{"id":3945,"date":"2023-07-07T21:25:55","date_gmt":"2023-07-07T13:25:55","guid":{"rendered":"http:\/\/yzzks.com\/index.php\/2023\/07\/07\/%e4%bd%9b%e6%95%99%e4%b8%ad%e5%9b%bd%e6%bc%ab%e8%b0%88%e4%b9%8b-%e4%bc%a0%e5%96%9c%e6%b3%95%e5%b8%88%ef%bc%9a%e5%ad%94%e5%ad%90%e8%8b%a6%e4%b8%ad%e7%9a%84%e5%a2%83%e7%95%8c\/"},"modified":"2024-03-15T10:27:04","modified_gmt":"2024-03-15T02:27:04","slug":"%e4%bd%9b%e6%95%99%e4%b8%ad%e5%9b%bd%e6%bc%ab%e8%b0%88%e4%b9%8b-%e4%bc%a0%e5%96%9c%e6%b3%95%e5%b8%88%ef%bc%9a%e5%ad%94%e5%ad%90%e8%8b%a6%e4%b8%ad%e7%9a%84%e5%a2%83%e7%95%8c","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.yzzks.com\/fr\/asian-newsmakers\/3945\/","title":{"rendered":"Le bouddhisme en Chine : le V\u00e9n\u00e9rable Ma\u00eetre Chuanxi : le \"royaume de la souffrance\" de Confucius"},"content":{"rendered":"

\n\t<\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\tConfucius a d\u00e9plor\u00e9 l'effondrement de l'\u00e9tiquette et de la musique<\/span><\/span><\/b>(math.) genre<\/span><\/span><\/b>\"Sachez que vous ne pouvez pas le faire.\"<\/span><\/b>.<\/span><\/span><\/b>Confucius<\/span><\/span><\/b>film<\/span><\/span><\/b>Il y a plusieurs situations dans le film.<\/span><\/span><\/b>tr\u00e8s<\/span><\/span><\/b>Int\u00e9ressant. Confucius quitta Lu et, comme il \u00e9tait invit\u00e9 par l'\u00c9tat de Wei, il se rendit d'abord \u00e0 Wei. Le roi de Wei a \u00e9t\u00e9 gentil avec lui et lui a dit : \"J'aimerais t'inviter \u00e0 r\u00e9pandre ta doctrine, et tu peux inscrire des \u00e9tudiants dans mon pays avec 60 000 quintaux de salaire, de ma\u00efs, de fonds, par an,<\/span><\/span><\/b>Lieu,<\/span><\/span><\/b>agent<\/span><\/span><\/b>(math.) genre<\/span><\/span><\/b>Propos\u00e9 vigoureusement.<\/span><\/span><\/b><\/span><\/b>\n<\/p>\n

\n\t <\/span><\/b>\n<\/p>\n

\n\tun jour<\/span><\/span><\/b>(math.) genre<\/span><\/span><\/b>Dame Wei convoque Confucius. L'\u00e9l\u00e8ve de Confucius lui dit : \"Cette femme a mauvaise r\u00e9putation, vous ne pouvez pas aller la voir, mais on ne peut pas d\u00e9sob\u00e9ir aux ordres du roi. Mais on ne peut pas d\u00e9sob\u00e9ir aux ordres du roi. Bien s\u00fbr, il est venu pr\u00e9par\u00e9.<\/span><\/span><\/b>Les d\u00e9cors du film sont<\/span><\/span><\/b>Et il y a un goutte-\u00e0-goutte sur le c\u00f4t\u00e9.<\/span><\/span><\/b>--<\/span><\/b>Un ancien dispositif de mesure du temps<\/span><\/span><\/b>(math.) genre<\/span><\/span><\/b>Les efforts de Confucius pour cultiver son corps et son esprit se refl\u00e8tent dans ce goutte-\u00e0-goutte.<\/span><\/span><\/b>(math.) genre<\/span><\/span><\/b>C'est un peu comme<\/span><\/span><\/b>Dans le bouddhisme<\/span><\/span><\/b>La pratique du bodhisattva Guanyin<\/span><\/span><\/b>rejoindre<\/span><\/span><\/b>existent<\/span>Dans la \"d\u00e9termination\", l'esprit et le corps sont toujours sous contr\u00f4le.<\/span><\/b><\/span><\/b>\n<\/p>\n

