{"id":3940,"date":"2023-07-07T21:25:50","date_gmt":"2023-07-07T13:25:50","guid":{"rendered":"http:\/\/yzzks.com\/index.php\/2023\/07\/07\/%e5%a4%a7%e5%b8%88%e5%af%b9%e8%af%9d%ef%bc%9a%e4%b8%9c%e6%96%b9%e9%9f%b3%e4%b9%90%e5%89%a7%e5%a4%8d%e5%85%b4%e5%94%b1%e5%93%8d%e4%b8%ad%e5%9b%bd%e6%a2%a6\/"},"modified":"2024-01-16T17:11:53","modified_gmt":"2024-01-16T09:11:53","slug":"%e5%a4%a7%e5%b8%88%e5%af%b9%e8%af%9d%ef%bc%9a%e4%b8%9c%e6%96%b9%e9%9f%b3%e4%b9%90%e5%89%a7%e5%a4%8d%e5%85%b4%e5%94%b1%e5%93%8d%e4%b8%ad%e5%9b%bd%e6%a2%a6","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.yzzks.com\/fr\/culture\/3940\/","title":{"rendered":"Dialogue des ma\u00eetres : le renouveau de la musique orientale chante le r\u00eave chinois"},"content":{"rendered":"

 --Le cri du th\u00e9oricien du th\u00e9\u00e2tre musical chinois Wen Shuo<\/span><\/p>\n


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Interlocuteur :<\/strong>Wen Shuo est un ma\u00eetre de la th\u00e9orie du th\u00e9\u00e2tre musical chinois et un chef de file de la renaissance du th\u00e9\u00e2tre musical chinois. Il est le gardien de la renaissance culturelle nationale chinoise et le r\u00e9novateur de la culture nationale. Il est l'auteur de History of Modern Chinese Musical Theatre (Histoire du th\u00e9\u00e2tre musical chinois moderne). En 1993, il a \u00e9t\u00e9 s\u00e9lectionn\u00e9 comme l'un des premiers \"enfants de l'Est\" par la CCTV et a \u00e9t\u00e9 interview\u00e9 par Bai Yansong. En 1993, il a \u00e9t\u00e9 s\u00e9lectionn\u00e9 comme l'un des premiers \"enfants de l'Est\" par CCTV et a \u00e9t\u00e9 interview\u00e9 par Bai Yansong.<\/span><\/p>\n


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Interlocuteur :<\/strong>Liu Haofeng est le fondateur de Hexology, un penseur et un artiste, et le r\u00e9dacteur en chef de nombreux m\u00e9dias internationaux. \u00c0 la fin des ann\u00e9es 1990, il a commenc\u00e9 \u00e0 pr\u00f4ner une renaissance chinoise et a plaid\u00e9 en faveur d'une renaissance mondiale. En 2010, Liu Haofeng a \u00e9t\u00e9 s\u00e9lectionn\u00e9 par le magazine \"Red Son\" du minist\u00e8re chinois de la culture pour \u00eatre interview\u00e9 dans la rubrique \"Red Son of the Orient\" ; et en 2011, il a \u00e9t\u00e9 interview\u00e9 par l'animateur de l'\u00e9mission \"Everyone\" de CCTV. En 2010, il a \u00e9t\u00e9 s\u00e9lectionn\u00e9 par le magazine \"Red Son\" du minist\u00e8re chinois de la culture pour une interview sp\u00e9ciale dans le cadre du programme \"Oriental Red Son\" ; en 2011, il a \u00e9t\u00e9 interview\u00e9 par l'animatrice de l'\u00e9mission \"Everyone\" de CCTV, Mme Permit. En 2011, il a \u00e9t\u00e9 interview\u00e9 par l'animatrice de l'\u00e9mission \"Everyone\" de la CCTV, Mme Permit. Il a \u00e9t\u00e9 salu\u00e9 comme un porte-drapeau th\u00e9orique de la Renaissance orientale par la t\u00e9l\u00e9vision internationale par satellite ICN de New York et par le Japan-China Business Journal de Tokyo.<\/span><\/p>\n

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Les dossiers :<\/strong>Comit\u00e9 de r\u00e9daction du journal<\/span><\/p>\n

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Il a vendu trois maisons \u00e0 P\u00e9kin pour veiller \u00e0 la renaissance de la culture nationale chinoise et a pers\u00e9v\u00e9r\u00e9 dans cette voie.<\/span><\/p>\n


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Il s'agit de la \"mule\" Wen Shuo du Hunan.<\/span><\/p>\n


