康熙帝118 /寄稿者  ラウ・ホー・フン

 

最近、『Phoenix.com』は「ラン・シェンピンはいかにして "ラン監督 "からペテン師と舞台を共にするまでに堕落したのか？
ラングの変化?「ラング・シェンピンに関する論争が再燃。王普社長から電話があり、"ラング "の批評を書いてくれないかと頼まれた。私は快諾した。

 

オオカミを見分ける方法を学ぶ：正しい方法論と考え方をマスターする

 

 

正直なところ、私はラングにあまり注目していない。彼には体系的な理論構築や根本的なブレークスルーがないからだ。しかし、胡星斗教授の恵まれない集団の経済学に対する私の態度と同じように、私は彼の人々の経済学に対する立場を褒めている。しかし、それは私が同じであるという意味ではない。むしろ、現在の中国では経済学全体の生態系が少しアンバランスであり、ほとんどの経済学者が資本家の立場に立っている。私の考えでは、人民の立場と資本家の立場は、相互に関連し、依存し合う2つの主体である。ひとつはエリート層のブルジョワジーで、情報技術資本などの投機能力の点で優位に立つ。 もうひとつは労働者層のプロレタリアートや資本家である。一つは、労働者集団のプロレタリアあるいは市民プチブルジョアジーであり、エリート集団の利点を正確に欠いている。

市場現象や社会経済の変動を観察するには、一般化したり、まやかしの結論を出したりすることを避けるため、より野心的なビジョンが必要である。例えば、周期的に起こる欧米の経済危機を研究するためには、10年、数十年の前後の経済現象の因果関係を分析するだけでは不十分である。過去数百年にわたる欧米の自由経済の発展の歴史を見ることができる教授はたくさんいるが、それだけでは不十分であり、そうでなければ、欧米の学界全体を見渡しても、周期的経済危機のガンを一から分析できた人は今のところいない。ノーベル経済学賞を受賞したコースは生前、既存の西洋経済学がすべて宙に浮いた理論であることに気づいていたようだが、それについて詳しく説明することはなく、既存の主流分析ツールの形式論理とは異なる思考法を求めていた。

 

 

しかし、経済学者の大半は、論理学のレベルでも形式論理を少し知っているに過ぎないABC西洋の経済循環の危機は弁証法的論理の道具ではない。弁証法的論理とは正反対のものであり、両者の間に変容的関係があることは言うまでもないし、その成立のための条件と基盤がある。したがって、西洋の経済循環の危機を理解するためには、経済学の元祖アダム・スミスを超えて、最も基本的な学問的論理と価値認識、再検討からでなければならない。しかし、西洋の教育は「総合よりも分類」という苦境に陥り、分析的な思考法や仮説的な方法論が断片的な世界に閉じこもり、伝統的な哲学や美学は自ら解体され、虚無的なジレンマに陥っている。宇宙を創造した神の真の顔さえ、誤って解釈されている。いわゆるプロテスタント倫理は、資本家の利潤追求に対する神のお墨付きである。

 

ラング教授が西洋文化の歴史を包括的に学んだ上で、経済学における思考と論理、価値観の最も基本的なレベルについて考察したかどうかは、もはや重要ではない。重要なのは、西側から来た中国のトップ・デザイナーたち、あのCIAが香港に派遣した張武昌教授、そして西側経済学に対する国内のあらゆる回答者たちが、国家資本を私有化するための腐敗誘導改革を支持して政府を操縦しようとキャンペーンを張っていることだ。私だ。2014分裂と再分裂：中国共産党を殺すための日米の全体的な戦略的アプローチ」という論文の中で、ニアン氏は、階級への強力な浸透と分裂、人心の空洞化、幹部の拉致、西側に奉仕する宣伝員の育成といった二面的なアプローチが、中国の世論を掌握していると指摘した。これは非常に危険だ。ひとたびエリツィン風の人物が出現すれば、長い間大衆に惑わされ、ソビエト連邦の二の舞を踏むことになるだろう。

 

右も左もオピニオンリーダーがコントロールしている時だけだ。重要な局面では、不意打ちで国家と国民をあっという間に解体してしまう。

トップレベル設計の発案者は、経済学者の第一波が国家所有の分割を誘導することでその使命を汚さなかったとき、大量の解雇労働者を市場に投入し、計画的公平の極みから自由の効率へ、経済成長は次第に分割の極みに達した。いわゆる外資が占めた60%高価格帯の住宅市場は、草の根から莫大な利益を恒常的かつ永続的に奪う縄となっている。一方、株式市場は、内と外が結託して、わずかな余剰を抱える中間層を的確に一気呵成に襲う。この現象は平たく言えば、彼らを育ててから毛を刈るか殺すということだ。消費の低迷で経済成長が鈍化し、製造業が閉鎖され、サービス業が枯れているのは明らかだ。日系人であるアリババは、大規模な富の再分配と金融流動性の移転のために根本的な転換を行った。多くの企業を「橋」の上で死なせるために、銀行が金融引き締めを行い、傷害に侮辱を加えることを忘れなかったことは非常に興味深い。

