本誌記者　劉和平、黄徳明

序文

 
1963その年、ある響き渡る名が中国全土に広まった。はるか昔、62ニャン姓8月15すでに公務中に殉職されたある人物22若き兵士が、一夜にして中国で「最も人気のある」人物となった。その人物こそ、雷鋒である。この年、3月5同日、北京および全国の主要メディアは、党と国家の指導者である毛沢東、周恩来、劉少奇、朱徳、董必武、林彪、鄧小平、陳雲らが雷鋒のために寄せた直筆の題詞を公開した。毛沢東の「雷鋒同志に学ぼう」という題字による呼びかけの下、全国を挙げて雷鋒に学ぶ熱潮が急速に巻き起こった。3月5この日以来、この日は「雷鋒の日」と定められた。

忘れられない1963

 毛沢東の偉大な思想の旗を高く掲げ、政治を重視したあの時代、雷鋒は頭角を現し、その精神と事績は人々の生活に多大な影響を与え、多くの若者たちに勉学に励み、健やかに成長するよう鼓舞した。「雷鋒精神とは、全心全意で人民に奉仕する精神、すなわち共産主義的人生観、あるいは社会主義的集団主義の価値観である」。メディアによる宣伝や、各級党委員会・政府による惜しみない推進、そして雷鋒精神の触媒作用により、自己を律して公に奉仕し、人を助けることを喜びとし、善悪を明確に区別し、善行を行い、法と規律を守ることは栄誉であるという考えが広まった。他人を害して己を利し、公を損なって私を肥やし、規律や法律に違反するといった恥ずべき思想意識は、次第に社会全体の主流意識として定着し、社会全体に広まった。人々は自発的に雷鋒に学ぶ過程で、自己を修養し、自己を高め、社会全体の道徳的風貌は大きく改善され、「夜も戸を閉めず、道に落ちた物も拾わない」という社会が現実のものとなった。雷鋒精神がもたらした効果は、現代の言葉で言えば、社会全体の精神文明建設を推進し、新たな段階へと引き上げたということである。

  覚えておく1963今年の夏、関係当局は北京軍事博物館にて「雷鋒の先進的模範事跡展」を正式に開催した。当時、北京海淀区の前進小学校で教鞭を執っていた4筆者は学年の代表として、学校が主催する見学ツアーに参加し、幸運にも雷鋒が生前読んでいた本や日記帳、そして彼が使用していた私物を見学する機会を得た。その中で、特に筆者の心に深く刻まれたものが二つあった。一つは彼自身の手書きの日記帳であり、もう一つは、彼が履いていた、あちこちにパッチが当てられた靴下でした。日記帳のどのページにも、雷鋒自身が記した生活、学習、仕事における日々の気づきや感想が残されていました。文字は少し大きく、やや左に傾いていますが、力強く力強い筆致で、内容は明快で流暢です。行間には、党、人民、国家、仕事、そして部隊の戦友たちへの熾烈な愛が満ち溢れている。雷鋒のそのパッチだらけの靴下をじっと見つめていると、筆者の脳裏に一つの考えが浮かんだ。当時、部隊から支給された靴下は足元を覆うには不十分だったとしても、支給された手当があれば、一足も買えないほど貧しかったのだろうか？それなのに、なぜ雷鋒はあえて新しい靴下を買うのを惜しみ、何度も繕ったこのボロボロの靴下を宝物のように履き続け、捨てようとしなかったのだろうか？ケチだったのだろうか？しかし、人民や被災地が必要としている時、あるいは戦友の家庭が困窮している時には、雷鋒はためらうことなく自腹を切って彼らを援助した。どうやら彼にはお金がなかったわけではないようだ。ただ、自分を犠牲にして他人を大切にしただけであり、そのために後に、雷鋒を「馬鹿」と呼ぶ者さえ現れたのである。