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Il a \u00e9t\u00e9 vice-pr\u00e9sident du groupe UFIDA Software, vice-pr\u00e9sident de la Beijing Ray TV Communication Company et pr\u00e9sident de l'Institut de recherche sur les m\u00e9dias culturels de Boao Asia \u00e0 Hainan, et a apport\u00e9 une contribution exceptionnelle \u00e0 cinq secteurs, \u00e0 savoir la comptabilit\u00e9 et l'audit, l'\u00e9dition et la distribution, la publicit\u00e9 et le marketing, les divertissements t\u00e9l\u00e9vis\u00e9s et les com\u00e9dies musicales. Il a \u00e9t\u00e9 un pr\u00e9curseur dans de nombreux secteurs, a int\u00e9gr\u00e9 des ressources dans plusieurs secteurs et s'est engag\u00e9 en faveur de l'innovation et du changement dans chaque secteur. Il a enfin trouv\u00e9 sa place dans la vie et se concentre d\u00e9sormais sur le d\u00e9veloppement du th\u00e9\u00e2tre musical national chinois.<\/span><\/p>\n


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Il a laiss\u00e9 derri\u00e8re lui le quotidien et le mat\u00e9riel en \u00e9change d'une biblioth\u00e8que historique remplie de com\u00e9dies musicales et de th\u00e9\u00e2tre, cach\u00e9e dans sa poitrine, riche, claire et concr\u00e8te.<\/span><\/p>\n


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En cette \u00e9poque bruyante o\u00f9, aux yeux de Qian Liqun de l'universit\u00e9 de P\u00e9kin, la plupart des gens sont des \u00e9go\u00efstes raffin\u00e9s, le r\u00eave chinois de rajeunissement national ne peut \u00eatre s\u00e9par\u00e9 des id\u00e9alistes du rajeunissement culturel national, qui peuvent ouvrir la voie et jouer le r\u00f4le d'avant-garde avec une \u00e9paule de fer pour porter la droiture de la nation.<\/span><\/p>\n


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Sur sc\u00e8ne, il a une personnalit\u00e9 mordante, avec une approche unique, audacieuse et sans tabou.<\/span><\/p>\n


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En coulisses, on plaide pour le franc-parler, l'excellence et l'honn\u00eatet\u00e9 ;<\/span><\/p>\n


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En termes de langage artistique, il est fermement convaincu que l'op\u00e9ra mod\u00e8le de la r\u00e9volution culturelle est l'un des sommets de l'histoire du th\u00e9\u00e2tre musical dans le monde ; il est fermement convaincu que l'op\u00e9ra chinois est le th\u00e9\u00e2tre musical du glamour oriental, ce qui est conforme aux conditions de la \"narration par le chant et la danse\" de Ma\u00eetre Wang Guowei. Cela a donn\u00e9 une plus grande lumi\u00e8re et de l'espoir au monde universitaire chinois occidentalis\u00e9. La confiance culturelle en soi exige la ma\u00eetrise et l'autorit\u00e9 des th\u00e9oriciens.<\/span><\/p>\n

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Lau Ho Fung :<\/strong><\/span><\/p>\n

Depuis la chute de Fiddler on the Roof en 1964, Broadway a connu une p\u00e9riode creuse et sans vie. Au cours de cette p\u00e9riode, le th\u00e9\u00e2tre musical europ\u00e9en a tir\u00e9 parti de la situation. \u00c0 partir des ann\u00e9es 1980, les com\u00e9diens britanniques, repr\u00e9sent\u00e9s par Andrew Lloyd Webber et Tim Rice, ont cr\u00e9\u00e9 des com\u00e9dies musicales de type op\u00e9ra pop avec le m\u00e9lodrame sans fin des Mis\u00e9rables, et des com\u00e9dies musicales de type concert avec Notre Dame de Paris. Elles sont pass\u00e9es de l'Europe \u00e0 Broadway, puis au monde entier. Il s'agit d'une forme complexe d'\"innovation\", mais elle a \u00e9t\u00e9 adopt\u00e9e en bloc par la g\u00e9n\u00e9ration actuelle en raison de son \u00e9norme succ\u00e8s industriel. La Chine n'a pas \u00e9chapp\u00e9 \u00e0 cette tendance et a \u00e9t\u00e9 compl\u00e8tement envahie par elle.<\/span><\/p>\n

