\n\tRen aprova o ar condicionado<\/b>:<\/b>N\u00e3o tens de dizer nada.<\/b>,<\/b>N\u00e3o consigo parar de respirar.<\/b><\/b>\n<\/p>\n
\n\tRecentemente, circulou na Internet uma fotografia de um ecr\u00e3 de publicidade da esta\u00e7\u00e3o de comboios de Changsha que mostrava um an\u00fancio de apoio a Ren Zhiqiang. O ecr\u00e3 do an\u00fancio mostrava Ren Zhiqiang com uma m\u00e1scara branca, ao lado de uma linha com letras grandes onde se lia: \"Pode parar de falar, mas n\u00e3o pode parar de respirar\". Por baixo, havia outra linha em letras azuis: \"Chamo-me Ren Zhiqiang e utilizo ** produtos de purifica\u00e7\u00e3o do ar\".\n<\/p>\n
\n\tAl\u00e9m disso, no microblogging Sina, a autentica\u00e7\u00e3o do nome real do ator do continente \"Yuan Li\", em 18 de janeiro, tinha tweetado: \"@ Ren Zhiqiang irm\u00e3o mais velho, enviou-me a m\u00e1scara, disse que pode ser usado para os mineiros, mam\u00e3, o velho alto n\u00edvel, a m\u00e1scara tem um novo sistema de vento, os mineiros n\u00e3o podem dar ao luxo de usar um. Mas depois de a usar durante alguns minutos, o meu nariz, que estava bloqueado h\u00e1 alguns dias, passou mesmo\". Este microblogging apresenta uma fotografia de Yuan Li com uma m\u00e1scara branca e de Ren Zhiqiang, acima mencionado, com a mesma apar\u00eancia de m\u00e1scara.\n<\/p>\n
\n\tRen Zhiqiang, que tem sido ferozmente criticado pelos meios de comunica\u00e7\u00e3o social oficiais por falar abertamente contra os \"meios de comunica\u00e7\u00e3o social do partido com apelido de partido\" no microblogging, foi informado pelo Comit\u00e9 Distrital de Xicheng de Pequim, em 2 de maio, que Ren Zhiqiang tinha feito repetidamente \"observa\u00e7\u00f5es err\u00f3neas que s\u00e3o contr\u00e1rias aos quatro princ\u00edpios b\u00e1sicos e \u00e0s linhas e pol\u00edticas do partido\" e \"violou gravemente a disciplina pol\u00edtica do partido\". \"O deputado \"violou gravemente a disciplina pol\u00edtica do partido\" e decidiu ser colocado em liberdade condicional durante um ano. O tratamento de um membro do PCC por \"viola\u00e7\u00e3o dos quatro princ\u00edpios b\u00e1sicos e das linhas e pol\u00edticas do partido\" e, em particular, por viola\u00e7\u00e3o dos quatro princ\u00edpios b\u00e1sicos, \u00e9 bastante raro nos 30 anos de hist\u00f3ria da reforma e abertura do PCC.\n<\/p>\n
\n\t <\/span>\n<\/p>\n \n\t \n\t \n\terguer-se bem alto e soltar-se ligeiramente (express\u00e3o idiom\u00e1tica); exagerar<\/b><\/b>\n<\/p>\n \n\tAlguns meios de comunica\u00e7\u00e3o social de Hong Kong analisaram o facto de uma pessoa que cometeu um erro poder continuar a ser chamada \"camarada\", o que significa que a contradi\u00e7\u00e3o n\u00e3o foi transformada e que se trata de uma afirma\u00e7\u00e3o pol\u00edtica m\u00ednima.\n<\/p>\n \n\t <\/span> Al\u00e9m disso, h\u00e1 tamb\u00e9m informa\u00e7\u00f5es segundo as quais a puni\u00e7\u00e3o de um ano de suspens\u00e3o do Partido mostra que as autoridades est\u00e3o a \"levantar alto e a baixar suavemente\" ao lidar com Ren Zhiqiang, com a inten\u00e7\u00e3o de arrefecer o incidente.\n<\/p>\n \n\tAnteriormente, em 29 de fevereiro, o Comit\u00e9 Distrital de Xicheng, em Pequim, tinha emitido o \"Aviso sobre a correcta compreens\u00e3o das graves viola\u00e7\u00f5es disciplinares de Ren Zhiqiang\", no qual assumia uma posi\u00e7\u00e3o firme. O aviso n\u00e3o chamava \"camarada\" a Ren Zhiqiang e pedia a \"todos os membros do partido no distrito que tomassem medidas de aviso\" e \"lutassem\" contra qualquer viola\u00e7\u00e3o da disciplina.