\n\t <\/span><\/b>\n<\/p>\n

\n\tMme Wei vint d'abord l'examiner et constata que son qi \u00e9tait tr\u00e8s calme, que ses yeux \u00e9taient fixes et qu'il gardait tr\u00e8s bien la mesure. Elle lui demanda si elle pouvait enseigner \u00e0 mon fils, ce \u00e0 quoi Confucius r\u00e9pondit : \"Je ne peux pas, je n'ai pas le droit de rester. Pourquoi ?<\/span><\/span><\/b>?<\/span><\/span><\/b>Confucius s'adresse \u00e0 elle d'une mani\u00e8re brutale : i<\/span><\/span><\/b>Je n'ai jamais vu un homme aussi vertueux qu'il est lascif.<\/span><\/span><\/b>.<\/span><\/span><\/b><\/span><\/b>\n<\/p>\n

\n\t <\/span>\n<\/p>\n

\n\tMme Wei descend alors rapidement de son si\u00e8ge et Shi<\/span><\/span><\/b>\"<\/span><\/b>nom Li<\/span><\/span><\/b>\"<\/span><\/b>se rencontrer en personne<\/span>--<\/span><\/b>accord\u00e9<\/span><\/span><\/b>Un homme moral et cultiv\u00e9 qui m\u00e9rite le respect !<\/span><\/span><\/b><\/span><\/b>\n<\/p>\n

\n\t <\/span><\/b>\n<\/p>\n

\n\tConfucius a d\u00fb rendre le salut \u00e0 ce moment-l\u00e0, car elle \u00e9tait un gentleman et lui un invit\u00e9. \u00c0 ce moment-l\u00e0, Dame Wei a de nouveau fait l'\u00e9loge de Confucius et lui a dit : \"Les autres ne voient que ce genre de souffrance, mais peu de gens voient le royaume dans votre souffrance ah\".<\/span><\/span><\/b>! Ceci.<\/span><\/span><\/b>\"Le royaume de la souffrance\".<\/span><\/b>Tout est dit en un mot.<\/span><\/span><\/b>Je sais que Mme Wei est aussi une femme cultiv\u00e9e.<\/span><\/span><\/b>(math.) genre<\/span><\/span><\/b>et qui peut comprendre Confucius.<\/span><\/span><\/b><\/span><\/b>\n<\/p>\n

\n\t <\/span><\/b><\/span><\/b>\n<\/p>\n

\n\tCet \u00e9pisode du film montre le kung-fu des anciens pour cultiver leur corps et leur esprit.<\/span><\/span><\/b>. De m\u00eame.<\/span><\/span><\/b>Nous, les moines, aux yeux des autres, c'est tr\u00e8s dur d'\u00eatre moine<\/span><\/span><\/b>(math.) genre<\/span><\/span><\/b>Et quiconque conna\u00eet vraiment le bouddhisme comprend que<\/span><\/span><\/b>(math.) genre<\/span><\/span><\/b>Ce n'est que du bonheur quand on est hors de la maison ! Celui-ci.<\/span>\"La souffrance est ce que le monde pense qu'elle est, mais le moi int\u00e9rieur d'un moine est une grande facilit\u00e9 et un grand bonheur.<\/span><\/b>!<\/span><\/span><\/b>Il y avait ce moine<\/span><\/span><\/b>(math.) genre<\/span><\/span><\/b>\u00e9tait dipl\u00f4m\u00e9 de la BYU, et la famille n'arrive toujours pas \u00e0 trouver une solution.<\/span><\/span><\/b>compr\u00e9hensions<\/span><\/span><\/b>\"Mon fils est devenu moine.<\/span><\/b>\"<\/span><\/b>Quoi qu'il en soit.<\/span><\/span><\/b>(math.) genre<\/span>\"<\/span><\/b>C'est amer.<\/span><\/span><\/b>!<\/span><\/span><\/b>\"Parents<\/span><\/b>avec beaucoup de travail<\/span><\/span><\/b>\u00c9lever un enfant jusqu'\u00e0 l'obtention d'un dipl\u00f4me universitaire pour ensuite devenir moine<\/span><\/span><\/b>Comment le savez-vous ? Ce n'est pas une th\u00e9orie.<\/span><\/span><\/b><\/span><\/b>\n<\/p>\n

