{"id":3924,"date":"2023-07-07T21:25:50","date_gmt":"2023-07-07T13:25:50","guid":{"rendered":"http:\/\/yzzks.com\/index.php\/2023\/07\/07\/%e6%9d%91%e9%9c%b8%e8%99%bd%e5%b0%8f%ef%bc%8c%e7%ba%b5%e4%b9%8b%e5%bf%85%e5%8d%b1\/"},"modified":"2024-03-15T10:26:57","modified_gmt":"2024-03-15T02:26:57","slug":"%e6%9d%91%e9%9c%b8%e8%99%bd%e5%b0%8f%ef%bc%8c%e7%ba%b5%e4%b9%8b%e5%bf%85%e5%8d%b1","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.yzzks.com\/pt\/asian-review\/3924\/","title":{"rendered":"Embora os rufias da aldeia sejam pequenos, correm perigo se forem tolerados"},"content":{"rendered":"

\n\t<\/span>Ao longo dos \u00faltimos 40 anos de reforma e abertura, os camponeses chineses ganharam uma liberta\u00e7\u00e3o pessoal no verdadeiro sentido da palavra, com um grande n\u00famero de camponeses tradicionais a separarem-se da terra \u00e0 qual estavam ligados h\u00e1 mil\u00e9nios e a mudarem-se para as cidades, onde se tornaram trabalhadores migrantes, um grupo especial de pessoas na atual fase especial do desenvolvimento hist\u00f3rico da sociedade. O \u00eaxodo de um grande n\u00famero de trabalhadores jovens e fortes levou a uma bifurca\u00e7\u00e3o das pessoas que ficaram no campo, sendo um dos extremos o grupo conhecido como \"<\/span>386199<\/span>Por outro lado, um n\u00famero muito reduzido de jovens e adultos que optam por se radicar no campo, por pregui\u00e7a ou por interesses particulares, depende geralmente dos \"recursos\" para ganhar a vida, ou contratando montanhas, florestas, terras e viveiros de peixes para a agricultura, ou abrindo lojas, hot\u00e9is e restaurantes para atrair dinheiro, ou reunindo o jogo, o tr\u00e1fico de droga e os empr\u00e9stimos para obter lucros. Este n\u00edvel de grupo depende geralmente dos \"recursos\" para ganhar a vida, quer contratando florestas de montanha, terras e viveiros de peixes para a agricultura, quer abrindo lojas, hot\u00e9is e restaurantes para atrair dinheiro, quer jogando, traficando droga e emprestando dinheiro para recolher lucros, dependendo frequentemente dos recursos naturais locais ou de liga\u00e7\u00f5es pessoais para ganhar a vida.<\/span>\n<\/p>\n

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\n\tConduzir um carro de luxo, comer com baixo rendimento, gerir uma mina, quando o secret\u00e1rio da filial, intimidar os alde\u00f5es, perto dos quadros, quando estas reformas iniciais devido a \"um forte\" um passo \u00e0 frente do rico \"povo da aldeia\", atrav\u00e9s das elei\u00e7\u00f5es da aldeia elegeram quadros de \"dois comit\u00e9s\" da aldeia \"quadros\", a combina\u00e7\u00e3o de \"poder, dinheiro e poder\" permitir-lhes-\u00e1 que o \"povo da aldeia\" se transforme gradualmente em \"hegemonia da aldeia\". Esta hegemonia da aldeia, muitas vezes um sopro imprudente jianghu, para se familiarizar com o condado e munic\u00edpio \"poder e riqueza\" para a honra, para cumprir a lei por vergonha; para \"passar pela porta\", \"jogar t\u00e1cticas\" para a honra, para a raz\u00e3o, Quando os alde\u00f5es v\u00e3o fazer neg\u00f3cios, s\u00e3o o rosto do poder para enviar convidados em seu nome; quando os amigos da selva se divertem, s\u00e3o a capacidade para o c\u00e9u do magnata local; quando os quadros dirigentes os visitam, s\u00e3o amigos hospitaleiros. \"Mudar de rosto\" \u00e9 necess\u00e1rio para a sobreviv\u00eancia dos rufias de aldeia, e \"administra\u00e7\u00e3o ca\u00f3tica, resist\u00eancia \u00e0 lei, dom\u00ednio da propriedade e assass\u00ednio\" s\u00e3o as carater\u00edsticas das ac\u00e7\u00f5es dos rufias de aldeia. Estes grupos de hegemonia das aldeias, que t\u00eam as carater\u00edsticas de certas organiza\u00e7\u00f5es da tr\u00edade e n\u00e3o se preocupam com a lei mas apenas com o poder, conspiraram com as for\u00e7as patriarcais e administrativas locais para se tornarem os representantes duplos do sector oficial e do sector privado sobre os alde\u00f5es, o que conduziu a uma profunda crise de governa\u00e7\u00e3o sob a aparente calma do interior da China.<\/span>\n<\/p>\n

