Je veux aller \u00e0 la ville pour gagner de l'argent, puis retourner au village pour construire une maison.\n\t<\/p>\n
\n Moi : Si vous avez l'intention de vous installer dans votre ville natale, pourquoi ne trouvez-vous pas du travail dans le village ?\n\t<\/p>\n
\n Ils disent que tout l'argent a \u00e9t\u00e9 gagn\u00e9 par les citadins et qu'ils ne peuvent pas trouver de travail dans leurs villages. La r\u00e9partition in\u00e9quitable des ressources et le fait de quitter leur village sont devenus pour eux une solution sans issue.\n\t<\/p>\n
\n <\/span>Nous crions \u00e0 longueur de journ\u00e9e des slogans sur l'\u00e9limination de la discrimination et l'\u00e9galit\u00e9 pour tous, mais combien d'actions avons-nous r\u00e9ellement entreprises ? Comment se fait-il que le retard en mati\u00e8re d'\u00e9ducation et le manque d'acc\u00e8s \u00e0 l'information dans les zones rurales aient conduit \u00e0 un manque de conscience juridique chez les enfants des zones rurales, qui vont en ville pour travailler comme escrocs et sont amen\u00e9s \u00e0 vendre leur corps et leur \u00e2me dans des syst\u00e8mes pyramidaux ? Selon les statistiques, dans 985, 211 et d'autres universit\u00e9s importantes, les \u00e9tudiants issus de m\u00e9nages ruraux ne repr\u00e9sentent que 10 %, et ces chiffres datent de 2008. Certains experts affirment qu'avec le d\u00e9veloppement \u00e9conomique, le niveau d'\u00e9ducation des villes et des campagnes s'\u00e9largit progressivement, mais que les enfants des campagnes sont de moins en moins nombreux \u00e0 entrer dans les grandes \u00e9coles et les universit\u00e9s.\n\t<\/p>\n
\n <\/span>Avant de supprimer le hukou rural, il serait pr\u00e9f\u00e9rable de mettre en \u0153uvre une meilleure r\u00e9partition des revenus en fonction du travail et de r\u00e9duire le foss\u00e9 entre les riches et les pauvres. Pourquoi pensez-vous que les parents des travailleurs migrants frugaux et transpirants n'ont pas les moyens de payer les frais d'inscription \u00e0 l'universit\u00e9 ordinaire ? Si l'on continue \u00e0 relever le niveau des revenus et des d\u00e9penses des travailleurs, il y a longtemps qu'on aurait d\u00fb le faire. Alors, dans la soci\u00e9t\u00e9 juridique d'aujourd'hui, veuillez rendre obligatoire pour les employeurs de signer des contrats de travail formels pour eux, avec des sanctions s\u00e9rieuses pour les contrevenants, qui, apr\u00e8s tout, sont dans une telle situation que les travailleurs migrants ne peuvent pas se permettre de payer les frais de scolarit\u00e9 ordinaires.\n\t<\/p>\n
\nApr\u00e8s tout, sans contrat de travail, il est tr\u00e8s facile pour un homme d'affaires v\u00e9reux de s'enfuir.\n\t<\/p>\n
\n L'abolition de l'enregistrement des m\u00e9nages ruraux peut-elle r\u00e9ellement \u00e9liminer la discrimination ? Je ne le crois pas.<\/strong>\n\t<\/p>\n
\n Ces entrepreneurs donneront-ils vraiment \u00e0 leurs hommes des contrats de travail formels simplement parce qu'ils sont devenus r\u00e9sidents ?\n\t<\/p>\n
\n Les autorit\u00e9s comp\u00e9tentes interviendront-elles pour percevoir les salaires et assumer la responsabilit\u00e9 des travailleurs migrants au seul motif qu'ils ont \u00e9t\u00e9 enregistr\u00e9s comme r\u00e9sidents ?\n\t<\/p>\n
\n Un enseignant ne jetterait-il pas le premier regard suspicieux sur un enfant migrant qui a obtenu un compte de r\u00e9sident \u00e0 la suite d'un vol en classe ?\n\t<\/p>\n
\n Par cons\u00e9quent, est-ce l'enregistrement des m\u00e9nages ruraux ou la discrimination rurale qu'il convient d'abolir ? Au lieu d'effacer les traces \u00e9crites de la discrimination avec une gomme, nous devrions r\u00e9ellement am\u00e9liorer le syst\u00e8me d'allocation des ressources et doter les zones rurales d'un syst\u00e8me d'\u00e9ducation et de soins de sant\u00e9 solide. Lorsque nous chantons les louanges des grandes r\u00e9alisations de dang, pourrions-nous, pour une fois, chanter les louanges de nos travailleurs migrants ? Apr\u00e8s tout, c'est notre charmante avant-garde qui transpire vraiment.\n\t<\/p>\n
\n<\/span>
\n
\n J'aimerais entendre une chanson qui dise, non pas \"Je vois cette ville changer jour apr\u00e8s jour, toutes les lumi\u00e8res, aucune d'entre elles ne m'appartient\", mais \"Je vois cette ville changer jour apr\u00e8s jour, et tout ce qu'il y a derri\u00e8re, c'est toi\".\n\t<\/p>\n