\n\t <\/span><\/b>\n<\/p>\n

\n\tSi l'on ne voit pas la facilit\u00e9 de cette liturgie, et si l'on ne sent pas le c\u0153ur tourn\u00e9 vers la Voie<\/span><\/span><\/b>(math.) genre<\/span><\/span><\/b>clarification<\/span><\/span><\/b>Je ne l'ai pas encore lu.<\/span><\/span><\/b>Civilisation orientale<\/span><\/span><\/b>(math.) genre<\/span><\/span><\/b>Elle n'a pas encore \u00e9t\u00e9 per\u00e7ue pour ce qu'elle est, \u00e0 une \u00e9poque o\u00f9 l'on pr\u00f4ne une vie plus simple.<\/span><\/span><\/b>(math.) genre<\/span><\/span><\/b>Ceux-ci sont vraiment<\/span><\/span><\/b>C'est tout.<\/span><\/span><\/b>formule de politesse<\/span><\/span><\/b>et<\/span><\/span><\/b>alambiqu\u00e9 et trop \u00e9labor\u00e9 (document)<\/span><\/span><\/b>Elle n'est pas non plus connue.<\/span><\/span><\/b>pauvres et arri\u00e9r\u00e9s<\/span><\/span><\/b>et<\/span><\/span><\/b>C'est sale, c'est d\u00e9sordonn\u00e9. Je suis all\u00e9 en Inde.<\/span><\/span><\/b>invariablement<\/span><\/span><\/b>\u00c9tiqueter ce visuel<\/span><\/span><\/b>mais<\/span><\/span><\/b>L'\u00e9troitesse d'esprit du mat\u00e9rialisme limite<\/span><\/span><\/b>nous<\/span><\/span><\/b>esprit<\/span><\/span><\/b>La vie est une source d'inspiration pour les jeunes et les moins jeunes, ce qui met en \u00e9vidence la confusion de la vie.<\/span><\/span><\/b>En un sens.<\/span><\/span><\/b>L'\u00e9cologie sociale de l'Inde est une autre r\u00e9alit\u00e9<\/span><\/span><\/b>(math.) genre<\/span><\/span><\/b>Selon le point de vue du praticien, leur type de transcendance<\/span><\/span><\/b>et<\/span><\/span><\/b>intelligence (en particulier chez les animaux)<\/span><\/span><\/b>(math.) genre<\/span><\/span><\/b>ne pas s'encombrer de biens mat\u00e9riels<\/span><\/span><\/b>et<\/span><\/span><\/b>Le domaine de la correspondance humaine et c\u00e9leste est un \u00e9quilibre rare sur une plan\u00e8te pleine de trous.<\/span><\/span><\/b>.<\/span><\/span><\/b>C'est cet immense pouvoir spirituel des praticiens qui rayonne sur l'ensemble de l'humanit\u00e9, pr\u00e9cis\u00e9ment gr\u00e2ce \u00e0 la pr\u00e9sence de ce groupe de personnes<\/span><\/span><\/b>(math.) genre<\/span><\/span><\/b>Dans un monde bien \u00e9quilibr\u00e9.<\/span><\/span><\/b><\/span><\/b>\n<\/p>\n