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\n\tA governa\u00e7\u00e3o social ao n\u00edvel das bases tem sido uma das quest\u00f5es mais dif\u00edceis desde os tempos antigos. A China antiga seguia o princ\u00edpio de que \"nenhum funcion\u00e1rio desce aos condados e aldeias\", deixando o campo para ser governado pela virtuosa nobreza do campo, complementada pela \"lei patriarcal\", que se manteve inalterada durante mil\u00e9nios. Ap\u00f3s a reforma e a abertura, a pol\u00edtica de base foi drasticamente retirada da vida social do campo, deixando uma lacuna preocupante na ecologia s\u00f3cio-pol\u00edtica rural da China. Nos \u00faltimos anos, com a constru\u00e7\u00e3o de vilas e cidades, os terrenos rurais tornaram-se cada vez mais caros no mercado e, sob a dupla influ\u00eancia da motiva\u00e7\u00e3o do lucro e do per\u00edodo de janela, os \"homens fortes locais\" tornaram-se cada vez mais poderosos.<\/span>+<\/span>O modo de governa\u00e7\u00e3o \"patriarcal local\" est\u00e1 em ascens\u00e3o e os comit\u00e9s de aldeia, que s\u00e3o os \"tent\u00e1culos\" da governa\u00e7\u00e3o de base do Governo, ou s\u00e3o ocupados por rufias de aldeia ou s\u00e3o organizados por rufias de aldeia. Os conselhos de aldeia, que s\u00e3o as \"pedras de toque\" da governa\u00e7\u00e3o de base do Governo, ou s\u00e3o ocupados por rufias de aldeia ou s\u00e3o esvaziados pelos v\u00e1rios conselhos de aldeia por eles organizados. A ecologia complexa da vida social de base, dif\u00edcil de alterar, e o sistema eleitoral pouco s\u00f3lido e pouco transparente dos \"dois comit\u00e9s\" de base s\u00e3o as causas mais fundamentais do enfraquecimento das organiza\u00e7\u00f5es de base e da preval\u00eancia da hegemonia nas aldeias.<\/span>\n<\/p>\n

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\n\tPara alterar esta \"crise de base\", que tem sido negligenciada pela sociedade em geral, \u00e9 necess\u00e1rio envidar esfor\u00e7os em pelo menos dois grandes dom\u00ednios.<\/span>\n<\/p>\n

