{"id":3934,"date":"2023-07-07T21:25:50","date_gmt":"2023-07-07T13:25:50","guid":{"rendered":"http:\/\/yzzks.com\/index.php\/2023\/07\/07\/%e4%b8%ad%e5%9b%bd%e7%9a%ae%e6%9d%91%e7%9a%84%e8%8c%83%e9%9b%a8%e7%b4%a0%e4%bb%ac%ef%bc%8c%e4%b8%80%e5%b9%85%e4%b8%ad%e5%9b%bd%e4%b9%a1%e6%9d%91%e6%b5%81%e5%8a%a8%e5%9b%be%e6%99%af\/"},"modified":"2024-03-15T10:26:58","modified_gmt":"2024-03-15T02:26:58","slug":"%e4%b8%ad%e5%9b%bd%e7%9a%ae%e6%9d%91%e7%9a%84%e8%8c%83%e9%9b%a8%e7%b4%a0%e4%bb%ac%ef%bc%8c%e4%b8%80%e5%b9%85%e4%b8%ad%e5%9b%bd%e4%b9%a1%e6%9d%91%e6%b5%81%e5%8a%a8%e5%9b%be%e6%99%af","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.yzzks.com\/pt\/culture\/3934\/","title":{"rendered":"Os \"Fan Yusu's\" da aldeia chinesa de Pi, um retrato da mobilidade rural da China"},"content":{"rendered":"

\n\tNa noite de 29 de abril, numa pequena quinta em Picun, uma fila de bungalows \u00e9 iluminada pela luz branca e fria das janelas e portas. A segunda casa \u00e9 a maior e, no meio da sala, h\u00e1 uma mesa de retalhos onde, como de costume, o grupo de literatura da Uni\u00e3o Comunit\u00e1ria de Picun come\u00e7a a sua sess\u00e3o semanal.<\/span>\n<\/p>\n

\n\t\n<\/p>\n

\n\tUm dos temas do curso foi uma discuss\u00e3o sobre a \"obra-prima\" de Fan Yusu, I am Fan Yusu. H\u00e1 alguns dias, o artigo explodiu na Internet. Fan Yusu, uma educadora de inf\u00e2ncia da aldeia de Dahuo, em Xiangyang, na prov\u00edncia de Hubei, escreve num estilo conciso e contido sobre o destino tortuoso de tr\u00eas gera\u00e7\u00f5es de mulheres numa fam\u00edlia com mais de meio s\u00e9culo.<\/span>\n<\/p>\n

\n\tNo entanto, Fan Yusu \"desapareceu\". O membro da equipa respons\u00e1vel pelas rela\u00e7\u00f5es com os meios de comunica\u00e7\u00e3o social disse que Fan Yusu se tinha escondido \"num antigo templo nas profundezas das montanhas\".<\/span>\n<\/p>\n

\n\t\n<\/p>\n

\n

\n\t\n<\/p>\n

\n\tO grupo de literatura faz parte da uni\u00e3o comunit\u00e1ria \"Casa dos Trabalhadores\" de Picun. Em setembro de 2014, o grupo abriu as inscri\u00e7\u00f5es e mais de uma d\u00fazia de trabalhadores de diferentes ind\u00fastrias, incluindo Fan Yusu, juntaram-se ao grupo. Zhang Huiyu, professor da Academia Central de Artes, \u00e9 o professor volunt\u00e1rio.<\/span>\n<\/p>\n

\n\t\n<\/p>\n

\n\tZhang Huiyu sentou-se com uma d\u00fazia de participantes; Ma Dayong, uma florista, passou uma hora e meia a viajar do Parque Tiantan depois do trabalho. Duas trabalhadoras dom\u00e9sticas vieram a Picun depois de lerem o artigo de Fan Yusu e tornaram-se novos membros do grupo de literatura.<\/span>\n<\/p>\n

\n\t\n<\/p>\n

\n\tO jovem Hu Xiaohai parecia invulgarmente excitado e disse em voz alta que o momento de falar com a pr\u00f3pria alma \u00e9 o momento de sermos n\u00f3s pr\u00f3prios. \"N\u00e3o s\u00f3 o grupo de literatura, mas tamb\u00e9m 9,6 milh\u00f5es de quil\u00f3metros quadrados de terra e pa\u00edses estrangeiros, h\u00e1 trabalhadores em todos os cantos, h\u00e1 hist\u00f3rias destas\".<\/span>\n<\/p>\n

\n\t\n<\/p>\n

\n\tPor fim, acrescentou que a popularidade da Fan Da Sister, inesperada mas tamb\u00e9m razo\u00e1vel, \u00e9 incontrol\u00e1vel.<\/span>\n<\/p>\n

\n\t\n<\/p>\n

\n\t\n<\/p>\n

\n\tChen Fang (pseud\u00f3nimo), tamb\u00e9m trabalhadora numa creche, diz: \"N\u00e3o vejo uma forte solidariedade de classe e os meus empregadores trabalham muito, deixando os filhos para tr\u00e1s para ganhar dinheiro. \"Espero escrever algo acolhedor\", conclui.<\/span>\n<\/p>\n

\n\t\n<\/p>\n

\n\tPicun situa-se fora da quinta circular, a nordeste de Pequim, e alberga mais de 20.000 trabalhadores migrantes de sectores como a constru\u00e7\u00e3o e os servi\u00e7os, que s\u00e3o atra\u00eddos para a zona devido \u00e0s rendas e ao custo de vida baixos.<\/span>\n<\/p>\n

\n\t\n<\/p>\n

\n\tTal como Lee Rowe, participante do Grupo de Literatura, disse: \"O que escrevemos \u00e9 real, \u00e9 a norma\", disse ela de uma forma suave e calma, \"qualquer um de n\u00f3s poderia t\u00ea-lo escrito\".<\/span>\n<\/p>\n