\n<\/p>\n \n\tNa v\u00e9spera das Duas Sess\u00f5es deste ano, Ren Zhiqiang provocou uma grande agita\u00e7\u00e3o ao criticar os meios de comunica\u00e7\u00e3o social por \"apelidarem os meios de comunica\u00e7\u00e3o social de Partido\". Posteriormente, Ren foi alvo de um ataque \"ao estilo da Revolu\u00e7\u00e3o Cultural\" e criticado como \"anti-Partido\" e, em 28 de fevereiro, o Gabinete de Tecnologias da Informa\u00e7\u00e3o da Internet ordenou \u00e0 Tencent e \u00e0 Sina que encerrassem a conta de Ren.\n<\/p>\n \n\t\n<\/p>\n \n \n\t\n<\/p>\n \n\tS\u00f3 o \"pr\u00f3prio filho\" do PCC se atreve a falar: defende a nacionaliza\u00e7\u00e3o das for\u00e7as armadas\n<\/p>\n \n\tRen Zhiqiang explicou uma vez, em 2010, por que raz\u00e3o se atrevia a dizer isto. Numa entrevista exclusiva ao China Entrepreneur, fez uma observa\u00e7\u00e3o c\u00e9lebre: \"Sou dirigente de uma empresa p\u00fablica, se quiserem que eu seja, serei, se n\u00e3o quiserem que eu seja, ser\u00e3o, ent\u00e3o puxem a ficha, chama-se 'um peda\u00e7o de papel oficial'. Isto chama-se \"um peda\u00e7o de papel oficial\". Sou membro do Partido Comunista, um trabalhador exemplar e um \"filho querido\", por isso n\u00e3o me importo. A pequena burguesia tem medo, (Pan Shiyi, Wang Shi e Feng Lun) s\u00e3o empresas privadas, s\u00e3o 'filhos privados', claro que n\u00e3o s\u00e3o t\u00e3o ousados como eu\".\n<\/p>\n \n\t\n<\/p>\n \n \n\t\n<\/p>\n \n\tNos \u00faltimos tempos, a natureza do partido e a natureza do povo, uma rela\u00e7\u00e3o que esteve ausente do espa\u00e7o da opini\u00e3o p\u00fablica chinesa durante tr\u00eas d\u00e9cadas, voltou a estar na linha da frente da pol\u00edtica, depois de Xi Jinping ter afirmado explicitamente que \"a natureza do partido e a natureza do povo sempre foram consistentes e unidas\" na Confer\u00eancia Nacional sobre Propaganda e Ideologia em 2013. Em 19 de fevereiro deste ano, Xi reiterou a sua opini\u00e3o de 2013 sobre a rela\u00e7\u00e3o entre a natureza do partido e a natureza do povo num f\u00f3rum sobre not\u00edcias e trabalho de opini\u00e3o p\u00fablica. No mesmo dia, o promotor imobili\u00e1rio Ren Zhiqiang fez um coment\u00e1rio questionando se a \u00eanfase no \"nome partid\u00e1rio dos meios de comunica\u00e7\u00e3o social\" era uma mensagem de que \"o povo foi abandonado ao esquecimento\", tendo sido imediatamente apanhado pelo sistema de propaganda.\n<\/p>\n \n\t <\/span> O que est\u00e1 por detr\u00e1s do incidente de Ren Zhiqiang \u00e9 a falta de compreens\u00e3o e de aten\u00e7\u00e3o por parte do sistema cultural e de propaganda \u00e0 quest\u00e3o de saber se a natureza do partido e a natureza do povo est\u00e3o unidas, e a incapacidade do pr\u00f3prio Ren Zhiqiang de compreender a unidade e a ant\u00edtese entre as duas. Por conseguinte, o pedido de Xi Jinping para que os funcion\u00e1rios aceitem e absorvam as cr\u00edticas bem intencionadas, de que falou num simp\u00f3sio sobre ciberseguran\u00e7a e informatiza\u00e7\u00e3o a 19 de abril, embora ainda esteja por verificar se foi ou n\u00e3o uma tentativa de travar as vozes dissidentes, como as observa\u00e7\u00f5es de Ren, que foram descartadas de forma demasiado agressiva pelo sistema de publicidade e propaganda, a rela\u00e7\u00e3o entre a natureza do partido e a natureza do povo ilustrada nos dois incidentes tornou-se uma proposta urgente para o sistema de publicidade e propaganda reapreciar e levar a cabo reformas doutrin\u00e1rias.