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\n\tA primeira \u00e9 mudar o corpo social da China vern\u00e1cula, recuperar a voz do campo, que se vai perdendo dia ap\u00f3s dia, das m\u00e3os dos \"poderosos\" e dos \"patriarcais\" e coloc\u00e1-la nas m\u00e3os dos membros do partido, e os representantes do campo, que s\u00e3o formados atrav\u00e9s do conluio das for\u00e7as \"poderosas\" e \"patriarcais\" - os \"hegemonistas da aldeia\" - devem ser sujeitos a uma governa\u00e7\u00e3o especial a v\u00e1rios n\u00edveis. O conluio das for\u00e7as \"poderosas\" e \"patriarcais\" da aldeia em nome da forma\u00e7\u00e3o do \"rufia da aldeia\", \u00e9 necess\u00e1rio levar a cabo uma governa\u00e7\u00e3o especial a v\u00e1rios n\u00edveis. Em primeiro lugar, \u00e9 preciso destacar a repress\u00e3o e refor\u00e7ar a governa\u00e7\u00e3o. Os departamentos governamentais do condado e da cidade devem acelerar os canais de comunica\u00e7\u00e3o com os alde\u00f5es, tratar corretamente os alde\u00f5es para que possam exprimir os seus pontos de vista, sobre as provas da \"hegemonia da aldeia\" ilegal, para que se concentrem na repress\u00e3o das organiza\u00e7\u00f5es de base laxistas, no decl\u00ednio do regime da aldeia, para garantir que os membros do partido assegurem o prest\u00edgio do partido e reforcem a constru\u00e7\u00e3o do partido, concentrando-se na propaganda da posi\u00e7\u00e3o central de lideran\u00e7a do partido. Em segundo lugar, for\u00e7a multidimensional, gest\u00e3o abrangente. Para refor\u00e7ar o poder do governo municipal, aumentar a independ\u00eancia da aplica\u00e7\u00e3o da lei, retificar a expans\u00e3o do poder das autoridades municipais, de modo a que a gest\u00e3o global, a constru\u00e7\u00e3o urbana, o planeamento familiar, as cartas e as visitas, os assuntos civis e outras unidades multidepartamentais abram o \"\u00faltimo quil\u00f3metro\" de contacto com as massas, para quebrar completamente o impasse dos alde\u00f5es, \"s\u00f3 conhe\u00e7o o comit\u00e9 da aldeia, n\u00e3o conhe\u00e7o o governo municipal! Isto ir\u00e1 quebrar completamente o impasse de os alde\u00f5es \"conhecerem apenas o comit\u00e9 da aldeia, mas n\u00e3o o governo da cidade\", salvaguardar as obriga\u00e7\u00f5es e poderes das massas em v\u00e1rios aspectos e impedir que os \"rufias da aldeia\" se tornem \"imperadores locais\". Em terceiro lugar, a linha de massas, a governa\u00e7\u00e3o a longo prazo. Consolidar o estatuto central dos membros do partido, estabelecer as massas de cren\u00e7as legais, governa\u00e7\u00e3o rural de \"tomada de decis\u00e3o patriarcal, implementa\u00e7\u00e3o de rufia de aldeia\" para \"recomenda\u00e7\u00f5es de massa, tomada de decis\u00e3o de membros do partido\" no caminho certo, acelerar o trabalho de limpeza e retifica\u00e7\u00e3o do partido, cultivar um n\u00famero de membros do partido qualificados que se atrevem a falar em nome do povo e questionar a tomada de decis\u00e3o impr\u00f3pria do comit\u00e9 da aldeia. Questionar o comit\u00e9 da aldeia sobre a tomada de decis\u00f5es incorrectas por parte de membros qualificados do partido, alterar o status quo do campo \"membros do partido que levantam as m\u00e3os\", \"membros do partido que colocam\", \"membros do partido que fazem eco\", para que as massas estejam firmemente \u00e0 volta dos membros do partido. A voz comum.<\/span>\n<\/p>\n