\n\t\n<\/p>\n

\n\tOs membros do Grupo Liter\u00e1rio Picun, representado por Fan Yusu, t\u00eam hist\u00f3rias diferentes, mas sentem a resson\u00e2ncia de \"uma s\u00f3 alma\" em O meu nome \u00e9 Fan Yusu. Estes trabalhadores continuam a registar as suas pr\u00f3prias experi\u00eancias e vidas espirituais, e as suas obras retratam a mobilidade de classes entre as zonas urbanas e rurais da China.<\/span>\n<\/p>\n

\n\t\n<\/p>\n

\n\tA outra \"Pequim\"<\/span>\n<\/p>\n

\n\t\n<\/p>\n

\n

\n\t(Yuan Wei, 32 anos, \u00e9 o tesoureiro de um sal\u00e3o de beleza na Jintai Road e vive num dormit\u00f3rio de 7 metros quadrados em Picun. A sua mulher trabalha como ama na Terceira Circular Sul de Pequim e os seus filhos s\u00e3o criados pelos pais na sua cidade natal, Dezhou, na prov\u00edncia de Shandong. (Foto de Sun Junbin)<\/strong><\/span>\n<\/p>\n

\n\tYuan Wei, de 32 anos, tesoureiro de um sal\u00e3o de beleza na Jintai Road e um dos membros do Grupo de Literatura, vive num dormit\u00f3rio de 7 metros quadrados em Picun. A sua mulher, uma ama, trabalha na Terceira Circular Sul e os seus filhos s\u00e3o educados pelos pais na sua cidade natal, Dezhou, na prov\u00edncia de Shandong.<\/span>\n<\/p>\n

\n\t
\n<\/span>\n<\/p>\n

\n\tPicun situa-se na fronteira entre Pequim e Yanjiao, na prov\u00edncia de Hebei. O autocarro p\u00e1ra na rotunda \u00e0 entrada de Picun e, a oeste da rotunda, a estrada em linha reta conduz \u00e0 movimentada cidade de Pequim e, a norte, Picun, outra \"Pequim\".<\/span>\n<\/p>\n

\n\t
\n<\/span>\n<\/p>\n

\n\tA aldeia \u00e9 atravessada por uma movimentada rua comercial com mais de 30 lojas de noodles, e a multid\u00e3o \u00e9 t\u00e3o grande que a rua fica frequentemente congestionada durante dezenas de metros quando dois carros se encontram.<\/span>\n<\/p>\n

\n\t\n<\/p>\n

\n\tNo final da rua comercial encontra-se a Escola Experimental de Tongxin, uma escola para filhos de trabalhadores migrantes. Devido a problemas com o registo escolar, todos os Ver\u00f5es, um grande n\u00famero de alunos dos \u00faltimos anos de escolaridade perde-se nos seus pa\u00edses de origem.<\/span>\n<\/p>\n

\n\t
\n<\/span>\n<\/p>\n

\n\tOs avi\u00f5es do aeroporto da capital sobrevoam Picun a um ritmo de dois por minuto e a aldeia est\u00e1 de tal forma invadida por f\u00e1bricas, lojas e apartamentos baratos que \u00e9 dif\u00edcil encontrar um \u00fanico peda\u00e7o de terra ar\u00e1vel. H\u00e1 menos de 1500 habitantes locais, muitos dos quais vivem do aluguer das suas casas. Em Picun, estes propriet\u00e1rios s\u00e3o conhecidos como \"comedores de rendas\".<\/span>\n<\/p>\n

\n\t
\n<\/span>\n<\/p>\n

\n\t
\n<\/span>\n<\/p>\n

\n\t(Trabalhadores descansam na berma da estrada nas ruas da aldeia de Pi, enquanto alguns tocam flautas e outros l\u00eaem livros. (Fotografia de Sun Junbin)<\/strong><\/span>\n<\/p>\n

\n\t
\n<\/strong><\/span>\n<\/p>\n

\n\t\"Um bando de velhos e velhas com um grande molho de chaves anda por a\u00ed a cobrar rendas\". \u00c9 assim que a trabalhadora migrante Zhang Ziyi v\u00ea os habitantes locais.<\/span>\n<\/p>\n

\n\t
\n<\/span>\n<\/p>\n

\n\tNo ano passado, houve rumores de que a aldeia de Pi tinha sido inclu\u00edda numa nova linha de metro planeada, e os habitantes locais come\u00e7aram a demolir e a construir. A poeira pairava no ar com o enchimento de choupo e o rugido dos avi\u00f5es, o ru\u00eddo dos estaleiros de constru\u00e7\u00e3o, as buzinas dos carros e as multid\u00f5es de pessoas faziam toda a aldeia ferver em p\u00f3 durante o dia.<\/span>\n<\/p>\n

\n\t
\n<\/span>\n<\/p>\n

\n\tEm 14 de abril, um terreno de 40 000 metros quadrados na aldeia de Louzizhuang, munic\u00edpio de Jinzhan, pr\u00f3ximo de Picun, foi leiloado por 2,92 mil milh\u00f5es de yuan.<\/span>\n<\/p>\n

\n\t
\n<\/span>\n<\/p>\n

\n\tO contraponto dr\u00e1stico entre a imers\u00e3o da urbaniza\u00e7\u00e3o e o encontro de estrangeiros faz com que Picun pare\u00e7a uma esta\u00e7\u00e3o de dilig\u00eancias para a mobilidade urbano-rural e de classe.<\/span>\n<\/p>\n

