文/ 和學創始人、和學書院院長 本刊主筆劉浩鋒         

如果你還感受不到一股黑暗的能量已經籠罩了半個中國，那只能說明你靈魂的根不在這個多災多難的民族。

美為何今天突然敢言今夜對華開戰了呢？因為，美日在政治、經濟、文化、軍事等領域全面分化分解中國民族的圖謀正成為事實。

近日，美軍太平洋艦隊威廉·勞倫斯號導彈驅逐艦擅闖中國12海裡領海，日美混血司令官小哈利·B·哈里斯(Adm.Harry B. Harris Jr.)赤裸裸表示，他的部隊必須做好「今夜就開戰」的準備。有人說這是美國在詐忽中國。有人質疑為何美軍不敢說「做好今夜對俄羅斯開戰」、「做好今夜對朝鮮開戰」的準備？唯獨敢說「做好今夜與中國開戰」的準備?

  美國歷史上對外宣稱的「開戰準備」並沒放空炮，伊拉克、利比亞屍骨成山血流成河去之不遠。如果俄羅斯不把導彈拉進敘利亞，敘利亞也必然踏上覆轍。

不錯，中國與爾等蕞爾小國都不同，而是一個核大國。問題是，核大國只有在統一意志的領導下，才能行使它的威嚴。如果在各自為政、派鬥至上、襄外必先安內的情境下，核大國很可能就被牽制桎梏，等同於紙老虎。對於強敵，最好的辦法就是分化分解，攻破堡壘。那麼，美為何今天突然敢言今夜對華開戰了呢？多年以來，我一再撰文告誡當局與人民，《分化再分化:日美擊殺中共的整體戰略手法》也一再被網媒轉發。今天我還要再次強調。至於導火索哪天引爆？是否將重蹈南宋晚清惡果？我的研究表明，美日蠢蠢欲動，危機已迫在眉睫！

那些掙了錢的就移民的富豪是難以感受的，那些上百萬級的裸官權貴也是感受不到的。我為何二十餘年傾心研究創建和學？和學的文化宗旨是完成國學現代化與全球化復興重建。它的路徑是儒釋道耶回科學的融會貫通，追求世界和平，張揚大同社會理想。中國文化史證明，要完整有效的解決一個民族遭遇外來文化入侵與精神殖民的文化信仰危機，正如北宋湖南周敦頤一樣創建理學化解佛學東漸對本土文化邊緣化的危機，達成儒釋道合一。錢穆說民族的真正復興有賴於民族文化的復興。換句話說是價值的重建與輸出。撒切爾不擔心中國的電視機賣到英國，擔心中國價值輸入英國。習近平總書記的民族復興中國夢，同樣需要真真切切地中國文化復興作為學術支撐。和學還有一個重要的功用，就是禁得住名利誘惑的一再拉攏，責無旁貸地阻擊日美對中國民族的任何分化圖謀。這不是那些善於拿世界主義謀求自己私利的人眼裡的狹隘民族主義，這是關乎促進世界和平與正義的開明民族主義，只有建立在開明民族主義基礎上的世界主義才是落地讓人信服的。

一、  政治分化：官員忙於自保不敢不能作為

林則徐說「苟以國家生死以，豈因禍福避趨之」。政治分化內鬥引發不能不敢作為，很多人看明白了也不敢說。但在民族國家危難之時，說句真話又如何！？

左右分化，是十八屆三中全會行文著力避免的問題，它要求走「既不走右的邪路，也不左的老路」。有沒有中間路？就是要綜合左和右，駕馭左和右，使之均衡互補發展的路。左有左的道理，右有右的道理。君王之道在於不同階段不同發力，使之與時代同步協調發展。正如習近平所說的，前後兩個三十年互不否定。左有左的歷史必然，右有右的歷史必然。何時左多一點，何時右多一點，都在可控的範圍之內，使之呈合乎天道的螺旋線運動軌跡，今後的道路，就是要貫徹十八屆三中全會的精神，探索可以駕馭平衡左右的中間道路的方法與話語體系、制度構建等。