\n\t <\/span>\n<\/p>\n

\n\tLa civilisation \u00e9cologique appelle l'humanit\u00e9 \u00e0<\/span><\/span><\/b>(math.) genre<\/span><\/span><\/b>il a \u00e9t\u00e9 dit que<\/span><\/span><\/b>(math.) genre<\/span><\/span><\/b>La civilisation industrielle elle-m\u00eame est une religion de la folie. A l'Europe.<\/span><\/span><\/b>en particulier<\/span><\/span><\/b>Ils ont le sentiment que le soi-disant mode de vie de base de la civilisation moderne a tr\u00e8s peu de pouvoir spirituel, et ils sont donc moins enclins \u00e0 croire en leur Dieu ; et \u00e0 son tour, le vide spirituel lib\u00e9r\u00e9 par de telles vies<\/span><\/span><\/b>et<\/span><\/span><\/b>sec comme la poussi\u00e8re<\/span><\/span><\/b>et<\/span><\/span><\/b>pompeux, mais extr\u00eamement puissant par son pouvoir destructeur sur toute la plan\u00e8te.<\/span><\/span><\/b><\/span><\/b>\n<\/p>\n

\n\t <\/span><\/b>\n<\/p>\n

\n\tSans une prise en compte r\u00e9ciproque du physique et du spirituel, la v\u00e9rit\u00e9 n'est parfois pas per\u00e7ue en surface seulement<\/span><\/span><\/b>(math.) genre<\/span><\/span><\/b>La d\u00e9sertification du monde spirituel dans la soci\u00e9t\u00e9 moderne est le r\u00e9sultat d'un grave d\u00e9s\u00e9quilibre entre le mat\u00e9riel et le spirituel. Notre mission est de rechercher l'\u00e9quilibre.<\/span><\/span><\/b>(math.) genre<\/span><\/span><\/b>D\u00e9couvrir Nakamichi<\/span><\/span><\/b>Ils doivent cultiver leur corps et accumuler des b\u00e9n\u00e9dictions, et ne pas se laisser aller aux plaisirs de la vie moderne. Seuls ceux qui comprennent la fragilit\u00e9 de la vie peuvent vraiment comprendre \u00e0 quel point elle est pr\u00e9cieuse !<\/span><\/span><\/b><\/span><\/b>\n<\/p>\n

\n\t <\/span><\/b>\n<\/p>\n

\n\tConfucius a dit :<\/span>\"Un gentleman cherche son compte, mais un petit homme cherche le sien.\"<\/span><\/b>fils du p\u00e8re<\/span><\/span><\/b>tous les jours<\/span>\"<\/span><\/b>r\u00e9fl\u00e9chir sur soi-m\u00eame comme nous le faisons<\/span><\/span><\/b>\"tandis que Mencius disait : \"Ceux qui ne sont pas autoris\u00e9s \u00e0 faire quoi que ce soit doivent chercher la v\u00e9rit\u00e9 en eux-m\u00eames, et le monde leur reviendra lorsque leur corps sera correct.\" Ce type d'introspection et de recherche int\u00e9rieure n'est pas seulement une m\u00e9thode de culture morale personnelle, mais peut \u00e9galement \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme le caract\u00e8re spirituel de la culture chinoise.<\/span><\/b>r\u00e9serve<\/span><\/span><\/b>et<\/span><\/span><\/b>pr\u00e9visionnel<\/span><\/span><\/b>pr\u00e9f\u00e9rence<\/span><\/span><\/b>(math.) genre<\/span><\/span><\/b>\u00c9vite la n\u00e9cessit\u00e9 de recourir \u00e0 la<\/span><\/span><\/b>Le dilemme existentiel de l'homme caus\u00e9 par l'asservissement de la nature.<\/span><\/span><\/b>Si nous parvenons \u00e0 nous calmer, \u00e0 changer de perspective, \u00e0 nous tourner vers l'int\u00e9rieur, \u00e0 nous autor\u00e9fl\u00e9chir, \u00e0 nous auto-exiger et \u00e0 nous auto-corriger, toutes les perturbations deviendront plus faciles \u00e0 vivre.<\/span><\/span><\/b><\/span><\/b>\n<\/p>\n