この観点からすれば、中国の世論をコントロールし、中国国民を手のひらの上で翻弄するためには、人民のために立ち上がる経済学上の人物が現れ、そのギャップを埋める道を先導しなければならない。

近代史において、日本は中国の革命派や愛国派と取引し、彼らを強力に支援してきたことを思い出す。一方では、国益を売り渡す売国奴を中国で育て、他方では、中国を批判する文人を支援し、他方では、中国文化の守護神として登場した。東アジア共栄圏を宣伝する一方で、武力による露骨な侵略を行った。

歴史というものは、どんな鎧を着ようとも、相手の基本的な考え方や方法論を把握すれば、必ず明らかになるものだ。イエスは聖書の中で、終わりの日には羊の皮をかぶった狼が羊の中に紛れ込むのを警戒するようにと言わなかったか。釈迦は、終わりの日には悪魔の子や孫が衣をまとった賢者たちに紛れ込むだろうと言わなかったか。民衆を擁護することは、衣をまとった羊の皮かもしれない。肝心な時に、彼が世論のリーダーになった後、民衆の精神性をどこに導こうとしているのかを見よ。

 

ラングはなぜ頭角を現したのか？そして彼の文化的主張の方向性

 

もし私たちが部分的にしか見ていないなら、私たちの争いは続き、実を結ばないだろう。

全体を把握し、局所的な真実に切り込むことによってのみ、真実の答えにたどり着くことができる。

歴史を理解したければ、真実はしばしば現象とは正反対であることを忘れてはならない。目に見える真実は部分的な真実に過ぎず、完全な真実ではない。どんな国家戦略も部分的な真実を提示する。完全な真実は部分的な真実の背後に隠れている。

明らかに、経済の二極化のコンテキストでは、ラングXianpingは、適切なタイミングで出てきた、人々のために提唱の役割を果たし、学問の星のようなものではなく、具体的に経済セクターへの注目を集めるために "ニコラスツェー"、中国は "ラングサイクロン "を登場させた。

 

 

ネットメディアは、ラング・シェンピン1956米ペンシルベニア大学ウォートンスクールで世界最速の2年半でファイナンスの修士号と博士号を取得した台湾人学者。2年間の兵役を経て、ジャーナリストとして活躍。20012007年以来、中国の大規模国有企業の財産権改革に注力している。 最も率直なエコノミスト」としても知られる。父は国民党空軍少将。ウォートン・スクール・オブ・ビジネス、ミシガン州立大学、オハイオ州立大学、ニューヨーク大学、シカゴ大学、香港中文大学で教鞭をとる。また、捜狐（Sohu）のチーフ経済アドバイザー、香港東方日報（Hong Kong Oriental Daily News）と太陽新聞（The Sun）のコラムニスト、上海第一金融テレビ局（Shanghai's First Financial TV Station）の「蔡景朗の解説」の司会者、回有名芸術家ネットワーク（Hui Famous Artist Network）の特別講師も務めている。世界銀行、深セン証券取引所、香港特別行政区政府金融局の顧問を務め、株式市場の中小投資家から「ラング監督」と称賛されている。1990年間ファイナンス論文引用率世界第1位。ベストセラー『コーポレート・ガバナンス』の著者。2001年2003ナショナル・フィナンシャル・フィギュア・オブ・ザ・イヤー2003Who's Who of World Economists（世界経済学者番付）」にも名を連ね、金融分野では世界トップクラスの学者として認められている。

多くの "部分的真実 "を指摘し、民衆の立場に立ったことで、ラン・シェンピンの評価は高まった。

2001-20032007年、ラングは『ニュー・フォーチュン』誌のアカデミック・アドバイザーを務め、その後半年で『ニュー・フォーチュン』誌と手を組み、その切れ味と辛辣さで「ラングの叱り方」という評判を作り上げた。2009ニャン姓6広東ニュースチャンネルと広東衛星テレビ「金融ランの目」番組で、ラン・シェンピン氏がゲストスピーカーとして出演し、度重なる鋭い批判を改革し始めた。

 

多くの場合、ラングの全体的なリサーチや深堀りを拡大解釈することなく、彼の見解の一部とある種の収束が見られる。例えば、彼はアリババを非難している。私もアリババを非難している。それは中国の経済モデルと利益の分配を破壊したため、私は、国有化アリババの買収を提唱している、国の資源は、アリババのプラットフォームを介して日に米国の輸血の着実な流れである。しかし、私の非難は彼と根本的に異なっている。