\n<\/p>\n \n\t\n<\/p>\n \n \n\t\n<\/p>\n \n\tNo entanto, as contradi\u00e7\u00f5es s\u00e3o todas rela\u00e7\u00f5es de ant\u00edtese e unidade, e h\u00e1 uma ant\u00edtese entre o car\u00e1cter do partido e o car\u00e1cter do povo, que \u00e9 mutuamente negativa e exclusiva, bem como uma unidade que \u00e9 interdependente e mutuamente integrada. Como partido revolucion\u00e1rio ou partido da oposi\u00e7\u00e3o, o car\u00e1cter partid\u00e1rio e o car\u00e1cter de classe podem ser real\u00e7ados, mas enquanto se quiser ser um partido no poder, ou j\u00e1 for um partido no poder, tem de se permitir que a unidade do car\u00e1cter partid\u00e1rio e do car\u00e1cter do povo seja apresentada, e n\u00e3o deve continuar a enfatizar que serve apenas os interesses de uma parte da popula\u00e7\u00e3o. Este \u00e9 um problema que a maioria dos partidos pol\u00edticos em todo o mundo enfrenta atualmente, e o PCC n\u00e3o \u00e9 exce\u00e7\u00e3o, e quando analisado nesta perspetiva, \u00e9 o mesmo que o Partido Democrata e o Partido Republicano nos Estados Unidos. Isto explica muito bem como a natureza classista do PCC n\u00e3o s\u00f3 n\u00e3o nega necessariamente o seu funcionamento espec\u00edfico como um partido para todos, como tamb\u00e9m revela por que raz\u00e3o a natureza do partido tem de estar enraizada na natureza do povo, mesmo quando a rela\u00e7\u00e3o entre os dois ser\u00e1 compreendida e reconhecida no contexto do desenvolvimento econ\u00f3mico. O partido deve basear-se no povo na sua formula\u00e7\u00e3o pol\u00edtica e refletir a sua natureza de classe avan\u00e7ada no seu papel de lideran\u00e7a. Na verdade, o conceito do PCC de \"fundar o partido para o p\u00fablico e governar para o povo\" e o seu objetivo de governar durante \"duzentos anos\", que reflecte as aspira\u00e7\u00f5es do povo, baseiam-se nesta considera\u00e7\u00e3o, que \u00e9 tamb\u00e9m a base para o entendimento de que o car\u00e1cter do partido e o car\u00e1cter do povo s\u00e3o consistentes e unificados.\n<\/p>\n \n\tLamentavelmente, durante muito tempo, o car\u00e1cter do partido e o car\u00e1cter do povo foram tratados isoladamente, e a luta, escondida na sombra do car\u00e1cter de classe, foi indefinidamente abandonada em resultado da preval\u00eancia do pensamento esquerdista. Na d\u00e9cada de 1980, no in\u00edcio do processo de reforma e abertura, porque o n\u00edvel de compreens\u00e3o intelectual e te\u00f3rica ainda n\u00e3o tinha atingido o ponto em que era poss\u00edvel compreender a rela\u00e7\u00e3o dial\u00e9tica entre o car\u00e1cter do partido e o car\u00e1cter do povo, e porque a influ\u00eancia esquerdista nessa altura tinha habituado o povo a ver as coisas em termos de pensamento antag\u00f3nico e de luta, os riscos que poderiam ser trazidos pela liberaliza\u00e7\u00e3o burguesa foram mal interpretados, e partiu-se do princ\u00edpio de que a liberaliza\u00e7\u00e3o levaria inevitavelmente \u00e0 confus\u00e3o no pensamento do povo. Foi por esta raz\u00e3o que os poss\u00edveis riscos da liberaliza\u00e7\u00e3o burguesa foram mal interpretados, e pensou-se que a liberaliza\u00e7\u00e3o levaria inevitavelmente \u00e0 confus\u00e3o no pensamento do povo. Esta proibi\u00e7\u00e3o durou trinta anos, per\u00edodo durante o qual, para al\u00e9m das refer\u00eancias internas de alguns dirigentes, a natureza do povo praticamente desapareceu da opini\u00e3o p\u00fablica e, mais ainda, afectou a constru\u00e7\u00e3o de teorias para apreender essa compreens\u00e3o.\n<\/p>\n \n\tNo entanto, ser\u00e1 que ainda deve ser assim hoje, ap\u00f3s mais de 30 anos de reforma e abertura?\n<\/p>\n \n\t\n<\/p>\n \n\tOs cinco de Ren<\/b>\"<\/b>trovoada pol\u00edtica<\/b>\"<\/b>\n<\/p>\n \n\t\n<\/p>\n \n\tNo dia 1 de maio, o micro-sinal \"Thinking World\" publicou um artigo que dizia: \"Ren Zhiqiang, que \u00e9 um promotor imobili\u00e1rio, tem comentado repetidamente o mercado imobili\u00e1rio chin\u00eas e a sua 'teoria da subida dos pre\u00e7os dos im\u00f3veis' provocou repercuss\u00f5es consider\u00e1veis na altura. Mas, mais tarde, foram alguns dos seus coment\u00e1rios pol\u00edticos que chamaram mais a aten\u00e7\u00e3o e acabaram por fazer com que fosse 'silenciado'\". O artigo enumera cinco das \"trovoadas pol\u00edticas\" de Ren.