\n\t
\n<\/span>\n<\/p>\n

\n\tLi Ruo, natural de Xinyang, prov\u00edncia de Henan, que vive em Picun, n\u00e3o p\u00f4de deixar de perguntar: \"Isto \u00e9 uma cidade ou uma aldeia?\"<\/span>\n<\/p>\n

\n\t
\n<\/span>\n<\/p>\n

\n\tPara Yuan Wei, o maior impacto destas mudan\u00e7as foi o aumento da renda: \"A renda do ano passado era apenas mais de 200, este ano subiu 100 yuan\".<\/span>\n<\/p>\n

\n\t
\n<\/span>\n<\/p>\n

\n\tH\u00e1 dois anos, era carpinteiro. Em 2015, Pequim introduziu o Cat\u00e1logo de Proibi\u00e7\u00f5es e Restri\u00e7\u00f5es \u00e0s Novas Ind\u00fastrias em Pequim, encerrando um grande n\u00famero de empresas de fabrico geral e poluentes em \u00e1reas urbanas, e a f\u00e1brica de mobili\u00e1rio onde Yuan Wei trabalhava estava entre elas. Por fim, decidiu mudar de profiss\u00e3o: \"Continuo a querer ficar em Pequim\".<\/span>\n<\/p>\n

\n\t
\n<\/span>\n<\/p>\n

\n\tEm setembro de 2014, Yuan Wei inscreveu-se no grupo de literatura criado pela uni\u00e3o comunit\u00e1ria \"Casa dos Trabalhadores\" de Picun.<\/span>\n<\/p>\n

\n\t
\n<\/span>\n<\/p>\n

\n\t\"Fundada em 2002, a Casa dos Trabalhadores de Pequim \u00e9 uma organiza\u00e7\u00e3o de assist\u00eancia social que serve a comunidade trabalhadora, incluindo o Museu da Cultura do Trabalho, o Novo Teatro dos Trabalhadores e a Loja de Benef\u00edcios M\u00fatuos, sendo tamb\u00e9m o local de nascimento da famosa Gala do Festival da primavera para os Trabalhadores. O fundador, Sun Heng, espera que a \"Casa dos Trabalhadores\" possa constituir uma \"plataforma de apoio m\u00fatuo\" para a comunidade trabalhadora.<\/span>\n<\/p>\n

\n\t
\n<\/span>\n<\/p>\n

\n\tAs pessoas que se juntaram ao grupo liter\u00e1rio ao mesmo tempo que Yuan Wei inclu\u00edam Guo Fulai, um agricultor que tinha acabado de chegar a Pequim vindo de Hebei, Xu Liangyuan, um pedreiro, Wang Chunyu, um soldador, Fan Yusu, uma trabalhadora de cuidados infantis, e Zhang Ziyi, uma empregada de loja que sofria de uma defici\u00eancia. Vieram de lugares diferentes, mas tiveram uma experi\u00eancia de vida semelhante - vieram do campo, andaram de um lado para o outro para trabalhar durante muitos anos e foram separados das suas fam\u00edlias. Gostam de literatura. No grupo de literatura, encontraram colegas e sentiram-se \"iguais\".<\/span>\n<\/p>\n

\n\t
\n<\/span>\n<\/p>\n

\n\tO professor volunt\u00e1rio Zhang Huiyu disse que as pessoas da classe trabalhadora da base escrevem as suas hist\u00f3rias de uma forma liter\u00e1ria, e a sua escrita permite que as pessoas vejam um outro lado da China e como vivem as pessoas que vivem na cidade e na base da sociedade.<\/span>\n<\/p>\n

\n\t
\n<\/span>\n<\/p>\n

\n\tReencontro num pa\u00eds estrangeiro ap\u00f3s 20 anos<\/span>\n<\/p>\n

\n\t
\n<\/span>\n<\/p>\n

\n\tNa tarde de 28 de abril, v\u00e1rios membros do Grupo de Literatura foram convidados a subir ao palco e apresentados no \"Fan Yusu Report Media Briefing\", realizado no Teatro da Casa do Trabalhador, em Picun.<\/span>\n<\/p>\n

\n\t
\n<\/span>\n<\/p>\n

\n\tQuando chegou a vez de Xu Liangyuan, este levantou-se lentamente: \"Chamo-me Xu Liangyuan, sou de Xiaogan, Hubei, e sou pedreiro.\" Tirou um livro de poemas do saco de serapilheira preto que trazia e recitou o seu poema, \"Runaway Cowherd\", no local: \"Sou um pecador que deixou a minha fam\u00edlia e o meu trabalho para tr\u00e1s \/ N\u00e3o tenho outra escolha sen\u00e3o deixar o meu pai para tr\u00e1s \/ o meu filho jovem para tr\u00e1s \/ o arroz que ainda est\u00e1 encharcado na chuva de outono \/ e fugir . S\u00f3 posso deixar o meu velho pai, o meu jovem filho, o arroz que ainda est\u00e1 encharcado na chuva de outono, e ir-me embora. ......\"<\/span>\n<\/p>\n

\n\t
\n<\/span>\n<\/p>\n

\n\tEste \u00e9 um poema que escreveu \u00e0 sua mulher, exprimindo o pedido de desculpas de um trabalhador \u00e0 sua fam\u00edlia.<\/span>\n<\/p>\n

\n\t
\n<\/span>\n<\/p>\n

\n\t(Xu Liangyuan, de Xiaogan, prov\u00edncia de Hubei, \u00e9 membro do grupo liter\u00e1rio cujas cria\u00e7\u00f5es incluem romances, poemas e gui\u00f5es. (Fotografia de Sun Junbin)<\/strong><\/span>\n<\/p>\n