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\n\tEm segundo lugar, dever\u00edamos melhorar o sistema eleitoral para as duas comiss\u00f5es ao n\u00edvel das bases e garantir que as elei\u00e7\u00f5es sejam justas, equitativas, abertas e transparentes. A democracia \u00e9 uma grande proposta que varia de pessoa para pessoa, de lugar para lugar e de tempo para tempo, e uma pessoa, um voto n\u00e3o \u00e9 o mesmo que democracia. Preencher o boletim de voto antes de garantir que os eleitores estejam informados, conhe\u00e7am os seus candidatos; preencher o boletim de voto, \u00e9 necess\u00e1rio garantir que os eleitores n\u00e3o sejam subornados nem coagidos, por sua pr\u00f3pria vontade; preencher o boletim de voto, \u00e9 necess\u00e1rio garantir que o processo de canto e contagem dos votos seja aberto e transparente, que n\u00e3o haja falsas dissimula\u00e7\u00f5es. Mais importante ainda, para refor\u00e7ar a revis\u00e3o da situa\u00e7\u00e3o pessoal e familiar dos eleitos, se a revis\u00e3o n\u00e3o passar, mesmo que a elei\u00e7\u00e3o pelo povo tenha de ser anulada; se a revis\u00e3o passar, mas tamb\u00e9m \u00e9 necess\u00e1rio desenvolver um per\u00edodo probat\u00f3rio, continuar a refor\u00e7ar a gest\u00e3o do acompanhamento, para que os eleitos estejam \"no ativo\" e \"em baixo\". O sistema perfeito tamb\u00e9m precisa de ser rigorosamente implementado. Mesmo o sistema perfeito precisa de ser estritamente implementado para ser eficaz e, depois, a implementa\u00e7\u00e3o das normas precisa de ser seguida de investiga\u00e7\u00e3o e acompanhamento para ser duradoura, o n\u00facleo do sistema eleitoral democr\u00e1tico n\u00e3o reside no n\u00famero de votos, mas no despertar da opini\u00e3o p\u00fablica.<\/span>\n<\/p>\n

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\n\tAtualmente, a aten\u00e7\u00e3o do mundo est\u00e1 centrada no desenvolvimento das cidades chinesas e aplaude as suas realiza\u00e7\u00f5es, de modo que o povo do pa\u00eds esqueceu um peda\u00e7o de prosperidade sob a cobertura da China r\u00fastica acumulou todos os tipos de contradi\u00e7\u00f5es. O problema da corrup\u00e7\u00e3o \"grandes tigres\" e \"pequenas moscas\" reside no estilo pessoal, na educa\u00e7\u00e3o e na gest\u00e3o do laxismo, na perda de activos de milhares de milh\u00f5es de d\u00f3lares, certamente terr\u00edvel, mas s\u00f3 o Comit\u00e9 Central do Partido e os departamentos a todos os n\u00edveis podem continuar a refor\u00e7ar a governa\u00e7\u00e3o e a educa\u00e7\u00e3o, o trabalho \u00e1rduo e puro, o dom\u00ednio dos funcion\u00e1rios acabar\u00e1 por ser claro. A \"hegemonia das aldeias\" \u00e9 representada por uma s\u00e9rie de conflitos rurais, mas na cont\u00ednua mordidela dos alicerces do desenvolvimento social, mesmo que a barragem seja constru\u00edda a grande altura e durante muito tempo, se os alicerces se romperem, desmoronar-se-\u00e3o de um dia para o outro. \u00c9 preciso saber que as zonas rurais, a seguran\u00e7a nacional, os alicerces do desenvolvimento da China ainda est\u00e3o na vasta terra rural, embora a aldeia seja pequena, a vertical ser\u00e1 perigosa!<\/span>\n<\/p>\n

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Mulheres, crian\u00e7as e idosos deixados para tr\u00e1s pelas \"tropas\", um grupo que geralmente carece de alfabetiza\u00e7\u00e3o e conhecimento [...]<\/span><\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[25],"tags":[],"class_list":["post-3924","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-asian-review"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.yzzks.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3924","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.yzzks.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.yzzks.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.yzzks.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.yzzks.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3924"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.yzzks.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3924\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8664,"href":"https:\/\/www.yzzks.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3924\/revisions\/8664"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.yzzks.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3924"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.yzzks.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3924"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.yzzks.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3924"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}