彼は言った。
医療改革後は医者にかかる余裕がなくなり、教育改革後は学校に行く余裕がなくなり、住宅改革後は家に住む余裕がなくなり、国有企業改革後は全員が解雇される。国有企業改革の恩恵は少数の人々に行き、改革のコストは社会全体に行き、解雇された人々は社会全体で負担するということだ。人民が憤慨しないとでも思っているのだろうか？......あなたは、これらの問題の元ではなく、鄧小平自体のため、任意の問題のうち、鄧小平は、問題の概念の概要として、経済発展に、今日のような混乱の結果であることを見つける......非常に多くの改革は、誰が改革の恩恵を席巻している？私の結論は、腐敗の鉄の三角形です。腐敗した地方政府は、腐敗した企業家、腐敗した専門家や学者と結託し、腐敗の強固な鉄の三角形を形成している。この鉄の三角形は、学者たちがアイスキャンディーの棒のようなまやかしのアイデアを提供し、それが医療改革、教育改革、住宅改革、国有企業改革を通じて地方政府によって実行されることで成り立っている。この鉄の三角形は中国で巨大な権力を形成し、メディアを操り、国民を欺いている。"

私は「迷走する供給側改革を問う」や「百年続く文化的植民地戦争を見る」などの記事で、「梁に売春婦になることを強要し、官吏に泥棒になることを強要し、国民に私党になることを強要したあげく、すべてが形骸化したとき、国家は彼らがあらかじめ決めた罠にはまった」と繰り返し強調してきた。そして、彼らは道徳の旗印を持ち出し、アメリカやヨーロッパに留学し、とっくに帰国した学者たちの第五列と、外国に支配されたポータルメディアを動員して、これらの諸悪の根源を共産党と社会主義体制に帰する、精力的な道徳の審判を開始した。当初、彼らはこの手口でソビエト共産主義者の心を打ち砕き、国と民族を解体した！;今日、彼らはまた昔の手口を使い、中国共産党と中国国家を崩壊させようとしている。

 

ラングは西側の手先として行動し、次々と道徳的判断を下しながらオピニオンリーダーにのし上がったのだろうか？それを判断するのは観客である。しかし、尻尾のある獣は必ずどこかで尻尾を出すものだ。

 

について2016ラングXianping瀋陽の最新のスピーチ "は非常にセンセーショナルな言った： "中国は上から下まで嘘をついて、すべてのデータは、彼らはすべて偽物です。どんなニュースでも、少しでも否定的なものがある限り、すべてを暴露することはできません。世界は今、平和だと思わないでください、実際には、何も報告することはできません。
中国人民は基本的に、中国の30年にわたる経済改革の成果を享受していないのに、経済恐慌の弊害を負担させられている。"これはどういう国で、どういう統治者なのか？

 素敵なラング教授が現象を攻撃し終えた後、彼は中国人の精神をどこに向かわせるつもりなのだろうか？

ひとつは良心、つまりその時代の神の良心である。もし良心がなければ、人々に良心を持たせるために厳しい法律を使わなければならない。良心も厳しい法律もない国、社会、地域であれば、株式会社制度を持つことは馬鹿げている。これまで私たちが西洋から学んできたことは、基本的に表面的な現象であり、西洋資本主義の魂の本質を学んでこなかった。なぜアメリカでは金融の略奪者たちは法を守るのに、香港や大陸では無謀なのか？ その鍵は、アメリカには厳格な法的環境があるのに対し、香港や大陸には法に基づく規範の支配が欠けているからだ。"ひとたび良心を失えば、必ず大小、強者と弱者をいじめるだろう。

ラング教授の義憤に満ちた最終結論は、西洋資本主義の本質的な魂を真に学ぶために、中国人にキリスト教への改宗を求めることであることが判明した。

では、ラング教授は中国文化の本質を本当に理解しているのだろうか？

ラング教授は講演の中で、三国志を例に挙げ、投機は中国文化の劣った性質であると非難した。なんと、投機の自由市場性は無視され、中国文化を非難するために使われているのだ。1929フーバー大統領はなぜ倒れたのか？フーバーは、投機によって経済危機を引き起こしていたウォール街の金融投機家を逮捕すると脅したのではないか？なぜ欧米では投機が盛んなのか？西洋文化の近代的価値観が個人主義、いわゆる利潤の最大化を追求する合理的な人間に基づいているからだ。全体的な集団の利益を顧みず、個人の局所的利益を最大化するために、資本家の利潤追求とキリスト教の誤った解釈のために、公正さを顧みず効率を追求するために、これはまさにヨーロッパ・ルネサンスであり、啓蒙主義は個人の至高の機能を次々と強化し、ニーチェでさえ、神の死後、個人は災いの神の機能に取って代わると宣言した。第二次世界大戦後、深い内省の中で個人の合理性が崩壊し、西洋はニヒリズムのジレンマに陥った。