\n\t
\n<\/strong><\/span>\n<\/p>\n

\n\tEm 1993, quando o seu filho tinha dois anos, Xu Liangyuan deixou a sua cidade natal para trabalhar no Nordeste com uma equipa de trabalhadores. Um ano antes, ap\u00f3s o discurso de Deng Xiaoping na Volta ao Sul, a \"economia de mercado\" foi oficialmente inscrita na Constitui\u00e7\u00e3o do Partido e a reforma do sistema tornou poss\u00edvel a mobilidade de classes entre as zonas urbanas e rurais.<\/span>\n<\/p>\n

\n\t
\n<\/span>\n<\/p>\n

\n\tPouco tempo depois, Xu Liangyuan mudou-se para Guangzhou para trabalhar como cortador numa f\u00e1brica de vestu\u00e1rio financiada por Taiwan e, em 1998, foi para Dongguan para se tornar ladrilhador.<\/span>\n<\/p>\n

\n\t
\n<\/span>\n<\/p>\n

\n\tDepois de ter tido um segundo filho, Xu Liangyuan optou por fazer uma ligadura para partilhar a dor da sua mulher, mas como n\u00e3o a fez corretamente, Xu Liangyuan adoeceu com um problema nas costas e teve um terceiro filho, pelo que foi multado em 800 yuan e o \u00fanico televisor valioso da fam\u00edlia foi-lhe retirado.<\/span>\n<\/p>\n

\n\t
\n<\/span>\n<\/p>\n

\n\tAp\u00f3s o nascimento do seu terceiro filho, a mulher de Xu tamb\u00e9m veio para Dongguan para trabalhar como cortadora numa f\u00e1brica de vestu\u00e1rio.<\/span>\n<\/p>\n

\n\t
\n<\/span>\n<\/p>\n

\n\tO tornozelo da perna esquerda de Xu Liangyuan tem uma borbulha do tamanho de uma moeda, que foi ferida no estaleiro de Dongguan e deixou uma marca. Um dia, em agosto desse ano, Xu Liangyuan estava a trabalhar num estaleiro de constru\u00e7\u00e3o de uma estrada quando o seu tornozelo foi arranhado por uma lata. A ferida demorou muito tempo a sarar, mas o empreiteiro deixou-o continuar a trabalhar at\u00e9 que a ferida se agravou e se tornou num osso.<\/span>\n<\/p>\n

\n\t
\n<\/span>\n<\/p>\n

\n\tEm Dongguan, Xu Liangyuan acompanhou a mobilidade do estaleiro de constru\u00e7\u00e3o, a sua mulher vivia na f\u00e1brica, por vezes sa\u00eda do trabalho e fazia uma longa viagem de carro para ver a mulher, e os dois falavam atrav\u00e9s do gradeamento de ferro. Quando o marido ficou a coxear em frente ao port\u00e3o de ferro, a mulher derramou l\u00e1grimas.<\/span>\n<\/p>\n

\n\t <\/span>\n<\/p>\n

\n\tXu Liangyuan escreveu esta experi\u00eancia num pequeno livro de pele vermelha que guardou durante muitos anos: as suas m\u00e3os est\u00e3o ocupadas na linha de montagem da f\u00e1brica, as minhas m\u00e3os est\u00e3o deitadas na cintura da cidade. A \"cintura\" \u00e9 a sua refer\u00eancia \u00e0 arquitetura moderna da cidade.<\/span>\n<\/p>\n

\n\t
\n<\/span>\n<\/p>\n

\n\tCom a mulher numa f\u00e1brica e os tr\u00eas filhos a viverem numa casa na sua cidade natal com o tio, dependem de cartas e de telefonemas combinados. Xu Liangyuan descreve esta rela\u00e7\u00e3o como um \"tri\u00e2ngulo emocional\" em que \"n\u00e3o conseguem tomar conta um do outro, \u00e9 como se estivessem separados\".<\/span>\n<\/p>\n

\n\t
\n<\/span>\n<\/p>\n

\n\tEm 2003, quando a sua mulher estava doente em casa, Xu Liangyuan veio sozinho para Pequim com uma d\u00edvida de 5.000 ou 6.000 yuan.<\/span>\n<\/p>\n

\n\t
\n<\/span>\n<\/p>\n

\n\tDurante o surto da SRA, o governo imp\u00f4s controlos rigorosos \u00e0 popula\u00e7\u00e3o estrangeira. \"Sa\u00eda para fazer biscates durante o dia e, quando os inspectores de seguran\u00e7a entravam nos hutongs \u00e0 noite, fugia e escondia-me no campo de couves junto ao rio\", recorda. Xu Liangyuan recorda.<\/span>\n<\/p>\n

\n\t
\n<\/span>\n<\/p>\n

\n\t\"Ap\u00f3s o surto de SARS, Xu Liangyuan encontrou lentamente trabalho em estaleiros de constru\u00e7\u00e3o e ganhou uma posi\u00e7\u00e3o s\u00f3lida em Pequim.<\/span>\n<\/p>\n

\n\t
\n<\/span>\n<\/p>\n

\n\tO filho mais velho foi para o liceu, aprendeu a fumar, o professor telefonou \u00e0 fam\u00edlia para se queixar, Xu Liangyuan aprendeu a dar-lhe uma li\u00e7\u00e3o, o filho disse: \"Tu cresceste sem te preocupares comigo, eu fa\u00e7o o que gosto de fazer\", e acabou de bater com o telefone.<\/span>\n<\/p>\n