左的立場是甚麼？無非就是追求公正，注重整體利益，倡導利他價值；右的立場是甚麼？無非是追求效率，注重個體利益，倡導利己價值。前者是社會主義道路的核心要義，後者是資本主義自由主義的核心要義。因為注重公正，公正是整體的效率，所以必須強調集體立場、集體權威、集體力量才能維護整體的公平實現正義；因為注重效率，效率是局部的公平，所以，必須強調個體立場、個體自由、個人意志，才能維護個體的效益，實現局部利益最大化。

個體局部效益最大化，一個社會就會必然導致兩極分化。好比給予狼群羊群的自由，就意味著羊群被吞噬一樣。馬克思主義正是崛起於資本主義兩極分化週期經濟危機之時。市場化改開三十年中國陷入兩極分化困境，靠甚麼解決當前經濟下行危機？依然是堅持強調公平公正價值的社會主義。但以馬克思的階級鬥爭手段行得通？當然行不通。那樣會導致政治割裂與被世界所拋棄。所以，李克強總理強調「大眾創新，萬眾創業」的互聯網+模式，突破了幾百年至今以西方資本主義話語中心建立起來的少數精英利益最大化的商業體系，自然而然向著「消費即投資」、「消費創造財富」的辯證思維的普惠模式轉型。但維護少數資本家利益最大化的公司法與股權模式已經嚴重制約了互聯網金融普惠模式的發展。我們走出一條成熟的普惠模式道路出來，就可以成功化解兩極分化的經濟下行危機，就可以顛覆阿里巴巴利益大規模外輸的漢奸模式，並且形成世界經驗，供西方學習。

公平與效率，集體與個體，威權與法治、集權與民主，都是一對互為依靠的辯證關係。以西方科學思維也即是非此即彼的形式邏輯線性思維來看，確實是彼此水火不容。因此，整個西方學界與當今大師雲集的中國學界袞袞諸公對於公平與效率的關係至今也沒有搞明白。其實，這只是運用辯證法就可以輕易解決。但學界被文化洗腦與精神殖民，根本不能反省到這個方法論與思維方式的層面上來。這也是科斯臨終前覺悟到這種思維方式的僵硬，認知到現有的一切西方經濟學都是飄著空中的學問，呼籲轉換一種思維方式的原因。可是非常遺憾的，這種西方文化危機並沒有大規模觸發蝴蝶效應，中國的主流學界依然在掩耳盜鈴做誤國誤民的學問。

試想，如果沒有政治的分化，如果還是上下左右團結一致，作為世界核大國，中國確實不用害怕任何強敵挑釁。

誰挑釁打破和平秩序，就當以獅子的手段，菩薩的心腸大義凜然好好教訓它，這才是真正的匡扶世界正義，維護世界和平。一條獅子老是忍讓被狼犬鼠輩欺負，就會讓全世界的鼠輩以為你只是披著獅子皮而好欺，必然聯合起來分瓜一再羞辱你。獅子的威嚴不是與因為長得像獅子，而是獅子有獅子的力量與手段。一條不能維護自己尊嚴的獅子，就是紙糊的獅子，自然也就喊喊口號而已，甚至自取其辱。毛主席為何敢言「一切帝國主義都是紙老虎」，就是因為他掌握了調動最廣大的世界人民正義力量的法寶。優柔寡斷不敢去捍衛民族尊嚴與國際和平秩序，對外畏懼如羊對內強拆如虎，人民如何信服？習近平說得好，中國是覺醒的和平的獅子。和平是獅子的目標，當目標遭遇挑戰，你就應該拿出獅子的氣概手段懲戒之，以維護和平。

二、  泰山會正和島所羅門正擬引爆資產階級革命

泰山會、正和島、SoLoMo(所羅門)他們構建了大中小資本家融為一體又各自分工的完備的動員體系，以及一些權貴站台。在十八屆中央紀委五次全會上，習總書記強調指出，「黨內絕不允許搞團團伙伙、結黨營私、拉幫結派，搞了就是違反政治紀律」。王岐山強調，黨內決不允許搞團團伙伙、拉幫結派、利益輸送，決不允許自行其是、陽奉陰違。而就這些組織的發起與核心人物而言，他們大都是中共黨員，卻又擁有美日神秘組織的背景，這種廣泛性的組織與罕見的財團密集，其實是否正醖釀著一場背離社會主義道路的資產階級革命？他的組織是如此的嚴密與系統，勢力如此的強大與全面。這個引爆的臨界點已經逼近，所以，從經濟而言也完全可以理解為何美敢言今夜對華開戰。