タウク将軍の雷鋒への思い

  半世紀が過ぎ、雷鋒はすでにこの世を去ったが、彼に対する賛否両論は、彼の死後も絶えることがなかった。改革開放が始まってからほぼ40ここ数年の目覚ましい成果は、一方で人々の経済状況や生活様式を変え、経済社会に著しい発展をもたらした。その一方で、様々な思想潮流を生み出し、人々の心は昔とは異なり、金銭至上主義や利己主義といった悪しき気風が蔓延している。人と人との間に信頼と誠実さが欠如し、道徳の著しい低下が社会全体に蔓延している。雷鋒精神を否定し、攻撃し、中傷し、歪曲する声がますます高まっている。「雷鋒という人物は実在したのか？」「雷鋒精神とは何か？」といった様々な疑問が、多くの人々の心に渦巻いている。真実は偽りにならず、偽りは真実にはなり得ない。

  「中国の雷鋒現象」について長年にわたり広範かつ深く研究を重ねてきた専門家であり、『解放軍報』の元副編集長である陶克少将は、その力作『真実の雷鋒を語る』において、社会における雷鋒および雷鋒精神に対する様々な批判に応えた。陶克将軍は心血を注いで15年、雷鋒の生前の戦友や班長、部隊関係者らと直接面会し、数回にわたり深く交流・対話を行うとともに、雷鋒に関する史料を掘り起こし研究を重ね、取材と追跡調査を経て、本書を執筆・編集した。

   昨年8月31先日、記者は北京で陶克将軍に特別取材を行った。筆者は1960年代の「雷鋒学習」ブームを実際に経験した目撃者であるため、この「雷鋒学」の専門家である陶将軍との会話は非常にスムーズに進んだ。会って話を始めると、陶克将軍はすぐに心を開き、率直にこう語ってくれた。「私は雷鋒を愛している！雷鋒を崇拝している！」これを原動力として、彼は約20長年にわたり、中国の「雷鋒現象」という重要な研究課題に専心し、真の雷鋒が一体どのような人物であったのかを明らかにしようと努めてきた。陶克将軍はかつて、雷鋒が生活し活動した足跡をたどり、当時雷鋒と共に働いた戦友や知人への取材を行った。例えば、当時の雷鋒団の秘書であった冷寛（海軍中将）、雷鋒を県委員会に選抜・配属した黄菊芒、雷鋒に多大な支援を与えた馮鍵、雷鋒を育成した県委員会書記の趙陽城、雷鋒を兵士として送り出した元赤軍兵士の余新元、雷鋒の初代中隊長の李超群、雷鋒の小隊長だった薛三元、雷鋒の同班の戦友である喬安山、そして最も早く雷鋒の物語を執筆した陳広生ら、とりわけすでに故人となった戴明章が編纂した801万字に及ぶ『雷鋒を偲んで』は、すなわち募集した142かつて雷鋒と共に生活し、学び、働いた親族、戦友、同級生、上司、そして雷鋒が指導した生徒たちが記した回想録は、陶克将軍による雷鋒研究の第一手資料となった。