\n\t
\n<\/span>\n<\/p>\n

\n\tXu Liangyuan sentiu que o seu filho estava a fumar por influ\u00eancia do tio e, por isso, escreveu uma pe\u00e7a de teatro intitulada \"Passar o fumo de gera\u00e7\u00e3o em gera\u00e7\u00e3o\", sobre uma crian\u00e7a abandonada que foi influenciada pelo av\u00f4 a come\u00e7ar a fumar e a desperdi\u00e7ar os seus estudos.<\/span>\n<\/p>\n

\n\t
\n<\/span>\n<\/p>\n

\n\t\"H\u00e1 tantos anos que n\u00e3o passo muito tempo com os mi\u00fados, encontro-me enferrujado, falo e ele n\u00e3o me ouve\". Xu Liangyuan disse que quando o seu filho veio a Pequim pela primeira vez, queria ir \u00e0 Pra\u00e7a Tiananmen para brincar, mas Xu Liangyuan foi para outro s\u00edtio para trabalhar. No final, o filho acabou por seguir o pai de outra pessoa.<\/span>\n<\/p>\n

\n\t
\n<\/span>\n<\/p>\n

\n\tEm 2013, os tr\u00eas filhos de Xu Liangyuan vieram para Pequim. A filha trabalhava como vendedora de fontes, o filho mais velho era agente imobili\u00e1rio e o filho mais novo vendia m\u00e1quinas de desmagnetiza\u00e7\u00e3o. A fam\u00edlia alugou uma casa com tr\u00eas quartos e uma casa de banho no bairro de Dashanzi, no distrito de Chaoyang, com uma renda de 2 100 yuan por m\u00eas.<\/span>\n<\/p>\n

\n\t
\n<\/span>\n<\/p>\n

\n\tO reencontro teve lugar exatamente 20 anos depois de ele ter sa\u00eddo para trabalhar pela primeira vez.<\/span>\n<\/p>\n

\n\t
\n<\/span>\n<\/p>\n

\n\tNo final do poema \"The Runaway Cowherd\", Xu Liangyuan escreve.<\/span>\n<\/p>\n

\n\t
\n<\/span>\n<\/p>\n

\n\tGanhar um pouco de dinheiro.<\/span>\n<\/p>\n

\n\t
\n<\/span>\n<\/p>\n

\n\tApenas um quarto.<\/span>\n<\/p>\n

\n\t
\n<\/span>\n<\/p>\n

\n\tN\u00e3o h\u00e1 problema em ter uma casa pequena.<\/span>\n<\/p>\n

\n\t
\n<\/span>\n<\/p>\n

\n\tTraz o teu velho pai do campo.<\/span>\n<\/p>\n

\n\t
\n<\/span>\n<\/p>\n

\n\tTragam o rapazinho.<\/span>\n<\/p>\n

\n\t
\n<\/span>\n<\/p>\n

\n\tTrazei a mulher do tecel\u00e3o do outro lado da cidade.<\/span>\n<\/p>\n

\n\t
\n<\/span>\n<\/p>\n

\n\tOs vaqueiros e os tecel\u00f5es t\u00eam uma reuni\u00e3o de fam\u00edlia na cabe\u00e7a da cidade\".<\/span>\n<\/p>\n

\n\t
\n<\/span>\n<\/p>\n

\n\tPerdido entre a cidade e o campo<\/span>\n<\/p>\n

\n\t
\n<\/span>\n<\/p>\n

\n\t
\n<\/span>\n<\/p>\n

\n\t(Manuscrito de Guo Fuli. (Foto de Sun Junbinbin)<\/strong><\/span>\n<\/p>\n

\n\tGuo Fulai, 48 anos, juntou-se ao grupo liter\u00e1rio a partir de um dicion\u00e1rio.<\/span>\n<\/p>\n

\n\t
\n<\/span>\n<\/p>\n

\n\tNo Festival da primavera de 2015, um amigo apresentou a Guo Fulai um emprego na montagem de um showroom em Pequim, onde poderia ganhar 150 a 160 yuan por dia. Guo Fulai deixou a sua cidade natal, onde tinha vivido durante mais de 40 anos, pela primeira vez.<\/span>\n<\/p>\n

\n\t
\n<\/span>\n<\/p>\n

\n\tQuando chegou a Picun, descobriu que havia uma biblioteca na \"Casa dos Trabalhadores\" e foi pedir um dicion\u00e1rio emprestado. Conheceu por acaso Xiao Fu, o l\u00edder do grupo liter\u00e1rio, e Guo Fuli, que normalmente adora escrever, inscreveu-se logo no grupo.<\/span>\n<\/p>\n

\n\t
\n<\/span>\n<\/p>\n

\n\tNa sua cidade natal, a aldeia de Zhangjiawa, no condado de Wuqiao, Guo Fulai cultiva oito hectares de terra e a sua mulher gere um quiosque. \"A popula\u00e7\u00e3o familiar de mais de 700 pessoas, menos de 300 em casa\", disse Guo Fulai, o quiosque n\u00e3o tem qualquer atividade, o rendimento agr\u00edcola tamb\u00e9m caiu drasticamente. \"No pen\u00faltimo ano, cada acre de campo de trigo apenas colheu 200 libras de trigo, o pre\u00e7o de compra de 1 yuan 1 por catty, cada acre caiu duzentos ou trezentos yuan\".<\/span>\n<\/p>\n

\n\t
\n<\/span>\n<\/p>\n

\n\tGuo Fulai \u00e9 especialista em escrever sobre o tema da saudade. Em Birdsong in the Morning, recorda a sua cidade natal de inf\u00e2ncia: h\u00e1 plan\u00edcies abertas, campos de trigo intermin\u00e1veis e a longa margem do rio Xuanhui \u00e9 ladeada por filas de choupos altos e salgueiros, com p\u00e1ssaros a chilrear nas \u00e1rvores e crian\u00e7as a correr ao longo do rio.<\/span>\n<\/p>\n