前些天，《正和島，一個准政黨的崛起》一文風靡國內外。很多人其實早就洞察到了，就是不說。我也早就觀察到了，但沒有找個好合適的機會說出來。而且，我不僅看到正和島泰山會之間的關係，也看到了一些縱橫海內外的商會，以及當下在全國風靡的solomo系統與他們的佈局。

百度正和島，稱是中國商界第一高端人脈與價值分享平台。它是企業家人群專屬，線上線下相結合的，為會員島鄰提供締結信任、個人成長及商業機會的創新型服務平台。

劉東華說：「如果用一句話介紹，正和島其實就是一個通過互聯網為企業家們建立起來的「好鄰居俱樂部」。

關於泰山會與正和島是否有共濟會國際背景？一目瞭然。

毫無疑問，任何組織現在存在問題並不能否定它以前有利於國家與人民的正面歷史。但一切都在變化。早期愛國的並不代表將來不賣國；早起信仰共產主義並不代表將來不接受資本主義。很多人們在不明整體真相的情況下，加入某個組織。很多組織與組織之間的聯繫，往往幾個關鍵人物就足夠達成協調合作，慢慢綁架所有入會者成為既成事實。

泰山會是由聯想控股總裁柳傳志親任會長，段永基任理事長，顧問吳敬璉、胡德平。

劉東華先生於2006年底創立了中國企業家俱樂部，柳傳志先生任理事長。劉東華退出中國企業家雜誌社後組建正和島。柳傳志自然而然是核心成員。而現任的中國企業家俱樂部的主席是馬雲，他剛榮聘為英國首相戴維·卡梅倫的特別經濟事務顧問。秘書長程虹。不知是不是李克強總理的首都經貿大學同名同姓的教授夫人？ 

眾所周知，巴菲特、羅斯切爾德、比爾蓋茨都是美國共濟會的重要角色；

2014年12月21日由柳傳志與巴菲特共同出資，首個外國私人航空品牌「利捷公務航空」正式開始在華運營。

百度柳傳志詞條顯示，柳傳志女兒柳青是共濟會屬下的高盛公司直接投資部董事總經理。共濟會公司的高管。

也就是這個高盛，2006年4月用25.8億美元賤買了工行7%的股份，每股僅1.04港元。2009年至今3次減持就獲利31.2億美元，盈利220%，5年盈利超過300%。

同是共濟會屬下的美銀，2005年6月至2008年11月曾四次出資119億美元，以每股1.06元港元價格買了建行8%股份。2009年後連續4次減持獲利75億美元，當時還剩24.5億股，價值17億美元，共計盈利92億美元。問題是，為何不到1元人民幣的價格賣給共濟會，卻讓中國人民以3.12元和6.45元人民幣的高價認購？又讓匯金、社保以4.6元和5.6元的高價去承接高盛和美銀的拋盤？諸如金融界此類黑幕，百度上可搜出香港區全國政協代表、金融專家劉夢熊《我為人民鼓與呼》一文有大量詳細揭露，可謂罄竹難書。如此大規模的合謀出賣國家利益、人民利益，數中國歷史以來骯臟之最。

柳傳志是不是加入共濟會，公眾已無需此地無銀三百兩的回答。而是，中國人要明白正在發生的歷史真相。

正和島官網介紹，自2012年6月開島以來，已有超過3000位企業家、300位專家學者與媒體領袖登島。而據《正和島，一個准政黨的崛起》一文作者飛鏢調查，正和島首個島鄰機構是在薄熙來被抓的重慶成立。他指出，正和島成員的政治立場是與社會主義道路是針鋒相對的，非常多的人長期在社交網絡對中國的政治制度持強烈的批判態度。

而重慶分島成立，正和島陸續在北京、四川、廣東、山西、山東、重慶、江蘇、浙江、天津、福建、廣西、上海、貴州、河南、湖北、湖南、遼寧、黑龍江、河北、內蒙古、雲南、安徽、江西、吉林、香港、新疆、陝西、（甘肅）等地成立了相關機構，面積覆蓋90%以上中國國土，參與者的總資本量數以萬億計，是名副其實的中美大資本家俱樂部。