\n\t <\/span><\/b>\n<\/p>\n

\n\tQu'est-ce que le progr\u00e8s ? Pourquoi tant de gens aujourd'hui aiment-ils aller dans les monast\u00e8res et veulent-ils \u00e9tudier le bouddhisme ? Il n'est pas n\u00e9cessaire d'attendre qu'une maladie en phase terminale affecte un individu.<\/span><\/span><\/b>(math.) genre<\/span><\/span><\/b>C'est pourquoi je suis ici pour observer la vie.<\/span><\/span><\/b>pour un jour de pluie.<\/span><\/span><\/b>Selon les enseignements du Bouddha<\/span><\/span><\/b>(math.) genre<\/span><\/span><\/b>Vous pouvez d\u00e9couvrir comment vivre votre vie ici et maintenant.<\/span><\/span><\/b>.<\/span><\/span><\/b>Le bouddhisme, le pouvoir spirituel accumul\u00e9 pendant des milliers d'ann\u00e9es, est tr\u00e8s riche et puissant.<\/span><\/span><\/b>La chinoisisation du bouddhisme n'est pas seulement la n\u00e9cessit\u00e9 pour les Chinois de surmonter les dilemmes spirituels, de rechercher la lib\u00e9ration spirituelle et d'atteindre la perfection de soi, mais aussi le potentiel cr\u00e9atif pour conduire les gens vers la transcendance spirituelle et l'illumination spirituelle, et la n\u00e9cessit\u00e9 du renouvellement et de la transmutation de la culture chinoise et de l'abandon de soi.<\/span><\/span><\/b><\/span><\/b>\n<\/p>\n

\n\t <\/span><\/b>\n<\/p>\n

\n\tBeaucoup de vieux moines, m\u00eame s'ils ne pr\u00eachent pas, d\u00e8s que vous voyez ses yeux clairs d'enfant, d\u00e8s que sa main touche votre t\u00eate, elle coule dans votre corps comme du lait<\/span><\/span><\/b> <\/span><\/b>--<\/span><\/b>\"<\/span><\/b>Vous \u00eates en affaires.<\/span><\/span><\/b>J'ai \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s occup\u00e9e.<\/span><\/span><\/b>ne sait pas manger<\/span><\/span><\/b>et<\/span><\/span><\/b>Je n'arrive pas \u00e0 dormir, je suis tr\u00e8s irritable.<\/span><\/span><\/b>\"<\/span><\/b>Et son air de tranquillit\u00e9 vous ram\u00e8nera \u00e0 la tranquillit\u00e9.<\/span><\/span><\/b>.<\/span><\/span><\/b><\/span><\/b>\n<\/p>\n

\n\t <\/span><\/b>\n<\/p>\n

\n\tSi ce pouvoir dans la soci\u00e9t\u00e9 est diminu\u00e9, nous avons peu d'espoir de trouver une issue, et c'est une grande perte pour la soci\u00e9t\u00e9 dans son ensemble. Sans soutien spirituel, la poursuite des biens mat\u00e9riels cr\u00e9e \u00e0 elle seule une crise dans le monde. Tout en jouissant de la richesse mat\u00e9rielle<\/span><\/span><\/b>(math.) genre<\/span><\/span><\/b>fig. \u00e9clair d'agonie (de lucidit\u00e9 ou d'activit\u00e9, avant la mort)<\/span><\/span><\/b>(math.) genre<\/span><\/span><\/b>C'est tr\u00e8s important. C'est comme si nous \u00e9tions assis ici et que l'esprit \u00e9tait calme dans l'instant et que ces<\/span><\/span><\/b>magnifiquement<\/span><\/span><\/b>La valeur et l'importance de l'existence mat\u00e9rielle<\/span><\/span><\/b>(math.) genre<\/span><\/span><\/b>Ce n'est qu'\u00e0 ce moment-l\u00e0 qu'il peut \u00eatre v\u00e9ritablement pr\u00e9sent\u00e9.<\/span><\/span><\/b><\/span><\/b>\n<\/p>\n