\n\t
\n<\/span>\n<\/p>\n

\n\tO seu manuscrito cont\u00e9m uma carta para a sua mulher, \"Xiaoying\", onde se l\u00ea: \"A culpa \u00e9 do facto de termos nascido no campo, os pobres tr\u00eas acres de terra salgada, apenas um crescimento louco de suspiros desamparados.<\/span>\n<\/p>\n

\n\t
\n<\/span>\n<\/p>\n

\n\tLi Ruo, que tamb\u00e9m fazia parte do grupo de literatura, admirava Guo Fulai: \"No nosso grupo, o irm\u00e3o Guo era o que trabalhava mais arduamente e era muito talentoso\".<\/span>\n<\/p>\n

\n\t
\n<\/span>\n<\/p>\n

\n\tNa altura em que O meu nome \u00e9 Fan Yusu se tornou um \u00eaxito, Li Ruo j\u00e1 tinha publicado mais de uma d\u00fazia de hist\u00f3rias sobre a sua cidade natal e o seu editor, Shen Yanni, chamou-lhe a \"Rainha do Tr\u00e1fego\".<\/span>\n<\/p>\n

\n\t
\n<\/span>\n<\/p>\n

\n\t\"Gostaria que mais pessoas enfrentassem as quest\u00f5es rurais\", disse Leroy.<\/span>\n<\/p>\n

\n\t
\n<\/span>\n<\/p>\n

\n\tDepois de chegar a Picun, Li Ruo viveu num bungalow de 10 metros quadrados. Havia uma cama encostada \u00e0 parede, com tr\u00eas camas nos beliches superior, interm\u00e9dio e inferior.<\/span>\n<\/p>\n

\n\t
\n<\/span>\n<\/p>\n

\n\tA cidade natal de Li Ruo \u00e9 Xinyang, na prov\u00edncia de Henan, uma t\u00edpica aldeia oca. Na sua opini\u00e3o, \u00e0 exce\u00e7\u00e3o dos idosos e das crian\u00e7as, \"tudo na aldeia parece ter sido levado pelo vento\" e \"\u00e9 como se ali fosse o fim e o canto do mundo\".<\/span>\n<\/p>\n

\n\t
\n<\/span>\n<\/p>\n

\n\tEscreve sobre a hist\u00f3ria de \"Qin\", uma mulher louca da aldeia que n\u00e3o tem ningu\u00e9m de quem depender, e sobre a Av\u00f3 Cinco, que foi abandonada pelos filhos e morreu silenciosamente num quarto emprestado.<\/span>\n<\/p>\n

\n\t
\n<\/span>\n<\/p>\n

\n\tEscreve tamb\u00e9m sobre o abuso de pesticidas no campo, os problemas do casamento entre homens e mulheres no campo e, mais ousadamente, sobre a promiscuidade sexual dos homens e mulheres que ficaram na aldeia.<\/span>\n<\/p>\n

\n\t
\n<\/span>\n<\/p>\n

\n\tLi Ruo \u00e9 o seu pseud\u00f3nimo e explica: \"Como o que escrevo \u00e9 uma hist\u00f3ria verdadeira, tenho medo que as pessoas da aldeia me ignorem se o virem\".<\/span>\n<\/p>\n

\n\t
\n<\/span>\n<\/p>\n

\n\tA certa altura, Li Ruo quis abrir uma organiza\u00e7\u00e3o de assist\u00eancia \u00e0 reforma na sua cidade natal, o que foi recebido com a oposi\u00e7\u00e3o colectiva da sua fam\u00edlia: \"Acharam que era demasiado irrealista e disseram que eu estava na cidade e que o meu c\u00e9rebro estava a ficar mal\".<\/span>\n<\/p>\n

\n\t
\n<\/span>\n<\/p>\n

\n\tAs crian\u00e7as que estudam na sua cidade natal, Li Ruo, querem regressar, mas sofrem com a antiga casa, n\u00e3o conseguem encontrar um emprego, \"aqui a cabe\u00e7a est\u00e1 no topo do c\u00e9u, os p\u00e9s no ch\u00e3o, n\u00e3o s\u00e3o meus\".<\/span>\n<\/p>\n

\n\t
\n<\/span>\n<\/p>\n

\n\tDe acordo com o Gabinete Nacional de Estat\u00edsticas, em 2015, o n\u00famero total de trabalhadores rurais migrantes na China era de 277,47 milh\u00f5es, dos quais 168,84 milh\u00f5es eram trabalhadores migrantes. Sun Heng, fundador da \"Casa dos Trabalhadores\" de Picun, h\u00e1 muito que investiga o grupo de trabalhadores urbanos e n\u00e3o est\u00e1 otimista quanto \u00e0 situa\u00e7\u00e3o atual deste grande grupo, que descreve como \"incapaz de permanecer na cidade, incapaz de regressar ao campo e perdido nas zonas urbanas e rurais\".<\/span>\n<\/p>\n

\n\t
\n<\/span>\n<\/p>\n

\n\tDois anos depois de ter vindo para Pequim, apesar de ser dif\u00edcil encontrar um emprego est\u00e1vel, Guo Fulai tem recebido cada vez mais trabalho, \"conseguir encontrar um emprego e ganhar dinheiro \u00e9 muito melhor do que no seu pa\u00eds\".<\/span>\n<\/p>\n

\n\t
\n<\/span>\n<\/p>\n

\n\tA atividade do quiosque continua muito deprimida, a sua mulher quer ir a Pequim para o encontrar, mas, devido ao facto de as crian\u00e7as irem para a escola, n\u00e3o pode sair de casa ap\u00f3s a retirada das escolas, tem de percorrer mais de dez quil\u00f3metros por dia para ir buscar as crian\u00e7as.<\/span>\n<\/p>\n