如果說泰山會、正和島將中國企業界大佬大都網羅進去了。這是代表共濟會在華組建的資本家政治同盟的第一梯隊，那麼，一些會員又接著在地方組建各省異地商會俱樂部，以及會所、私董會等形形色色的機構，則是深一步動員網羅了中等企業家群體，這是第二梯隊。這些企業家很多並不知道整體真相。只有幾個關鍵推手與商會社會活動家的組織與漸進式的文化洗腦控制。他們幾乎等同於拉幫結派拉攏腐蝕大批不明真相的官員保駕護航。比如清華系的湖南異地商會的推手伍繼延先生一腔愛國之情，但執著迷戀於西方憲政民主，毫不隱藏商會在未來民主化政治變革中的組織者推牆角色。這是典型的被西方政治洗腦的表現，與某早期離開北京天則經濟研究所後組建社團時的境界差不多。只不過，他們深藏在商會機構背後，與一些官員打得火熱而深鍥。

我一直在觀察分析，要政治推牆走資本主義邪路，必須要有龐大的大大小小的資本家群體作為第三梯隊協調運作才行。誰來組織籠絡不明整體真相的基層中小企業主呢？當下正風靡中國的SoLoMo(所羅門)矩陣系統與創始人極客劉少丹進入視角。

（共濟會圖徽六芒星，solomo的LOG）

甚麼是極客？就是社會上大部分資源掌握在少數人手裡，劉少丹舉例說馬雲、劉強東、潘石屹、俞洪敏等。就如馬克思筆下的高度壟斷的帝國主義階段。甚麼是索羅門矩陣？「SoLoMo」（索羅門）是Social（社交的）、Local（本地的）、Mobile（移動的）三個單詞縮寫，代表未來互聯網發展趨勢。這個索羅門矩陣是普惠金融、數字引擎、極客部落、創客派對、威客系統、知本公社的綜合，是對傳統產業項目各種資源的整合互聯網化。普惠金融聚合眾多基金、天使等掌握大資金的人，還可以成立新的基金。數字引擎以C2B方式組織生產，人臉識別、可穿戴設備等數字技術就需要有人供給，相關技術開發者自然不可或缺。極客部落就是社會上大部分資源掌握在少數人手裡。創客派對由企業家擔任的秘書長給創客指導運營策略。威客系統通過互聯網將才能、技術、創意轉化為成果。知本公社是具備深厚理論功底和行業地位的人的社群，為新項目、新產品、新玩法提供理論支撐。

創建這個系統的人是甚麼背景呢？

據媒體介紹，為淘寶網提供數字營銷戰略全案服務，使得淘寶從零做到了一萬億的市場規模，幕後推手就是劉少丹，是馬雲很感謝的重要合作夥伴。

截至2015年6月阿里巴巴股權結構，阿里巴巴集團上市前，馬雲佔比為8.9%，日本軟銀佔比34.4%;美國雅虎佔22.6%。

電商與互聯網金融都是時代發展必然所誕生，問題是怎麼駕馭避免觸目驚心堂而皇之地大規模財富被掠奪？一邊是舉國資源匯聚阿里巴巴，一邊是龐大利潤輸血美日。一邊是大量傳統經濟關門倒閉，一邊是美日加速南海軍事進程。

主權國家怎麼能夠任憑少數新時代的買辦內外勾結助桀為虐？為何這種危及國家經濟安全金融安全的企業，不能國家收購？因為我們已經加入WTO遊戲規則。只能沿著西方話語體系約定的市場方式不斷股份化形式私有化而不能逆向公有化國有化。

儘管，西方整個經濟學體系都已崩塌，完全應該質疑。私有化的最後，龐大的財富如前蘇聯一樣，聚集在少數寡頭手裡，只有政治私權化（所謂民主化本質即是個人政治權利至上，我稱為政治私權化）才能漂白經濟私有化分贓的成果。背後的規則依然是權貴洋奴豪強主導的一場貌似形式公平、程序民主，實則弱肉強食、欺世盜名、遠離民心。

劉少丹就是這個中國最大的漢奸企業的幕後推手。而正是這個推手，他在擔負起一個填補正和島、泰山會、各種異地商會群眾基礎不足的缺憾，廣泛動員組織了百萬級的小企業主與小資本家群體。