\n\t <\/span><\/b>\n<\/p>\n

\n\tLes mouches, g\u00e9n\u00e9ralement les gens n'aiment pas, un jour si la mouche s'\u00e9teint, ou une chose tr\u00e8s triste ah ! Une petite vie, volant autour, g\u00e9n\u00e9ralement une observation attentive trouvera que ses deux petites ailes comme des anges, deux jambes devant le visage de lavage, deux jambes derri\u00e8re la vessie, la technologie humaine est plus d\u00e9velopp\u00e9e, si vous dites que cr\u00e9er une mouche hors, pas si facile.<\/span><\/span><\/b><\/span><\/b>\n<\/p>\n

\n\t <\/span><\/b>\n<\/p>\n

\n\tPar cons\u00e9quent, la mesure bouddhiste de l'esprit est la suivante<\/span>\"Le bonheur solitaire vaut mieux que le bonheur de tous\", il n'est pas n\u00e9cessaire de l'\u00e9teindre, il n'y a pas d'antagonisme, tout le respect, la prosp\u00e9rit\u00e9 commune, le progr\u00e8s commun ; une petite figure d'argile, une sorte de sculpture, un genre th\u00e9\u00e2tral ne tol\u00e8re pas son d\u00e9clin, tout le patrimoine culturel immat\u00e9riel, tout l'espoir qu'il a un porteur, sinon il est vraiment dans la civilisation humaine compl\u00e8tement coup\u00e9e.<\/span><\/b><\/span><\/b>\n<\/p>\n

\n\t <\/span><\/b>\n<\/p>\n

\n\tEn regardant ces fleurs et ces plantes, je pense souvent qu'elles poussent entre ciel et terre, avec leurs racines enracin\u00e9es dans le sol et leurs feuilles tourn\u00e9es vers le ciel, pour finalement fleurir et porter des fruits, alors qu'un \u00eatre aussi avanc\u00e9 que l'homme, s'il ne comprend pas la grandeur du ciel et de la terre, ne pourra pas comprendre la grandeur du ciel et de la terre.<\/span>\"Tao\", quel dommage de ne pas atteindre la perfection ultime de la vie !<\/span><\/b>La lumi\u00e8re de la sagesse et de la compassion du Bouddha brille dans chacune de nos vies, et c'est pour ouvrir la prison qui entrave nos esprits et lib\u00e9rer nos vies \u00e9troites que le Bouddha a \u00e9nonc\u00e9 la v\u00e9rit\u00e9 de l'\u00e9galit\u00e9. La v\u00e9rit\u00e9 du Bouddha n'a pas de ma\u00eetre, quiconque pense qu'elle est b\u00e9n\u00e9fique, et n'est pas affect\u00e9e par le temps et l'espace, les riches et les pauvres.<\/span><\/span><\/b><\/span><\/b>\n<\/p>\n

\n\t <\/span><\/b>\n<\/p>\n

\n\tIl y a un but \u00e0 atteindre, celui de passer au travers et de l\u00e2cher prise. Une personne qui est pass\u00e9e au travers ou un asc\u00e8te dans ce monde a en fait transcend\u00e9 et s'est sublim\u00e9 \u00e0 un niveau de vie plus \u00e9lev\u00e9. Parfois, notre propre condition de vie n'est pas comprise par nos connaissances existantes, et si nous ne nous comprenons pas ou ne nous connaissons pas nous-m\u00eames, en fin de compte, nous ne connaissons toujours pas la v\u00e9rit\u00e9 de la vie.<\/span><\/span><\/b><\/span><\/b>\n<\/p>\n