\n\t
\n<\/span>\n<\/p>\n

\n\t\"Mas nunca me encontrei.\"<\/span>\n<\/p>\n

\n\t
\n<\/span>\n<\/p>\n

\n\tHu Xiaohai, o propriet\u00e1rio da Mutual Store de Tongxin, veste um casaco de ganga e um bon\u00e9 para tr\u00e1s, est\u00e1 sentado em frente \u00e0 caixa registadora e cumprimenta com entusiasmo todos os clientes que entram pela porta. Tem 30 anos e a sua cidade natal \u00e9 Shangqiu, na prov\u00edncia de Henan.<\/span>\n<\/p>\n

\n\t
\n<\/span>\n<\/p>\n

\n\tPor vezes, quando est\u00e1 \"inspirado\", pega numa folha de papel e escreve a frase na sua mente, o que \u00e9 um h\u00e1bito de longa data.<\/span>\n<\/p>\n

\n\t
\n<\/span>\n<\/p>\n

\n\tAp\u00f3s 15 anos de deambula\u00e7\u00e3o, Hu Xiaohai encontrou a \"liberdade\" que procurava. Todos os dias, recebe roupa, vende-a, faz contas e regressa ao seu dormit\u00f3rio, o que constitui o seu \"melhor estado de vida\" desde que come\u00e7ou a trabalhar, que descreve como um estado de \"harmonia entre a vida e o esp\u00edrito\".<\/span>\n<\/p>\n

\n\t
\n<\/span>\n<\/p>\n

\n\tO nome original de Hu Xiaohai era Hu Liu Shuai e chamou-se Hu Xiaohai em homenagem ao seu \u00eddolo, Haizi.<\/span>\n<\/p>\n

\n\t
\n<\/span>\n<\/p>\n

\n\tEm 2002, ap\u00f3s o primeiro semestre do primeiro ano do liceu, Hu Xiaohai abandonou a escola, com o objetivo de estudar m\u00fasica.<\/span>\n<\/p>\n

\n\t
\n<\/span>\n<\/p>\n

\n\tComo \"trabalhador de segunda gera\u00e7\u00e3o\", o percurso profissional de Hu Xiaohai n\u00e3o \u00e9 muito diferente do da gera\u00e7\u00e3o do seu pai, que inclui Shenzhen, Dongguan, Ningbo, Suzhou, Zhengzhou, Jiaxing e Beijing Picun.<\/span>\n<\/p>\n

\n\t
\n<\/span>\n<\/p>\n

\n\tNo Delta do Rio das P\u00e9rolas, Hu Xiaohai era montador, cortador de autom\u00f3veis e, ap\u00f3s 4 anos de trabalho \u00e1rduo, optou por sair; em Jiaxing, na f\u00e1brica de eletr\u00f3nica, o trabalho de Hu Xiaohai era tocar os parafusos, um pacote de 10.000 parafusos, Hu Xiaohai n\u00e3o se lembra de quantos pacotes tinha de tocar por dia. Pegava frequentemente no papel utilizado para o trabalho \u00e0 pe\u00e7a para escrever a sua confus\u00e3o interior. \"Sou um parafuso a tocar parafusos, m\u00e3os na linha de montagem sem parar, sinto um profundo desespero por dentro\".<\/span>\n<\/p>\n

\n\t
\n<\/span>\n<\/p>\n

\n\tA m\u00fasica de Wang Feng acalmava-o e, uma vez, Hu Xiaohai chorou enquanto caminhava \u00e0 chuva, vindo do trabalho, com \"Youth\" de Wang Feng nos auscultadores. Gosto de desligar as luzes e ouvir \"Beijing, Beijing\" no escuro, com uma esp\u00e9cie de solid\u00e3o ardente\".<\/span>\n<\/p>\n

\n\t
\n<\/span>\n<\/p>\n

\n\tUma vez, em frente a uma esta\u00e7\u00e3o de metro em Suzhou, vieram-lhe \u00e0 cabe\u00e7a algumas frases e, virando-se, pediu uma caneta e papel emprestados a uma tia varredora e escreveu uma can\u00e7\u00e3o chamada \"Age of Dreaming 2\": \"Estamos sempre perdidos na procura, estamos sempre perdidos no despertar\". Ele imitou a letra de Wang Feng.<\/span>\n<\/p>\n

\n\t
\n<\/span>\n<\/p>\n

\n\tEm 2014, Hu Xiaohai sentiu que n\u00e3o havia sa\u00edda, decidiu participar no programa de talentos \"Voz da China\", os resultados n\u00e3o passaram na primeira ronda de audi\u00e7\u00f5es; no ano seguinte, em abril, levou o seu trabalho original para a sede do programa em Xangai, os resultados ainda n\u00e3o chegaram ao fim.<\/span>\n<\/p>\n

\n\t
\n<\/span>\n<\/p>\n

\n\t
\n<\/span>\n<\/p>\n

\n\t(Xiao Fu, l\u00edder do grupo liter\u00e1rio da Uni\u00e3o Comunit\u00e1ria da Aldeia Pi, cujo artigo de Fan Yusu ela ajudou a dactilografar eletronicamente. (Fotografia de Sun Junbin)<\/strong><\/span>\n<\/p>\n

\n\t
\n<\/strong><\/span>\n<\/p>\n

\n\tEm outubro do mesmo ano, Xu Lizhi, um poeta oper\u00e1rio, suicidou-se saltando de um edif\u00edcio na Foxconn. Hu Xiaohai recitou o poema de Xu Lizhi aos trabalhadores, que o consideraram \"muito triste\".<\/span>\n<\/p>\n