一個馬雲可以讓中國經濟大肆抽血外輸，而劉少丹與SoLoMo矩陣系統宣稱通過對全國項目篩選與精心投資扶持要培養出無數個馬雲。這豈不是要整個從經濟上讓美日來奴役中國人民？難道這就是所謂的經濟倒逼政治改革？！但絕大多數中小企業停留於局部視角看不清整體真相而隨波逐流任其洗腦利用。

且看SoLoMo矩陣系統介紹，定位於一個基於個人信用和資源為存量基礎的人際生態圈。是把碎片而孤立的資源、人脈、智慧等，通過同頻共振形成一個有連接的、共呼吸的、相互接納並欣賞的生態圈。說得很透徹了，就是一個搞組織工作與動員的。並且使之共呼吸與互相接納欣賞。它是一種策略，目的是通過學習型組織，構造協同創新的共生體。

劉少丹4月25日在「SoLoMo普惠金融秘書長工作會議」上的演講指出，所羅門的奧妙之處通過幾千個秘書長自組織學習，從連絡中談感情，談發展，形成了一個牢固的，不可能複製的，立體化情感網絡。

早在2006年劉少丹曾回答採訪主持人李霞
「如何看待顛覆的力量」時答:「顛覆將是對傳統文化、生活方式和意識形態的顛覆。」

現在，SoLoMo矩陣系統所組織的全球會員正在接近引爆效應的100萬創客級別。在中國這種超大規模的組織，總得有些幌子遮一遮吧？那就是鼓吹的產業與收益。這些利益的捆綁服務於更高的要求，而絕大多數參與者並不知道即將引爆的完整真相，更不知道國家一旦有危機，早已靈魂化的核心人物的言行與價值立場可能將會支配著系統的方向，從而再次為美日的利益目標服務。

劉少丹解釋「引爆」是打破了常規的品牌樹立過程，不需要長達幾年幾十年的積累，卻可以在短短的時間內建立一個品牌，顛覆我們對某一個領域或者產品的看法和認識引爆的爆發力原點在於:所有的資源匹配到位，所有的架構都有利於最後的能量爆發。就像99度水和最後1度的關係一樣。

其次，所羅門的目標標榜是迭代式創新。創新的支點一個是虛擬資本；兩個支點就是社會型企業和普惠金融生態。果真如此？將上百萬的中小企業主聚集為一個體系，並要求其將自己的項目申報匯入平台，美名其曰構建一個自組織系統，其實是通過提交《項目收集表》項目的篩選，匯聚中國社會底層精英創新能力，使之成為美日共濟會資本扶持掌控的目標。這個目標又得到整個上百萬中小企業的系統支持。劉少丹說，企業要成為那個獨一無二的「1」，所羅門才能夠把相關的系統（給你）支持，而絕大多數企業因為無法掌控整個系統的引擎，真正落地是很難贏得整個系統的支持的。這個系統利益最大化的就是極客群體。只有在劉少丹們看上的項目，才能對接劉少丹背後的國際財團勢力獲得成功。其目標正如劉少丹說的：「所羅門做的這個金融系統，會像黑洞一樣，讓這個正在出現滯脹的世界的一切，連光和時間都能夠吸進來。這個世界的金融體系那麼大，幾百萬億美金，未來還有幾千萬億美金，讓我們一起努力，拿到結果。」「通過系統運營引爆，最後創造出一個個新BAT，一個個新馬雲。」中國一年的GDP才幾十萬億，幾十年的財富都要被擁有美日背景的劉少丹系統吸進去了。由此可見，國家安全、人民利益、民族前途在哪？難道還不恐怖？

再次，劉少丹還說：「不要遇到問題，就是國學可以拯救我們，老祖宗曾經怎麼說。我們能不能這次向前看？如果我們向前看，我們把它做成了，我們能不能去引領整個世界，我認為是可以的，完全可以的。」原來劉少丹非常巧妙地要引導人們擺脫國學與文化自救，要跟著他向前看才能引領整個世界！

劉少丹宣稱，「所羅門構造這個體系並不是國家說要做互聯網+，國家說要大眾創業、萬眾創新，其實所羅門早已走在前面，包括惠普金融系統、創客系統，遠遠地領先這個世界……接下來發生的對世界顛覆性改變的這種東西，我們（所羅門）現在正在做。」「所羅門走到今天這一步，還在謹小慎微把自己定義為潛水的狀態。」我知道，他一定在等從上至下的臨界點引爆。而這也正是美敢言今夜對華開戰的自信原因之一