 A、雷鋒の事跡は本当なのでしょうか？

   この話題になると、陶将軍は興奮を抑えきれず、ゆっくりと語り始めた。1963毛沢東が雷鋒に学ぶよう呼びかけた当時、海外からは二つの説が流れてきた。一つは、雷鋒という人物は実在しないというものであった。もう一つは、2210歳の子供がどうしてあんなに完璧で、あんなにたくさんの良いことをできるんだろう。私たちは22「まだ若すぎるじゃないか。大学を卒業したばかりだ」。また別の説では、これほど完璧な雷鋒がいなくなってしまったのは、共産党が彼を殺したのではないか、というものである。口封じのために殺し、神話を創り上げたのだ。この話は、雷鋒連（雷鋒が生前所属していた瀋陽軍区工兵部隊の自動車中隊）の初代中隊長である李超群が私に語ったものである。当時、彼は長沙工兵学院に推薦入学していた。毛主席の題字の後、当時の部隊の幹部の一人が、湖南省の要請に応じて李超群を訪ね、「君は雷鋒の中隊長だ。雷鋒について話してくれ」と言った。李超群は「幹部、私には話せません。学歴が低くて、うまく話せなかったらどうしますか」と答えた。すると幹部は、「雷鋒がどんな人物だったか、そのまま話せばいい。今、世間では『雷鋒なんて人物は存在しない』と言われている」と言った。それを聞いた李超群は目を丸くして、「雷鋒は私の部下です。どうして雷鋒なんて人物が存在しないなんて言えるのですか！？」と叫んだ。何しろ長い年月が経ち、直接的な証拠もほとんど残っていないため、人々は彼の存在そのものを疑うようになったのだ。第一に、彼に対する理解が不足していることが大きな要因であり、さらに過去の宣伝活動にも問題があった。宣伝内容は極めて単調だった。かつては、彼が善行を積んだことや毛沢東の著作を読んだこと、あるいは「ネジの精神」といったいくつかの教訓を記憶していることばかりが強調されていた。雷鋒という青年としての豊かな感情の世界が見落とされていた。彼に友人はいたのか、恋人はいたのか、どんな服を着ていたのかといった生活の細部が無視され、まるで神話のように扱われていた。第二に、雷鋒が私たちのもとを去ってから50長年にわたり、様々な説が語られてきましたが、その内容は概ね似通っています。中には、こうした些細な違いを指摘し、「なぜ一致しないのか」と問う人もいます。三つ目の要因としては、悪意を持った人々がいることが考えられます。この世の中には、誰もが彼を称賛するわけではないからです。こうした理由が背景にあるのです。

   
B、雷鋒はどうして裕福になり、あれほど多くの写真が残っているのか？

  陶克将軍は人々にこう語った。「雷鋒のおかげで」15彼はその年に就職し、郷や県、そして工場でトラクターを運転していた。当時、中国の生活環境はかなり厳しく、彼の給料は50元になった。当時、金の価格は31グラムあたり数元だ。だから、雷鋒が革のジャケットや腕時計を持っていたとしても不思議ではない。彼は匿名で多くの人々を助けるだけの資金を持っていたのだから、多い時は30元、少なければ5元、被災地への寄付は一度に100数元。ある10個人的に彼の写真を撮ったことがある。写真館で撮った写真には40何枚も。彼にはある特徴があって、炭酸飲料を一本でも残すのが惜しくて、1毛5、一枚の写真5毛銭は写真を撮りに行った。それに彼は身だしなみに気を遣うタイプで、白い襟を立て、髪を整え、いつも明るい表情を浮かべていた。部隊に来てからは、1960年次8その月、部隊には毎日十数通もの彼への感謝の手紙が届いた。部隊は、一人の普通の兵士がこれほど多くの感謝の手紙を受け取っていることを受け、彼を宣伝し、展示会を開こうと考えた。そこで写真家が呼ばれ、多少の演出写真も撮られたが、出来事自体は事実である。あの時代、連隊にカメラは一台しかなく、中国人の写真のほとんどはポーズをとったものでした。当時も議論はありましたが、これは時代の限界であり、雷鋒のせいではありません。当時、雷鋒も「いつも私を宣伝しないでくれ。私はただの兵士だ。そんなに立派なことはしていない。班長も務めなければならないし、運転もしなければならない」と、かなり困惑していました。ですから、歴史的な視点で見れば、あまり厳しく批判すべきではありません。例えば、ネット上では「雷鋒は一度に数百斤もの糞を運んだ」と言う人がいますが、そんなはずがありません！彼はさらに、一回の排泄物が乾燥すると何グラムになるかまで計算していますが、私は「これは馬鹿げている」と言いたいです！風乾するって？冷蔵庫に入れて風乾すると思ってるのか？糞をそのまま畑に撒いたら、作物が焼けてしまうだろう。だから、一回の排泄物には一車分の土でこすり合わせる必要がある。そうすれば数百斤、千斤だって出てくるだろう。そんな計算をするなんて、ちょっと退屈だ。多くの人が「雷鋒は昼は善行をして、夜は日記をつけていた」と冗談を言う。彼の日記は他人に見せるつもりなんてなかったんだ。善行をしたことを書き留めることさえ許されないなんて、要求が高すぎるよ。