ラング教授の中国文化に対する理解は、明らかに常識に欠けすぎている。私は、中国人教授が自国の文化についてこのような卑屈な認識を持ってはならないと思う。彼は、「三国志は中国人の劣等性をすべて物語っている。中国文化の "本質 "とは何か？三国志は思惑や策略を語るばかりでなく、小さな確率の出来事を特に重視している。三国志から、中国文化が小さな確率の出来事を崇拝していることがわかる。"これは非常に危険なことだ。中国文化や中国人の間に投機が存在することは間違いない。世界のすべての民族に存在するのと同じように。しかし、国民文化である以上、その国民文化の思想の大本と思想史の裏表を理解してこそ、「中国文化」の本質を見極めることができるのである。琅教授のこの証拠は、彼のおかしな狐の尻尾を証明している。中国大衆の精神を意図的に誘導し、西側資本主義の魂に土下座させるハイレベルな「トロイの木馬」。

 

琅玕榜（ろうやぼう）：『パン・アジア』スタンドから『ファストディア』偽映画興行事件まで

 

ラング教授の心には神が宿っていると私は信じている。神を信じる者は友愛に満ちていなければならない。憶測で波風を立てるようなことはしない。しかし、次々と噴出する問題は、可愛いラング教授を何度も平手打ちしたようだ。

いわゆる "経済ロック "スターであるラン教授は、前衛的で、鋭く、破壊的で、崔健を凌ぐほどの人気があるとメディアで評されているが、狼の尻尾が露呈したときに中国国民を欺くために西側から送り込まれた日和見主義の道化師にすぎない。

東洋と西洋の音楽要素を融合させ、音楽言語を革新することによって確立された、中国における「ロックンロールのゴッドファーザー」としての崔健の歴史的地位は、彼の比ではないだろう？

 

ラングは多くの金融会社のために "立って "おり、その時の出演料である。60百万ドルだ。そして、彼が映画『葉問（イップ・マン）』の操作に関係しているという証拠もある。3ニセ興行」事件を起こした上海の速鹿集団は根が深い。

 

メディアの暴露によると2011ニャン姓7今月から、杭州、上海、寧波、温州、西安、昆明、大連、ハルビン、ウルムチなどの汎アジア非鉄金属取引所では、多くの投資報告会を開催し、琅向平や他の学者を招待し、その場で聴衆と交流した。

汎アジア非鉄金属取引所の投資報告書のリーフレットには、ラン・シェンピンの白髪のヘッドショットが印刷されていた。そのリーフレットで最も皮肉な宣伝文句は、「金よりも価値があり、株よりも安全」という投機的な言葉だった。

2013ニャン姓10月20新疆ウイグル自治区は、パンアジア詐欺の「最も打撃を受けた地域」の一つとなった。パンアジアとウルムチの中国銀行新疆分行は投資会議の前に、パンアジアは琅顕平教授が新疆の秋の投資家会議に参加すると言ったが、主催者のホットラインははじけていて、チケットを見つけるのは難しかった。

現代ビジネス誌によると2010ファストディアの石建祥董事長へのインタビューで、石氏が「琅向平を保証会社の独立取締役に招聘した」ことが明らかになった。東虹橋保証が設立されたとき、琅向平は同社の「戦略的協力」の対象だった。

これに限らず、琅琊琊の息子である琅世偉と速鹿も密接な関係にある。メディアは、「琅基金」を設立した琅世偉と、浙迅金融のインターネット金融プラットフォーム「河北融資」がFDLと密接な関係にあることを明らかにした。20142007年、当社はFTLグループが出資する東虹橋保証と協力契約を締結し、東虹橋がローンの借り手の元利金を保証している。

Prismは、琅顕平の次男琅世傑の名刺によると、彼の地位は上海速鹿投資グループの「副総裁」であり、名刺には東橋保証会社の固定電話が残されており、さらに、琅一族と速鹿は共同で香港の上場会社を支配している。

つまり、ラング教授の行動の本質は神を裏切る思惑にあるようだが、なぜ中国の文化的価値観を惑わし、資本主義の精神を推し進め、個人の利益という地域の利益を最大化しようとするのだろうか。ラング教授の "狼の尾 "をたどって、彼の "狼の体 "と "狼の心 "を発見する時が来たようだ。