這個自我嘲諷是一個苦逼抬人登頂的人，準備再次抬千萬個馬雲從中國抽血給美日！他是中國人？肉搜不出。

三、民族文化認同危機：基督教對本土文化的邊緣化

如果一個國家的民眾對自身民族文化的認同大規模轉向外邦文化了，那麼，客觀上為外邦入侵提供了心理認同與共同的價值認知基礎。它會在客觀上掏空夯實國家民族等概念的精神基礎。文化洗腦的精神殖民，就是孫子攻心為上兵不血刃的奪取。

民族文化領土被大塊肢解分化，乃至被西方大肆搶佔，民族精神城堡的淪陷，與當前民族復興中國夢的提出構成了悖論。

2012年，中國民族宗教網就披露，按照國際基督教研究機構的分析，中國基督徒的數量大概在7000萬左右；而前《時代》週刊駐北京記者部主任戴維?艾克曼（David Aikman）早在2003年就聲稱在中國，基督徒與天主教徒合計有8000萬之多。美國福音派的喉舌《今日基督教》（Christian Today）的估計更是高達1.3億。統戰部某領導內部告知2012年已有1.2億左右。俄羅斯之聲2014年12月《獨立報》援引梵蒂岡11月公佈的數據顯示，中國基督徒的數量達到了1億人。這一數量的突破具有重要的心理學意義：中國基督徒的數量超過了中共黨員的數量，後者為8600萬人。

美敢言今夜對華開戰，基督教文化在華的日益擴張並且呈上升趨勢離不開。曾經，梵蒂岡與美國中情局策劃了一場針對中國的搶佔靈魂資源的戰爭。現在看來，這場戰爭他們無論官方教會還是家庭教會的滲透都取得了相當大的勝利。

那我們又當如何面對基督教文化在中國的成長態勢呢？

顯然，簡單的打壓只會導致民情撕裂，引發社會動蕩。中國歷史上，曾經在東漢至北宋這一千年間因為佛教的傳入也導致本土文化邊緣化危機，但周敦頤將儒釋道貫通合一創建理學，開啓了程朱理學與陸王心學，成功化解了這場文化危機。

北宋到現在又是一千年過去了，以基督教為主、包括伊斯蘭教再一次對中國本土文化的邊緣化危機。自五四運動與文革後，中國本土文化屢屢遭割刈。當前習總書記為首的黨中央提出民族復興中國夢，為民族文化復興開闢了光明道路。文化如何復興？既不能保守，又不能背棄。既要繼承又要開拓。既要溯源又要開新，才能應對當前呼喚民族文化復興，重塑國民精神人格，解決民族文化邊緣化危機。歷史經驗告訴我們，時代客觀需要一種達成儒釋道耶回科學融合貫通的大學問。否則無以化解當前遭遇的歷史危機、文化危機、國民精神危機、民族國家危機。

與文化上的危機而言，中國其實也出現了軍事上的分化危機。當日本內閣會議通過解禁日本集體自衛權的時候，這是半個世紀以來日本公開挑戰二戰以來全世界人民構建起來的正義秩序，也是對中國人民的公開羞辱，對中國軍隊的公開挑釁超出了國際秩序底線。而中國軍隊卻一片沈寂，忙於自保實在是蹊蹺與罕見。

不僅如此，在國際關係與地緣政治上，中國在世界上文化話語權、價值引導權上的一再衰竭，外交全是功利交易。2009年，美國處心積慮提出想拉中國連橫搞中美G2模式，拋棄俄羅斯。當局很明智認知到鳥盡弓藏最後難以應對的格局。胡錦濤主席在第四輪中美戰略與經濟對話中提出了推進「互利共贏、合作發展」的新型大國關係。2013年6月習近平主席安納伯格莊園會晤奧巴馬時達成中美構建新型大國關係共識，進一步提出「不衝突不對抗、相互尊重、合作共贏」，並成為中國外交政策的優先方向。

然而，我們的高風亮節卻迎來了美日的一再挑釁與無情踐踏中國領海，迎來小哈利·B·哈里斯的狂妄與藐視「做好今夜就開戰的準備」 。