\n\t <\/span><\/b>\n<\/p>\n

\n\tComment se sublimer ? Bouddhiste<\/span>Pour qu'une vie soit v\u00e9ritablement \u00e9lev\u00e9e au niveau de la foi, la sagesse de la vacuit\u00e9 doit \u00eatre ajout\u00e9e aux trois \u00e9tudes de non-fuite que sont les \"pr\u00e9ceptes, la d\u00e9termination et la sagesse\". Pour qu'une vie soit r\u00e9ussie, elle doit passer par des choix et des pens\u00e9es rationnels. Certaines personnes disent qu'elles l\u00e2cheront prise apr\u00e8s avoir r\u00e9ussi, mais c'est d\u00e9j\u00e0 trop lent de l\u00e2cher prise apr\u00e8s avoir r\u00e9ussi ; la vie et la mort sont une grande affaire, et l'impermanence est rapide, il est donc important de voir la v\u00e9rit\u00e9 de la vie \u00e0 tout moment, et de ne pas se perdre \u00e0 nouveau, mais de poursuivre le succ\u00e8s de la vie, afin de ne pas prendre de d\u00e9tour. Ce que l'on appelle l'esprit de bodhisattva signifie \u00eatre l'ami non invit\u00e9 de tous les \u00eatres vivants, marcher avec tous les \u00eatres vivants dans la m\u00eame langue et dans la m\u00eame profession, et tous ceux qui sont li\u00e9s \u00e0 moi, je les rendrai libres, et ce d\u00e9tour deviendra \u00e9galement un destin exceptionnel de lib\u00e9ration.<\/span><\/b><\/span><\/b>\n<\/p>\n

\n\t <\/span><\/b>\n<\/p>\n

\n\tLa civilisation chinoise, qu'il s'agisse des trois religions ou des 360 m\u00e9tiers, guide les gens pour qu'ils aillent plus haut, pour qu'ils passent d'un \u00e9tat de vie de basse dimension \u00e0 une dimension plus \u00e9lev\u00e9e. Le monde de la dimension sup\u00e9rieure englobe le monde de la dimension inf\u00e9rieure, qui est ind\u00e9termin\u00e9, tandis que le monde de la dimension sup\u00e9rieure est stable, non n\u00e9 et indestructible.<\/span>\"Namo Amitabha Buddha\" - lumi\u00e8re infinie et vie infinie, transcendant les barri\u00e8res du temps et de l'espace - cherche \u00e0 na\u00eetre dans le monde de la f\u00e9licit\u00e9, qui fait \u00e9galement r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 cette signification. Ainsi, du point de vue bouddhiste ou du point de vue de la civilisation chinoise, il s'agit d'une ancienne voie de migration.<\/span><\/b><\/span><\/b>\n<\/p>\n

\n\t <\/span><\/b>\n<\/p>\n

\n\tTout comme un souverain sage, si vous cultivez bien, vous pouvez transformer vertueusement un parti au profit du peuple. Plus vous cultivez, plus vous devenez doux, et plus tard, vous vous fondrez compl\u00e8tement dans ce monde, et vous retournerez ce monde pour qu'il vous ressemble. C'est ainsi que le Bouddha cultive, et c'est ainsi qu'Amitabha cultive, et lorsqu'il a atteint toutes ses r\u00e9alit\u00e9s positives et d\u00e9pendantes, il est le monde de la f\u00e9licit\u00e9. Son monde peut aussi manifester un tel monde mat\u00e9riel, et alors les \u00eatres sensibles peuvent na\u00eetre dans son m\u00e9rite.<\/span><\/span><\/b><\/span><\/b>\n<\/p>\n