 C善行は立派なことだ！

 雷鋒本人やその功績について語ると、陶将軍の目には涙が浮かんだ。「私は……」1953年に生まれた。1963その年、初めて雷鋒という名前を耳にした。私は河南省南陽にいて、10当時、小学3年生だった。学校の放送で聞いた話だ。誰かが善行を為すのはとても立派なことだと思った。例えば、雷鋒が老人に席を譲ったり、雨の日に子供を家まで送ったりする。自分にとって苦労ではなく、むしろ喜びだった。当時、雷鋒に学ぶとは「善行を為す」という三文字に尽きると覚えていた。それからさらに三年が経ち13私は子供の頃、焦裕禄という名前を耳にしました。彼は県党委員会書記でしたが、ある大雪の降る夜、飢饉に見舞われ、民衆が食べるものもない中、ある人がドアを開けて「あなたは誰だ？」と尋ねると、彼は「おじいさん、私はあなたの息子です。毛主席の命で、あなたに食糧を届けに来ました」と答えたのです。このような役人になることは、なんと光栄なことでしょう。幼い頃から形成されたこうした価値観を、一夜にして「雷鋒は偽物だ」「焦裕禄は偽物だ」と私たちに告げることは、まさに「釜の底から薪を抜く」ようなものではないでしょうか？子供時代に形成された信仰と信頼を失った後、彼は終わりではないのでしょうか？では、なぜ今このタイミングで、彼らは人々の信仰を空っぽにしようとするのでしょうか？中国社会は、大きな変革や進歩のたびに信仰の危機に直面する。例えば、「文化大革命」の後、毛沢東が誤って「文化大革命」を発動したため、紅軍と共に雪山を越え、草地を歩いた老幹部たちが一夜にして「走資派」とされた。「文化大革命」が終わると、彼らはまた権力の座に就いた。そこで人々は疑問を抱いた。「お前たちの言っていたことは、本当だったのか、それとも嘘だったのか？」と。だから、我々が誤りを否定する際、マルクスが言ったように、「汚れた水を浴びせる際に、子供まで一緒に浴びせてしまう」ことになるのだ。（マルクスの原語は「風呂の水を捨てる際に子供まで一緒に捨ててしまう」であり、誤ったやり方を排除しようとする際、本来良いものまで一緒に排除してしまうことを意味する。）習近平総書記が就任後、「八項規定」を打ち出し、「虎を狩り、蝿を叩く」ことで、民心を深く掴んだ。しかし一方で、共産党の常務委員会の中にさえ「虎」が現れている。彼らが権力の座にいた頃、あれこれと「これを見習え、あれを見習え」と言っていたが、彼らの言葉は本当だったのだろうか、それとも嘘だったのだろうか？私たちには科学的かつ弁証法的な観念が欠けており、腐敗を否定する際に、光明までも否定してしまいがちだ。かつて人民大会堂での会議で、外事工作委員会を退任したある元指導者がこう語った。「若者に数人の英雄を記憶させ、子供たちが幼い頃から英雄の名前を耳にすれば、その将来に大きな影響を与えるだろう」。どの国にもそれぞれの英雄がいるのだ。中国人だって同じだ。しかも、英雄への信仰は人への信頼の上に築かれるものだ。例えば、あなたが私を信頼し、取材をしてくれたなら、『雷鋒』を見に行こうと決めるだろう。しかし、もし私を嫌悪しているなら、雷鋒に対しても疑念を抱くだろう。信仰は人への信頼の上に築かれるものです。人への信頼を通じて、より多くの人々がその模範を受け入れるようになるのです。例えば、国民党と共産党が対立していた頃、人々は解放軍を通じて共産党の良さを認識し、彼らに従いました。しかし、「共産党とはどのようなものか」と問われても、彼らは知りませんでした。彼らは、解放軍こそが共産党そのものだと考えていたのです。“彼らが雷鋒に対して抱く崇拝は、キリストや神、菩薩への崇拝に匹敵するほど、宗教的なものに近い。この社会において、誰がイエスを悪く言えるだろうか、誰が菩薩の欠点を指摘できるだろうか？それは多くの宗教関係者の感情を傷つけることになる。同様に、半世紀以上にわたり人々の心に残り続けている雷鋒という名前と理想を傷つけるようなことをすれば、それは民衆の心を冷やすことになるだろう。“

