李禹东

我不是任何一个党派的党员，并且要声明的是，在传统的中国教育体系下，我是个叛逆。相反，我看问题的方式，是在自认为体制最健全的英国度过的。不但是英国，而且是英国的苏格兰——每天都在试图“独立”的苏格兰。之所以出国，是因为我始终都像西方人那样怀疑，身居大陆，自己大概会被“洗脑”。在异国他乡，我能接触到更多来自海峡对岸的消息和言论，我能接触到他们对所谓“民主”的观点、所谓“自由”的观点，我试图从台湾的角度看世界，却发现，还没果真站在他们的立场上，自己就笑了。

民国政府刚刚终结了清王朝不久的时候，共产党早期领导者陈独秀在《新青年》杂志上撰写过一篇文章，形象地介绍了两位“先生”——“德先生”和“赛先生”。“德先生”，就是DEMOCRACY，就是民主。“赛先生”就是SCIENCE，就是科学。1919年，作为一战协约国之一的中国，本应享有胜利者的尊严。然而，在巴黎和会上，帝国主义国家却拒绝中方参与会议，并签订《凡尔赛和约》，决定要将中国山东的权利从德国人手上转交给日本。北洋政府对外的软弱激怒了满腔热血的青年人，一场全国范围内的学生抗议开始了。青年们走上街头，高喊爱国口号，发泄着内心的不满。贫弱的中国让他们认识到，已经落后的体制、已经僵化的思想必须从根上解决，想要帮助中国强大，这来自西方的“德先生”和“赛先生”，需要在华夏大地有个位置。这就是著名的“五四运动”。在各方的压力之下，民国政府向学生们屈服了。智慧过人的外交家顾维钧拒绝在条约上签字，中国没有将山东割让给日本。

只有在饱受欺辱的年代里，人们才能感受到民族强大的重要性。领土的完整和祖国的统一，这是强大的条件，也是尊严的表现。中华民族是善良的，并具有强大的容忍力。自古以来，中国人都乐于与邻为善，乐于协同互助，乐于向外来者学习。然而，列强如狼似虎，鸦片战争、火烧圆明园、八国联军进驻紫禁城… …我们这古老的东方国度，在欺凌和打压下毫无招架之力。在这强大的外力作用下，那深刻的民族情绪悠然而生，爱国、救国、报国，在进步人士的心里扎下了根。明清时代的中国文化已走向了僵化的极端。甲午海战，那漂浮在海面上的蕞尔小邦日本，竟能消灭大清的北洋水师。越来越多的人开始探寻对手走向富强的原因。是的，明治维新使日本发生了翻天覆地的巨变，他们虚心向西方学习，学习他们的思想，学习他们的体制——民主、科学，这正是走向强大的根本手段。

中国人越来越清楚地认识到，没有民主，就无法调动人的积极性，进步人士就难以为引导国家走向寻求一个渠道，就难以启迪科学的思想，就难以引导先进的生产力，也就难以变得强大。没有这一切，就没有坚实的实力，维护主权和领土统一就是一句空谈。当列强试图从中国的版图上割肉时，华夏子孙是没有尊严的。1919年，当接受先进思想的青年人再也无法忍受列强对自己赤裸裸地侮辱时，“五四”运动的口号中，“德先生”和“赛先生”的名字，被异常嘹亮地呼唤。

“五四”时代的青年们，为尊严而呼唤，为祖国而呼唤。他们，走在了历史前头。

许多年以后，中国人赶走了入侵者，结束了内战。被共产党一路追击的国民政府跑到了台湾。那时候他们的目标是反扑大陆。蒋介石整日为台湾的士兵们画饼充饥，告诉他们，重新统治全国是迟早的事。结果，又是许多年过去了，人们依然不知道这画卷上的饼子是什么味道。再然后，蒋经国去世了。忽然，在那座小岛上，刮起一阵“民主旋风”，接着，台湾竟也学着西方的样子，搞起“多党执政”来。

有些台湾人说，这是进步的表现。然而，在我看来，这却是大踏步的倒退。

李登辉之后，一个叫陈水扁的小丑当上了“总统”，据说他是台湾第一代民选“总统”。他比前辈李登辉更没有出息。蒋介石和蒋经国两人，虽然独裁，但却有着统一全国的愿望，虽然手腕拙劣，但却至少清楚自己所处的历史位置，虽然明知不可能，但毕竟还有些“梦想”。李登辉，背弃了他的前辈，大搞特搞“两国论”，用极其猥琐的口吻教导那些台湾的中国人民，要敢于苟且偷生。在这样龌龊的言论导向下，陈水扁顺水推舟，又搞起了“一边一国”，然后，他从历史着手，试图从根子上“去中国化”。当然，我们全都知道，身为“总统”的他，是个不折不扣的胆小鬼，他不敢真的搞什么独立，只不过为了自己的些许利益，搞出点花样来，恶心恶心华夏子孙而已。不过，他倒确实找到了迷惑台湾人民的法子。