\n\t <\/span><\/b>\n<\/p>\n

\n\tLorsque l'on d\u00e9bute, il est encore difficile de le pratiquer, mais au fur et \u00e0 mesure que l'on accumule de l'exp\u00e9rience, il devient de plus en plus familier. Lorsqu'on ne fait qu'\u00e9lever du b\u00e9tail, on ne sait pas o\u00f9 se trouve le b\u00e9tail et on entend le son de la fl\u00fbte du berger \u00e0 travers les montagnes lointaines, tout comme nous savons tous que le bouddhisme est bon, mais nous ne savons pas ce qu'il a de bon ; progressivement, on peut voir les ombres du berger et les ombres du b\u00e9tail ; puis on ne voit pas seulement le b\u00e9tail, mais on peut aussi le toucher ; on ne touche pas seulement le b\u00e9tail, mais on prend le licou du b\u00e9tail et on commence \u00e0 \u00e9lever le b\u00e9tail ; puis, progressivement, on se rend compte que le b\u00e9tail mange de l'herbe, mais ne mange plus les r\u00e9coltes ; l'\u00e9leveur chante un chant d'\u00e9leveur, et l'\u00e9leveur chante un chant d'\u00e9leveur. Plus tard, on s'aper\u00e7oit que les vaches mangent de l'herbe et ne mangeront plus les r\u00e9coltes. Les gens qui gardent les vaches chantent et chantent des chants pastoraux et appr\u00e9cient le paysage, et \u00e0 la fin, les gens et les vaches meurent, et les choses sont oubli\u00e9es.<\/span><\/span><\/b><\/span><\/b>\n<\/p>\n

\n\t <\/span><\/b>\n<\/p>\n

\n\t\"Oppos\u00e9s\", compl\u00e8tement bris\u00e9s, imaginez la hauteur et la beaut\u00e9 de la chose !<\/span><\/b><\/span><\/b>\n<\/p>\n

\n\t <\/span><\/b>\n<\/p>\n

\n\tle Bouddha du paradis occidental<\/span><\/span><\/b>!<\/span><\/span><\/b><\/span><\/b>\n<\/p>\n

\n\t<\/span>
\n<\/span><\/b>\n<\/p>\n

\n\tTransfiguration<\/span><\/span><\/b>  <\/span><\/b> <\/span><\/b>Le monast\u00e8re zen Abbot's Ningbo Hui Ri, dans la province de Zhejiang, s'est vu d\u00e9cerner le titre de \"Monast\u00e8re zen de Ningbo Hui Ri\".<\/span>\"Le monast\u00e8re chinois le plus influent sur le plan \u00e9ducatif<\/span><\/b>\".<\/span><\/b><\/span><\/b>\n<\/p>\n

\n\tIl a \u00e9t\u00e9 invit\u00e9 \u00e0 pr\u00eacher le bouddhisme dans le monde entier et a organis\u00e9 une s\u00e9rie de conf\u00e9rences sur la culture traditionnelle dans des universit\u00e9s, des prisons, des \u00e9coles nationales et des groupes d'entrepreneurs, tant au Royaume-Uni qu'\u00e0 l'\u00e9tranger, notamment \u00e0 Oxford, \u00e0 l'universit\u00e9 nationale de Singapour, \u00e0 Tongji et \u00e0 l'universit\u00e9 de Shantou ;<\/span><\/span><\/b>Utiliser les nouveaux m\u00e9dias<\/span><\/span><\/b>Des canaux de communication largement ouverts, la conf\u00e9rence juridique diffus\u00e9e en direct sur l'ensemble du r\u00e9seau ;<\/span><\/span><\/b>Un certain nombre de journaux et de magazines nationaux et internationaux ont ouvert leur site Internet.<\/span>La \"colonne du bouddhisme\", connue comme l'\"ambassadeur officieux de la culture chinoise\".<\/span><\/b><\/span><\/b>\n<\/p>\n

\n\t <\/span><\/b>\n<\/p>\n

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Confucius d\u00e9plorait l'effondrement des rites et de la musique et \"savait qu'il ne pouvait pas le faire\". Dans le film \"Confucius [...]<\/span><\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[11],"tags":[],"class_list":["post-3945","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-asian-newsmakers"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.yzzks.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3945","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.yzzks.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.yzzks.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.yzzks.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.yzzks.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3945"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.yzzks.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3945\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8688,"href":"https:\/\/www.yzzks.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3945\/revisions\/8688"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.yzzks.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3945"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.yzzks.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3945"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.yzzks.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3945"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}