 
D、雷鋒の戦友からのメッセージ

 雷鋒の真実性に対する疑問について、雷鋒の生前の戦友である夏孝棟、張時揚、季増ら同志は、陶克将軍著『真実の雷鋒を語る』を読み終えた後、次のように述べた。「この本に記されている雷鋒の物語は、すべて真実である。」さらに、以前ある著者が書いた雷鋒の伝記を読んだ際、非常に憤りを感じたとも述べている。そのいわゆる作家は、雷鋒のことを全く理解しておらず、基本的に独りよがりの想像で、噂話を鵜呑みにし、曖昧な情報を基にでたらめをでっち上げ、このようにでっち上げられた人物像を見て、果たして本の主人公は雷鋒本人なのかと疑わざるを得ない。しかし、理解に苦しむのは、雷鋒に関する著作を基に改编された映画やドラマが、さらに支離滅裂であり、雷鋒の恋愛劇を数多く盛り込むことで、雷鋒や軍人のイメージを貶めようとしている点である。

 E、『雷鋒』誌を創刊した

  近年、雷鋒に対する疑問や批判が高まる中、陶克は著書『真実の雷鋒を語る』を執筆した後、一般向けに発行される雑誌『雷鋒』を創刊することを決意した。それまでの雷鋒に関する出版物はすべて党内の内部資料であった。彼の構想と計画は、中央宣伝部および国家新聞出版広電総局の支持を得て、さらに2015ニャン姓1同誌は国家から発行許可番号を取得し、政府からの助成金なしに、3人の起業家による寄付によって運営されている100『雷鋒』誌の創刊には1万元が投じられ、同誌の総顧問には、中央軍事委員会元副主席の遅浩田氏、全国人民代表大会元副委員長の顧秀蓮氏、および解放軍総政治部元主任の于永波上将が就任した。編集部は『解放軍報』社に隣接する宿舎棟にある3LDKの部屋内に設置されており、現在の従業員数は15現場にいた記者は、彼らがこの決して広くない部屋の中で、他のことに気を取られることなく、ひたむきに、そして細心の注意を払って懸命に取材・編集に取り組み、雷鋒の物語を『雷鋒』という作品としてまとめ上げ、全国の国民に伝えている姿を目の当たりにした。

  
2014ニャン姓3月11同日、習近平総書記は第12期全国人民代表大会第2回会議の解放軍代表団全体会議に出席し、一部の基層代表と面会した。総書記は、ある工兵団の「雷鋒中隊」の指導員である謝正誼氏に対し、「雷鋒精神は永遠のものであり、社会主義核心価値観の生き生きとした体現である。「君たちは雷鋒精神の種となり、その精神を祖国の大地に広めていかなければならない。」“

  そうだね！ 22雷鋒の生涯は短かったが、その高潔な人格と模範的な事績は軍内外に多大な影響を与え、私たちの時代に深い足跡を残した。雷鋒の精神は、永遠に私たちの精神世界の模範であり続けるだろう。

 タオ・ク、少将。1953ニャン姓1219XX年生まれ、河南省南陽市出身、中国共産党党員。中央党校政治学専攻の大学院修了、中国作家協会会員、上級編集者。

1969ニャン姓3同年に入隊し、兵士、班長、小隊長、副政治指導員、政治指導員、宣伝課長、文化研修隊副大隊長、および連隊・師団・軍レベルの宣伝担当官などを歴任した。1986ニャン姓4月氏は解放軍報社に入社後、記者、編集者、編集グループ長、副主任、主任、『中国国防報』副編集長、『環球軍事』編集長、『中国民兵』編集長、『軍事記者』編集長、解放軍報社副編集長、軍戦略計画諮問委員会諮問委員などを歴任した。執筆した『98『長江大決戦』は中国共産党中央宣伝部の「五つの一」プロジェクト賞を受賞し、『中国雷鋒現象』（共著）は全国優秀青年読物賞を受賞し、『集団軍長』は解放軍新人作品賞を受賞した。