カルマは仏教の言葉だと思っている人が多いようですが、実は中国文化は祖先の時代からカルマについて話してきました。また、どの王朝も始まり、そして終わるという話もしました！清朝では、未亡人と孤児が4万人を風俗に連れてきて、中国の4,000万人を支配し、王朝が終わると、未亡人と孤児は小さな袋を持って帰りました。朱元璋は僧侶から皇帝になり、ついに明朝が終わり、娘まで尼になった。彼が亡くなると孫も僧侶にならざるを得なかったので、僧侶に借りができ、子や孫も僧侶や尼になって返さなければならなかった。天地万物はあるがままに行き来する。これは歴史の法則である。

    趙匡胤この皇帝は、悪くはなく、非常に純粋で、闇の中でも彼に子孫を残した。元朝最後の皇帝はモンゴル人ではなく、趙匡胤の子孫だと言われているが、これもカルマである。元朝最後の皇帝は中国人ですが、その由来は？庚申外史』という書物に、元朝そのものが漢民族で趙氏の末裔であったことが記されています。明の大元帥であった徐達（じょだ）がモンゴルを北京から追い出した後、前方で戦うのをやめたんですね。その時、朱元璋は非常に怒り、副将軍は諜報活動に従事し、徐達が軍を抱き、前進しなかったことを密かに朱元璋に報告し、朱元璋は徐達を北京に戻し、軍事会議を行った。

    徐大心は、その後、自分の護衛と、天津から南京に船で、船は川の中心部に停止し、船上で話をするために出てくるように皇帝をお願いします。朱元璋は仕方なく船に乗った。朱元璋は仕方なく船に乗り込み、徐達(じょだ)は堂々とした構えを見せ、船に乗った皇帝に徐達(じょだ)は敬礼をし、皇帝を席に招いた。皇帝は言った：なぜあなたは南京に来ないのですか？徐大は言った：私はそのような南京に、頭が移動するので、私は船にあなたを招待し、我々は明確に話をする。あなたはまだ私が謀反を恐れていることを保証していない、実際には、私は皇帝になりたいずっと前に行うことができます。あなたは安心して皇帝になることができます！もちろん、彼らは良い友人であるだけでなく、交換後の兄弟、これは偉大な将軍徐大の輝かしい場所です。もし徐達一度宮廷に南京に謁見するために、警備員が持って来ることができない、武器は、その後、宮廷に一度では終わりではありません！ボード上の皇帝をお願いします、皇帝はどのように彼を助けることができない望んでいた、そうでなければ、 "2つの死者、出血5歩"、皇帝さえ終了しています。だから朱元璋は言った：どのようにこのように考えることができる、私はそのような意図を持っていません。だから、朱元璋は言った： "なぜあなたはそう思いますか？

    モンゴルを北京から追い出したのだから、なぜモンゴルに進撃しないのですか？徐達は言った：少なくとも、彼らも中国を70年から80年支配した。モンゴルの漢民族を皇帝にするのも悪くない！朱元璋は言った：はい、そうしましょう、早く戻ってください。最初は、趙Kuangyinはあまりにも周家族の孤児や寡婦をいじめていないので、また、彼の子孫を維持した。

    ある政権がどのように誕生し、どのように崩壊し、ある人物がどのように成功し、どのように失敗し、誰もそれを変えることはできない。

    しかし、中国文化ではカルマを三世、今世、前世、来世と一直線に語る。インド文化はカルマを横一線で、個人として、前世、今世、来世と語る。したがって、インド文化が入ってきた後、それは中国文化と結びついて中国文化の十字架を形成し、中国のカルマの教義の基礎となった。