\n\t
\n<\/span>\n<\/p>\n

\n\t\"Ansioso, mesmo zangado\", esconde o Uivo de Ginsberg no bolso das cal\u00e7as, tira-o e l\u00ea-o entre as pausas da linha de montagem.<\/span>\n<\/p>\n

\n\t
\n<\/span>\n<\/p>\n

\n\tO desemprego \u00e9 um fen\u00f3meno frequente: \"Mudei pelo menos 50 vezes de emprego\". Por vezes, depois de trabalhar como passador de comida num restaurante ocidental ao meio-dia em troca de uma refei\u00e7\u00e3o, sa\u00eda \u00e0 tarde com a minha mala e ia para um restaurante chin\u00eas lavar pratos em troca de uma noite de sono descansado com uma cama.<\/span>\n<\/p>\n

\n\t
\n<\/span>\n<\/p>\n

\n\tNo Festival da primavera de 2015, Hu Xiaohai trouxe para casa os livros que o tinham acompanhado durante todos estes anos. Quando a m\u00e3e viu os livros, perguntou-lhe: \"De que serve ler estes livros, tantos anos de nada, mas tamb\u00e9m escrever o qu\u00ea?<\/span>\n<\/p>\n

\n\t
\n<\/span>\n<\/p>\n

\n\tUm dos seus poemas favoritos para recitar sobre si pr\u00f3prio \u00e9 \"But I Never Found Myself\" \"Encontrei o sol escondido \/ Encontrei a lua solit\u00e1ria \/ Mas nunca encontrei o meu verdadeiro eu\". O poema foi inspirado nas letras da banda brit\u00e2nica U2.<\/span>\n<\/p>\n

\n\t
\n<\/span>\n<\/p>\n

\n\tUm Hu Xiaohai perdido come\u00e7ou a enviar frequentemente mensagens privadas aos seus \u00eddolos no Weibo, o que resultou numa resposta do cantor Zhang Chu. \"O irm\u00e3o Zhang Chu foi muito simp\u00e1tico, encorajou-me a n\u00e3o perder a esperan\u00e7a e enviou-me um conjunto de livros de psicologia\".<\/span>\n<\/p>\n

\n\t
\n<\/span>\n<\/p>\n

\n\tEm julho de 2016, Hu Xiaohai veio de Hangzhou para Pequim e fez a sua primeira paragem na Ponte Jianguomen. Foi a\u00ed que Wang Feng escreveu \"Boa noite, Pequim\".<\/span>\n<\/p>\n

\n\t
\n<\/span>\n<\/p>\n

\n\tEm outubro, Hu Xiaohai juntou-se ao Grupo de Literatura de Picun e mais de 40 dos seus poemas foram seleccionados para a segunda s\u00e9rie de \"Literatura de Picun\" compilada pelo grupo. O instrutor, Zhang Huiyu, editou ent\u00e3o os seus 400 poemas num livro e imprimiu 50 exemplares. Na sua opini\u00e3o, os poemas de Hu \"exprimem os verdadeiros sentimentos dos trabalhadores da linha de montagem e s\u00e3o muito poderosos\".<\/span>\n<\/p>\n

\n\t
\n<\/span>\n<\/p>\n

\n\tFan Yusu gostava dos poemas de Hu Xiaohai, especialmente O Trabalhador Chin\u00eas:<\/span>\n<\/p>\n

\n\t
\n<\/span>\n<\/p>\n

\n\tEst\u00e1 cheia de trabalhadores chineses, tal como a Grande Muralha.<\/span>\n<\/p>\n

\n\t
\n<\/span>\n<\/p>\n

\n\tAs colinas est\u00e3o cheias de trabalhadores chineses.<\/span>\n<\/p>\n

\n\t
\n<\/span>\n<\/p>\n

\n\tEst\u00e1 cheio de trabalhadores chineses com bronze nas m\u00e3os.<\/span>\n<\/p>\n

\n\t
\n<\/span>\n<\/p>\n

\n\tCrescer a engolir nuvens de trabalhadores chineses ......\"<\/span>\n<\/p>\n

\n\t
\n<\/span>\n<\/p>\n

\n\tA menos de um quil\u00f3metro a leste da rotunda de Picun h\u00e1 um p\u00e1tio de 300 metros quadrados, onde se realizam as actividades do Grupo de Literatura, o Novo Teatro dos Trabalhadores e a Loja Conc\u00eantrica de Benef\u00edcios M\u00fatuos, onde Hu Xiaohai e os seus colegas trabalhadores tamb\u00e9m vivem. As paredes do p\u00e1tio s\u00e3o manchadas e destaca-se um log\u00f3tipo vermelho recortado em papel de um trabalhador a segurar um gongo, ao lado de uma frase que diz: \"Sem a nossa cultura, n\u00e3o h\u00e1 hist\u00f3ria; sem a nossa hist\u00f3ria, n\u00e3o h\u00e1 futuro!\" Apesar de n\u00e3o conhecer a fonte, Hu Xiaohai gostou.<\/span>\n<\/p>\n

\n\t<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Na noite de 29 de abril, uma fileira de portas e janelas de um bungalow numa pequena quinta na aldeia de Pi penetravam na [...]<\/span><\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-3934","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-culture"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.yzzks.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3934","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.yzzks.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.yzzks.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.yzzks.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.yzzks.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3934"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/www.yzzks.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3934\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8681,"href":"https:\/\/www.yzzks.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3934\/revisions\/8681"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.yzzks.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3934"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.yzzks.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3934"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.yzzks.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3934"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}