Numa festa, um amigo contou uma história sobre a sua experiência pessoal. Um órgão de uma província desenvolvida do leste estava a promover um quadro de ajuda tibetana e a encorajar toda a gente a aprender com ele. O quadro tomou a iniciativa de abandonar as condições de vida favoráveis na parte oriental do país para se dedicar à região tibetana, e só foi a casa duas vezes durante os três anos da sua ajuda ao Tibete, e nem sequer pôde voltar para ver a sua mãe pela última vez devido ao seu trabalho, quando ela adoeceu e faleceu. A atividade de pregação é, naturalmente, sonolenta, após o fim dos vários órgãos, os quadros reuniram-se para discutir que esta ajuda ao Tibete é uma tolice.

O nosso sistema tem o prazer de divulgar aqueles que só têm dedicação e de os elogiar pelo amor que têm no coração pelo seu país, pelo partido e pelo povo. O sistema, após a sua morte, atribui-lhes honras que já não podem sentir e que não têm a mínima substância. Este tipo de rotina propagandística dura há décadas, inspirando muitas pessoas cheias de ideais e convicções a deixarem as suas mulheres, filhos e pais em casa e a correrem para a linha da frente dos ideais e convicções. É claro que os tempos mudaram, e esta forma antiquada perdeu gradualmente a sua luz sagrada e evoluiu para uma atuação autoindulgente no coração do público.

No início, preferia o programa "Moving China", que fala de pessoas comuns que fazem boas acções dentro dos seus próprios meios, o que é verdadeiro e fundamentado, em vez de falar dos "santos" que são altos e poderosos. Uma vez, há um exemplo de louvor: um professor rural, no ambiente difícil das montanhas, com cem ou duzentos dólares por mês, insistiu em ensinar durante décadas. O caso acabou por comover a China, com a publicidade a elogiar a sua dedicação e o governo local a elevar ao altar esta experiência miserável para que todos aprendessem com ela. Quase toda a propaganda, surpreendentemente, não sentiu remorsos e vergonha pela situação miserável vivida por esta dedicada professora rural, e tomou isso como uma espécie de honra, o que é simplesmente ridículo.

As pessoas não são estúpidas.

Que tipo de pessoa moralmente falida e apática é essa que nem sequer consegue voltar para ver a sua própria mãe uma última vez quando ela morre, invocando o trabalho como motivo?

Quão hipócrita é uma pessoa que se diz responsável pelo povo, pela pátria, quando nem sequer cumpriu o seu dever básico de amar a sua mulher e os seus filhos?

Como é que uma pessoa que nem sequer ama os seus familiares mais próximos pode amar o povo, a pátria e o Partido?

É uma vergonha para o nosso sistema fazer com que aqueles que servem abnegadamente nas áreas mais difíceis sofram por estarem separados das suas esposas e filhos, por não poderem cumprir o seu dever filial ao lado dos seus pais e por receberem um magro rendimento para fazerem o trabalho mais difícil. Quanto mais pessoas deste género existirem na sociedade, mais isso mostra a imaturidade desta sociedade.

A era de viver apenas de ideais e crenças acabou. Mesmo para os pós-50 e pós-60, hoje em dia, o elemento de ideais e crenças no seu sangue já está rarefeito, e é surpreendente que a nossa propaganda ainda tente inspirar os pós-80 e pós-90 com este conjunto de formas antiquadas, e talvez até tentem mover os pós-00 com este conjunto de formas.

O cerne do problema é que este tipo de ardil publicitário é contrário à natureza humana. Para a maioria das pessoas dos anos 80 e 90, a família é a coisa mais preciosa para eles, e a razão pela qual podem suportar a separação das suas mulheres e filhos e ir para lugares distantes para lutar pela sua carreira é que o seu ponto de partida e de chegada são as suas famílias. Se o sistema os obriga a fazer um compromisso entre os dois, isso é um fracasso do sistema, e mesmo que optem por seguir uma carreira, o ressentimento nos seus corações será certamente grande. É certo que há pessoas neste país que precisam de deixar as suas famílias e ir para os sítios mais difíceis para se dedicarem, e o sistema deveria ter em conta as suas preocupações familiares, em vez de transformar a miséria do abandono forçado das suas famílias numa virtude de altruísmo e dedicação a ser apregoada.

Li muitas vezes reportagens sobre a publicidade de funcionários limpos. Houve uma vez um modelo limpo para o qual foi feita uma mudança de roupa na altura da sua morte, e verificou-se efetivamente que havia várias manchas na sua roupa interior. Os nossos meios de comunicação social oficiais, tal como os gatos que cheiram a peixe, têm vindo a noticiar o facto. De facto, no coração daqueles que relataram o incidente, não terão dito em silêncio: "Não vale a pena"? Fazer com que um funcionário tão limpo sofra este tipo de miséria é o fracasso e a tristeza deste sistema, e qual é o objetivo de nos deleitarmos com este tipo de fracasso e tristeza?

A razão é que o nosso sistema é incapaz de enfrentar os sentimentos e as necessidades normais dos seres humanos e tenta transformar uma pessoa normal num santo altruísta. Onde estão os santos? As pessoas que se sentam no palco e lêem o guião são santos? Então não haveria tantos rostos familiares na prisão atualmente.

Por vezes, fazia horas extraordinárias até altas horas da noite e, por medo de incomodar a mulher e os filhos, dormia na unidade. No dia seguinte, depois do trabalho, o chefe da unidade de trabalho, que já tinha feito o seu trabalho, disse que era bom. Onde é que isso é bom? Trata-se de um modo de trabalho patológico. Quem não tem queixas e insatisfação no coração? Quem é que não quer ir para casa e ter um simples jantar com a mulher e os filhos? Se um dia não for a vez destas pessoas serem promovidas, como é que as suas queixas vão ser desabafadas.

Não deixem que os honestos sofram. Este mantra, frequentemente recitado pelos serviços da organização, mostra que são sempre as pessoas honestas que sofrem, e o nosso sistema contribui para esta atmosfera. O sistema encoraja as pessoas a deixarem as suas mulheres e filhos para darem abnegadamente, e o que recebem em troca é muitas vezes um magro rendimento e a saudade de casa.

Ninguém é santo, e respeitar as merecidas e insignificantes necessidades destes mortais de honrar os seus idosos e amar as suas mulheres e filhos é algo que o nosso sistema está longe de fazer.