話しかけられないと話さない

    今日、メディアは社会的責任を負っているつもりで、ネガティブなニュースを熱心に報道している。

    古人によれば、"悪いものは見るな、悪いものは言うな"。曰く、"善悪を語る者は悪人である"。

    他人の欠点を喧伝することは、最も徳の高い振る舞いである。その結果、自分自身の計り知れない陰の功徳と祝福を軽んじることになる。このことを多くの人が見落としているのは、ただ残念なことである。

    そのため、何千年もの間、中国人は「家族の秘密を公にしない」という伝統を守ってきた。しかし、ここ数十年は変化している、この変更は、 "文化大革命 "からであるように思われるすべての物事の人々の欠点を明らかにし始めた、優先順位として否定的な噂を狩るためにゴシップ、社会と人々の心は、より多くの暗い......、中国ではなく、中国のような！

    なぜ聖賢たちは「家族の不祥事は公表すべきではない」と主張するのか。一方では、郷里の仁義を冒涜し、人々に自滅の機会を与えることに耐えられなかったからであり、他方では、一族の恥を一族の外に広めることは、祖先の名を本当に傷つけることであり、反逆と呼ばれるものだからである！

    先祖の美徳が存続しなければ、たとえ裕福であっても、一族は必ず腐敗する！彼らが逸脱している限り、やがて名目だけの存在になるだろう！すべての家族がそうであるなら、この国が良いわけがない。

    古来、「一族の恥を広めてはならない」という伝統のもと、何か悪事があれば深く反省し、せいぜい一族の中で長老が裁く程度であった。一般的に言って、彼らは騒がない。言うまでもないが、いわゆる「文明社会」と呼ばれる今日では、彼らは公の法廷に訴え、部外者にその姿を見せ、先祖を辱めるのである。古代には、人間の子孫などというものは存在しなかった！

    師匠と弟子の間でも、支配者と臣下の間でも、付き合い方は同じだ。すべて我慢するか、または心を封印するために直面して、息子は言った： "意思なし、必然なし、固体なし、私。"そして、すべては2人の間に続く。"怒りは夜のためではなく、パスはドアのためではない。"

    その昔、「ゴンゴン」というあだ名で慕われ、そのような問題を専門に仲介する一種の人物がいた。これは中国の特徴を持った民間風習である。

    心の中に恨みを持っていると、疑心暗鬼が積み重なって病気になるのは避けられないことが多いからである。個人的な心配事ではなく、思いやりではあるが、人は無視できない「世間体」が生まれる。

    ここ数十年、人々は自分のことばかりに気を取られ、そのような功名心や正義感を示すことはめったになかった。80年代以降、90年代以降の今の若者でさえ、「パブリック・リレーションズ」が何なのかさえ知らないかもしれない！

    世の中の悪事というものは、表面的にはすべて他人の家庭の仕事のように見えるが、実はどれも、それを見聞きする人の心や道心の領域の現れではない！少なくとも、それは一種の共通の業である。一言で言えば、それらはすべて自分の徳行の結果なのである！

    "不潔はハエや虫を招くが、ソテツの高い枝にはよく不死鳥や鳳凰が棲んでいる"

    したがって、自分自身とは関係ないが、どのような否定的なことも、自分自身の美徳を終わらせるために自らを律するべきであり、可能であれば、古代の「士」の精神である、回されないように、枢要な役割を果たそうとすべきである。少なくとも時流に流されず、ほくそ笑んだり、波を押したりしてはならない！そうでなければ、報いは必ずやってくる！大したことじゃない！天に向かって唾を吐くようなものだ！

    今日、自由、民主主義、市場経済といった西洋の価値観が世界を覆っている。物質主義的な欲望が横行し、人間と動物は一体でも同じでもない。華やかさやきらびやかさで着飾られたものがたくさんあるが、それらはあるように見えて、決してそうではなく、ただの人間に理解できるものではない！

    庶民は、実際に何であるかを知らないが、多くの場合、善の無知と人々の勇気を示し、実際には、虐待を助けるために、それさえ知らない！最終的に大きな間違いを犯したので、痛みや敵の親族が速く、これは最も悲痛と最も悲痛です。

    だから、善男善女は自分を守り、大切にし、口を清め、耳を丸くしなければならない。

    真の修行僧であれば、世を憚ることはない」という心を持ち、「紳士は孤独の中にこそ思慮がある」と同時に、「人は毅然として毅然としていなければならない、課題は重く、道のりは長い」という精神を率先して実践してこそ、善の中の善と呼ばれるのである。善は善の善としか言いようがない。

    つまり、私たちは自分のために何かをするのではなく、聖霊のために何かをしなければならない！これを「カルマなき大慈悲、身ひとつ大慈悲」という。カルマ」とは条件という意味で、「カルマなき大慈悲」とは無条件の大慈悲という意味である。

    しかし、すべての衆生が苦しみから解放されることを願い、自分のために安楽を求めないこと！菩提の心を十方浄土に変えるべきである！自己を満足させるためにヴィシュヌを浄化し、さらに他者を自覚し、自分の行いの完全性を悟ることこそ、真の菩薩の行うことである！

    礼儀に反することを聞くな、礼儀に反することを話すな、世の中のために最善を尽くせ！

    そうであれば、この人生は決して無駄にはならないし、道は最終的に成就する！