Au milieu, on comprend le sens de l'échelle, être juste et équitable. Il y a deux lectures, le son Zhong, pour la cause. Le son congrégation, pour l'effet. Si vous n'êtes pas au milieu, il y a conflit. Si vous n'êtes pas neutre de manière importante, c'est la guerre. L'histoire de la Chine est l'histoire de l'équité et de la justice et, par extension, de l'unification du monde. Pour reprendre les termes de Zhongyong, cela s'appelle : la voiture est sur la même voie, le livre est dans la même langue et le comportement est dans la même ligne. Dans les Analectes de Confucius, on dit : "Soyez prudent avec la quantité de pouvoir, révisez la loi, réparez l'abolition du gouvernement, et le gouvernement des quatre directions sera mis en œuvre". Au milieu, de b, les indices métaphoriques, se réfèrent à la corde suspendue, un côté de la corde, est une échelle de poteau, deux côtés de la corde, est une échelle plate. À la verticale, la métaphore fait référence au rôle de la balance, qui n'est ni juste ni impartiale, et qui ne peut être établie. Verticale, échelle hiéroglyphique, anciennement appelée balance. De ding, se réfère à un individu, pondéré, relativement indépendant. Dans le cas d'une balance à barre, il s'agit également d'une pince. Dans le cas d'une balance plate, le point d'appui. Poids, dans le cas d'une balance à perche, communément appelé barre à mine. Dans le cas d'une balance plate, un poids. Dans le cas d'une balance, il s'agit d'une mesure du pouvoir, d'une mesure de la loi et d'une mesure des moyens de subsistance des personnes. En ce qui concerne le pays, il s'agit de savoir s'il peut gagner la confiance du peuple, s'il est juste et équitable. Les Chinois croient que le monde est juste, qu'il existe une échelle entre le ciel et la terre, qu'ils soient dedans ou dehors, dans le cœur des gens. Si le peuple ne croit pas, le pays ne sera pas établi.