\n<\/p>\n \n\t\n<\/p>\n \n \n\t\n<\/p>\n \n\t1) Em 2013, Ren Zhiqiang proferiu um discurso na Universidade de Pequim, no qual apelou aos estudantes para que unissem for\u00e7as para derrubar o muro que se lhes depara e restabelecer um sistema social-democrata. Recentemente, os meios de comunica\u00e7\u00e3o oficiais do Partido Comunista da China (PCC) rotularam este discurso como a \"mancha pol\u00edtica que n\u00e3o pode ser lavada\" de Ren.\n<\/p>\n \n\t\n<\/p>\n \n\t2) Em 14 de fevereiro de 2015, Ren Zhiqiang, ao discursar na reuni\u00e3o anual de 2015 do F\u00f3rum Econ\u00f3mico da China, afirmou: \"O governo deu demasiada import\u00e2ncia ao cano da arma e ao cabo da faca, opondo-se aos valores ocidentais, e os ventos da Revolu\u00e7\u00e3o Cultural voltaram a soprar\".\n<\/p>\n \n\t\n<\/p>\n \n\t3) Em setembro de 2015, Ren Zhiqiang e o Comit\u00e9 Central da Liga da Juventude Comunista da China envolveram-se numa guerra de palavras em linha. No seu microblog, Ren afirmou que tinha sido enganado durante d\u00e9cadas pelo slogan \"N\u00f3s somos os sucessores do comunismo\". O Comit\u00e9 Central da Liga da Juventude Comunista respondeu ent\u00e3o \"s\u00e9ria e calmamente ao Sr. Ren Zhiqiang\" no seu longo microblog.\n<\/p>\n \n\t\n<\/p>\n \n\t4) Em 1 de outubro de 2015, no sexag\u00e9simo sexto anivers\u00e1rio da funda\u00e7\u00e3o do Estado da China, Ren Zhiqiang publicou no seu microblog que \"este feriado n\u00e3o \u00e9 o feriado da cria\u00e7\u00e3o de um novo pa\u00eds, mas o feriado da cria\u00e7\u00e3o de um novo governo\". A declara\u00e7\u00e3o de Ren foi amplamente interpretada como \"o PCC n\u00e3o \u00e9 igual \u00e0 China\".\n<\/p>\n \n\t\n<\/p>\n \n\t5) Em fevereiro de 2016, Xi Jinping fez um discurso dizendo: \"Os meios de comunica\u00e7\u00e3o social patrocinados pelo Partido e pelo governo s\u00e3o a posi\u00e7\u00e3o de propaganda do Partido e do governo e devem ter o nome do Partido\". Ren contestou esta afirma\u00e7\u00e3o: os meios de comunica\u00e7\u00e3o social devem servir o povo e n\u00e3o o Partido. Num tweet, afirmou: \"Quando todos os meios de comunica\u00e7\u00e3o social do Partido t\u00eam apelidos e n\u00e3o representam os interesses do povo, o povo \u00e9 abandonado ao esquecimento!\"<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u4efb\u5fd7\u5f3a\u4ee3\u8a00\u51b7\u6c14:\u53ef\u4ee5\u4e0d\u8bf4\u8bdd,\u4e0d\u80fd\u4e0d\u547c\u5438 \u8fd1\u65e5\uff0c\u7f51\u4f20\u4e00 [...]<\/span><\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[11],"tags":[],"class_list":["post-3595","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-asian-newsmakers"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.yzzks.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3595","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.yzzks.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.yzzks.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.yzzks.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.yzzks.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3595"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/www.yzzks.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3595\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7772,"href":"https:\/\/www.yzzks.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3595\/revisions\/7772"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.yzzks.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3595"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.yzzks.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3595"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.yzzks.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3595"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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