O mesmo rabo está à flor da pele, qual é a diferença entre a China e Singapura

 
     Tio polícia, não me oponho à vossa aplicação violenta da lei, mas vocês são uma aplicação violenta da lei ou uma aplicação absurda da lei?

 
     No dia 17 de maio, uma fotografia de umas nádegas a "desabrochar" foi notícia na Internet. Foi noticiado que, na tarde do dia 17, um estudante da Universidade de Finanças e Economia de Lanzhou foi detido pela polícia por ter gravado um vídeo para registar o processo de violência policial (porque a pessoa em questão teve um conflito com outros estudantes e a polícia acorreu ao local).

 
     Segundo Xiaopeng (pseudónimo), depois de ter sido levado pela polícia para a esquadra, por se ter recusado a entregar o vídeo gravado, ele e os seus colegas foram "enraivecidos" pela polícia com um cassetete e esbofeteados à vez, "as nádegas foram abertas em flores", "chamaram mais 5 paus", "bateram-nos é o vídeo da polícia". As fotografias enviadas por Peng mostram que as suas nádegas estão cobertas de nódoas negras.

 
     Depois de ver este "rabo" horrível, se pensa que este tipo de violência só acontece no nosso país, então está muito enganado. Por coincidência, em Singapura, um país desenvolvido do Sudeste Asiático, são produzidos numa linha de montagem "rabos" ainda mais horríveis e sangrentos do que este.

 
     A questão é saber o que pensam os cidadãos dos dois países, que foram ambos "espancados" pela polícia, sobre este assunto. Quais são as diferenças entre os dois países?

 
     Em Singapura, um belo país de jardins, existe um castigo terrível: o chicoteamento. Este tipo de flagelação exige que cada chicotada seja feita com a pele e a carne abertas. No entanto, em Singapura, todos os anos, centenas de pessoas têm de ser submetidas a este castigo, pelo que as nádegas em flor na rede dificilmente são notícia.

       É digno de nota o facto de, mesmo com uma crueldade como a flagelação, não ter provocado o descontentamento popular. Mesmo no final do século XX, a opinião pública internacional condenou este castigo desumano em Singapura, que foi unanimemente rejeitado pelos cidadãos e pelos funcionários. Tive a honra de falar com os chineses em Singapura sobre a questão da flagelação e, como cidadão de Singapura, a sua resposta surpreendeu-me muito: não temos medo de atrocidades, desde que sejam justas e equitativas.

 
     O chicoteamento é praticado em Singapura há quase setenta anos, desde 1948 até à atualidade. Em todos estes setenta anos, o chicoteamento nunca amnistiou ninguém (exceto os doentes graves), fossem eles plebeus, poderosos, ricos ou homens de negócios. Esta atrocidade brutal tornou-se uma arma poderosa para a manutenção da paz e da harmonia em Singapura e tornou-se sagrada no coração dos seus cidadãos.

 
     Olhando para trás, para o incidente com o estudante universitário de Lanzhou, como é que o rabo floresceu? A vítima infringiu a lei? Parece que a única razão para o seu rabo desabrochar é o facto de "não pagar quando lhe mandam pagar".

 
     Os internautas, na louca circulação destas nádegas em flor, estão por detrás da ironia da "aplicação violenta da lei" ou da resistência à "aplicação imprudente da lei"? Será que as pessoas têm medo que o castigo seja demasiado duro ou demasiado casual?

 
     De facto, a aplicação violenta da lei não se verifica apenas na China. No Ocidente, nos Estados Unidos, em qualquer país desenvolvido, a polícia aplica a lei de forma "rude". Em comparação com a China, a aplicação da lei nos Estados Unidos é provavelmente ainda mais violenta. Todos os anos, a polícia dos Estados Unidos dispara e mata pessoas em alguns casos. Perante os suspeitos que podem ter resistência ao comportamento de "tocar no bolso para sacar uma arma", a polícia dos Estados Unidos pode sempre deixar-vos comer balas. É um grande contraste com a imagem da polícia do nosso povo, que nunca dispara a não ser que seja necessário.

 
     No entanto, nos países ocidentais altamente desenvolvidos, onde as pessoas podem marchar à vontade, porque é que nunca houve uma marcha em grande escala para boicotar acções violentas de aplicação da lei? É porque, nesses países onde o Estado de direito está bem estabelecido, as acções de aparência violenta são, de facto, apoiadas por regras estritas. Por exemplo, nos Estados Unidos, a polícia não pode usar a força depois de o suspeito já ter levantado as mãos para se render; quando o suspeito começa a gritar, a polícia pode exercer o direito de o algemar, pendurando-lhe as mãos atrás das costas; quando o suspeito tenta agredir um agente da polícia, a polícia pode reprimi-lo violentamente; e quando o suspeito põe as mãos dentro da roupa e tenta sacar uma arma, a polícia pode então disparar sobre ele. Processos aparentemente rudes são, de facto, apoiados por regras estritas e, se forem violados, a pessoa em causa pode sempre levar a polícia a tribunal.

 
     E no vídeo carregado pelos estudantes universitários em Lanzhou, os estudantes universitários foram inexplicavelmente pontapeados nos pés e mais tarde levados de volta para serem violentamente espancados, tudo isto sem qualquer fundamento razoável. Em vez de uma aplicação violenta da lei, é mais uma aplicação casual da lei.

       Pessoalmente, não só não sou contra a aplicação violenta da lei, como também sou a favor de penas severas. Mas tudo deve ser construído sobre

O exercício do poder público baseia-se na premissa de que existe uma lei a seguir, de que a lei deve ser aplicada, de que a aplicação da lei deve ser rigorosa e de que os infractores da lei devem ser perseguidos. Em Singapura, no século passado, e na Coreia do Sul, originalmente sombria e corrupta, os procedimentos legais rigorosos e a violência por detrás da lei não conduziram ao declínio destes países, tendo apenas trazido estabilidade e prosperidade.

 
     Por último, é de louvar o facto de, em Pequim, Xangai, Shenzhen e Hangzhou, haver cada vez mais grandes cidades onde a polícia popular continua a progredir na aplicação da lei, mais justa e equitativa, o que demonstra que a sociedade continua a avançar numa boa direção, e espero que, com o tempo, as sementes da civilização possam ser semeadas em todos os cantos da terra de Deus.