——那就是“民主”。所谓的台湾“民主”。

多党执政、投票选举、游行示威、立法院打架，看上去，西方有的，台湾一样不差全都有，看上去，民主国家的，台湾一样不差，全都有。在这种蛊惑下，台湾老百姓对内地的了解被限制在每年只能审核通过8部电影的层面，对他们自己的了解则被限制在日月潭和阿里山那小小的范围之内。久而久之，他们产生了一种刻板印象。欧美的繁荣，也许台湾还赶不上，但大陆一定不存在，更不用提领先。他们的综艺节目上竟然有人宣传说，大陆人买不起茶叶蛋。先前在英国时，火车上碰到一位台湾留学生，他竟然认为，除了北京、上海几座大城市外，大陆其余的地方，甚至没有公共厕所。

也不知道台湾的小伙伴，究竟对“民主”做了些什么。

民进党下台了，这下又轮到了国民党“当家”。这时，台湾岛内又出现一种风气。统一和独立，“要交给人民定夺”。有人强调着，要保持台湾的“独立”，以维护其“尊严”。且不说人民最终究竟赞同统一还是“独立”。所谓“尊严”，就是没完没了地花钱买美国干爹淘汰的武器，就是向美国干爹保证，钓鱼岛发生冲突绝不与大陆站在一边，就是为了讨好小日本表明自己对钓鱼岛“保留主权争议的基础上交出治权”。他们一点儿都不知道，自己正在编织中华民族现代史上最有趣的一个笑话。

1919年，中国的进步青年们，高喊着“德先生”和“赛先生”，试图用民主和科学，使祖国变得强大，从而维护她的统一与尊严。真正面对过屈辱的人民，知道领土的完整，才是尊严的象征。他们追求的民主，是真正的民主，是谋求发展的民主，是迈向强大的民主。

而如今，台湾的这一部分人，却以为他们生搬硬套的西方形式，就是“民主”，他们以为，反对服贸协议、鼓动学生闹事、煽动无知的人走上街头，这就是“民主”。他们以为，不学无术的人向具有真才实学的人喊口号，这就叫“民主”。他们追求的“民主”，是阻碍领土完整的，是毫无尊严的，是地痞无赖的街头政治，他们的“民主”，是落后的“民主”，是开历史倒车的“民主”。

民进党是什么东西？为了利益而反对，为了反对而反对，为了反对政敌，可以不择手段，可以毫无尊严地舔小日本的屁股、舔美国人的屁股。国民党是什么东西？为了小利而失大利，为了小利而不思进取，它开启了两岸对立的先河，却不敢主动承认自己内战的失败，它为了一时的安稳，可以认西方人做爹。台湾的“民主”是什么东西？是无知的产物，是低级的趣味。李敖曾经公布过一份过去的报纸，报纸上说，台湾女性做日本慰安妇，这是一种荣耀和尊严——人可以无耻，但你实在难以想象这个地区有些人会无耻到这种状态——“民主”走到这份儿上，真是叫人忍无可忍。

他们在一味追求西方人的“民主”形式，早就忘了这民主为什么来到中国，早就忘了这民主的精神究竟是什么。民主是统一、不是分裂。民主是强大的祖国、不是弱小的台湾。民主是先进分子的讨论，不是地痞流氓的闹事。民主体现在“五四”精神中，而绝非台湾的党派之争里。

没有统一的祖国，没有强大的实力，民主就显得毫无意义。一个不敢拥抱祖国大陆的、弱小的台湾，无非只是美国人眼里的棋子，是所谓第一岛链的最前线，是帮助美国军火商人消耗废品的收购站，是一条吃骨头还得向主人花钱的看门狗。这样的弱者，哪有什么尊严？哪有什么自由？

当自欺欺人的政治流氓们在我们国家这个充满戏剧化的小岛上装腔作势的时候、玩弄善良又无知的人民意志的时候，当他们将民主、科学的精神耍弄成教条和表象的时候，我们可以说，这是彻头彻尾的假民主。在这虚伪的外衣下，他们向入侵者低三下四，将自己的利益拱手让出。有个有趣的现象是，全世界都怕中国大陆，台湾不怕；全世界都不怕弱小的菲律宾，台湾却怕得要命。菲律宾侵占黄岩岛，结果被大陆赶了出去，他们进口来的香蕉被晾在海边几天，这小不点儿就屈服了，而台湾每天都在“制裁”对方，对方却似乎一点儿都不把台湾放在眼里。没有祖国的支持，台湾，你的“民主”能带给你什么自由？能带给你什么尊严？台湾朝野两党引以为荣的“人权”，也不过就像纸糊的房子。

1919ニャン姓5月4日，中国的青年们觉醒了。他们渴望用先进的思想武装自己，帮助祖国走向复兴之路。一个世纪过去了，正走向强大的中国，多希望海峡对岸的同胞们也能够觉醒，多希望他们能够好好了解一下，这“德先生”和“赛先生”来到中国的真正目的是为了什么，好好了解一下，当他们整日为“民主”而战的时候，美国的政治显贵和军火商人在想什么，大陆的同胞们又在想什么。

落后就要挨打，千万别走在历史的后面，这样的教训对我们来说，已经足够多了。只可惜，这群家伙一点儿也不明白自己的愚昧。

    ——面对这一切，我只想说，去你的台湾“民主。”