Cependant, alors que le monde entier saluait ces op\u00e9ras populaires et ces com\u00e9dies musicales de style concert comme les classiques du th\u00e9\u00e2tre musical, en Chine, \u00e0 l'Est du monde, Wen Shuo - vous, un Hunanais - s'est courageusement oppos\u00e9 \u00e0 cette vague mondiale avec un commentaire qui disait : \"Les Mis\u00e9rables ont tromp\u00e9 le monde au nom du th\u00e9\u00e2tre musical ! Avec un article intitul\u00e9 \"Les Mis\u00e9rables ont tromp\u00e9 le monde au nom de la com\u00e9die musicale\", Wen Shuo, un Hunanais, s'est courageusement d\u00e9marqu\u00e9 et a frapp\u00e9 la vague mondiale avec une position distinctive. Dans un monde turbulent, est-il le seul \u00e0 \u00eatre sobre ?<\/span><\/p>\n

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Bunshuo :<\/strong><\/span><\/p>\n

La raison en est tr\u00e8s simple : l'op\u00e9ra, la danse, le th\u00e9\u00e2tre ou la com\u00e9die musicale font tous partie du th\u00e9\u00e2tre moderne. L'op\u00e9ra raconte une histoire principalement avec des \"chansons\", le th\u00e9\u00e2tre dans\u00e9 raconte une histoire principalement avec des \"danses\", le th\u00e9\u00e2tre dramatique raconte une histoire principalement avec des \"lignes\", tandis que le th\u00e9\u00e2tre musical raconte une histoire avec des \"chansons\", des \"danses\" et des \"lignes\". Les \"chansons\", les \"danses\" et les \"lignes\" sont utilis\u00e9es pour raconter une histoire en trois dimensions, ce qui appartient au th\u00e9\u00e2tre holistique moderne avec le plus haut degr\u00e9 d'int\u00e9gration organique. En ce sens, la forme \"m\u00e9lodramatique\" des Mis\u00e9rables et l'effet sc\u00e9nique qui consiste \u00e0 se concentrer sur le chant pour transmettre des \u00e9motions et \u00e0 n\u00e9gliger la disposition g\u00e9n\u00e9rale du th\u00e9\u00e2tre, d\u00e9terminent qu'il s'agit seulement d'un op\u00e9ra, ou plus pr\u00e9cis\u00e9ment, d'un op\u00e9ra pop moderne apr\u00e8s l'am\u00e9lioration de l'op\u00e9ra, et du \"mod\u00e8le d'op\u00e9ra r\u00e9volutionnaire\" de l'industrie europ\u00e9enne de l'op\u00e9ra. Ses exigences principales sont la musique et les concerts, pas le th\u00e9\u00e2tre, et le th\u00e9\u00e2tre n'occupe qu'une position auxiliaire ; par cons\u00e9quent, son succ\u00e8s commercial ne peut pas changer l'essence de l'absence de narration tridimensionnelle de l'op\u00e9ra.<\/span><\/p>\n

Cela me rappelle une th\u00e9orie \u00e9volutionniste dans le monde de l'op\u00e9ra chinois : ils pensent que l'op\u00e9ra a longtemps \u00e9t\u00e9 divis\u00e9 entre l'\u00e9l\u00e9gant et le vulgaire, que l'op\u00e9ra moderne a suivi l'ancienne voie de l'op\u00e9ra positif, et que l'op\u00e9ra comique a pondu un nid d'\u0153ufs modifi\u00e9s, et que le th\u00e9\u00e2tre musical suit la bonne voie de la com\u00e9die et de l'op\u00e9ra comique, et que, par cons\u00e9quent, le th\u00e9\u00e2tre musical est la popularisation de l'op\u00e9ra. Ce point de vue est \u00e0 la fois juste et erron\u00e9, juste en ce qu'il souligne que les com\u00e9dies musicales du type Les Mis\u00e9rables sont inextricablement li\u00e9es \u00e0 l'op\u00e9ra, et erron\u00e9 en ce qu'il commet la m\u00eame erreur que la communaut\u00e9 du th\u00e9\u00e2tre musical en confondant les com\u00e9dies musicales avec l'op\u00e9ra.<\/span><\/p>\n

Je propose cette th\u00e9orie de l'\u00e9volution dans l'espoir de souligner, du point de vue de l'op\u00e9ra, que Les Mis\u00e9rables a ses racines dans l'op\u00e9ra, et non dans le th\u00e9\u00e2tre musical. Inclure Les Mis\u00e9rables dans le th\u00e9\u00e2tre musical, c'est comme inclure Contact de Susan Stroman \u00e0 Broadway<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-3940","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-culture"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.yzzks.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3940","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.yzzks.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.yzzks.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.yzzks.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.yzzks.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3940"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.yzzks.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3940\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5881,"href":"https:\/\/www.yzzks.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3940\/revisions\/5881"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.yzzks.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3940"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.yzzks.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3940"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.yzzks.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3940"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}