一般的に、ほとんどの人は即戦力を求める。面接で上司が「何が得意ですか？何ができますか？どんな経験がある？上司が気にしているのは、あなたがすぐにテーブルにもたらすことができる「本当の」ことなのだ。

珍しい人々は、将来を心配し、前を向いて喜んで、さらに過去を忘れることができ、あなたを育成するために多くのお金を費やし、あなたに彼にチャンスを与える機会を与えるので、彼は常に勝つことができます-ウィン。

現在にとらわれることなく、未来に妄信することもなく、現在に安住できるようにあらゆることを行い、収穫を求めずに耕し、見返りを求めずに人々に恩恵を与え、そして最後に、正しい結果を達成する。

1つ目は抜け目なく、2つ目は賢く、3つ目は知的である。

抜け目のない者はその選択に苦しみ、賢明な者はその創造に喜び、永遠の命に捧げることに喜びを感じる。

なぜなら、抜け目のない人々だけ自分の心を持っている;スマートな人々は自分の心を持っているだけでなく、彼にも有用である;と人々の知恵は、唯一の元の心を維持するために、彼らがあるようにすべての状況は、すべてがパッケージに含まれていない、 "李 "雲： "不毛のパッケージ "もあります。

したがって、投機は彼の基本的な習慣であり、常に挑戦する準備ができている；

知的な人々は、比較的安定しており、アカウントに開発を取るのが得意なので、一般的にリスクを取って喜んで、将来の世話をするために、現在に基づいて、利益のシェアを得るために投資することができます；

賢明な人々は、得をするためにあきらめる傾向があり、得をするためにあきらめるのではなく、大義名分を根拠に独善と真理を重視する。したがって、良い報いは決して紆余曲折した信じられないようなものではない。

抜け目のない人は、その時々の損得を気にすることが多く、利口な人は善悪の一生の重さ、三界の知恵だけが統一されたものとして見ることができ、無一物、無我、無智、無得、無損、無産、無消滅である。

聡明な人々は、競争だけが生きられると感じ、賢明な人々は、協力だけがよく生きられると信じている。

第一は原因と結果を恐れず、第二は原因と結果から離れず、第三は原因と結果を知らない。 

原因はすなわち起源でもある。原因なくして果実はなく、要素なくして起源はないのだから、「あらゆる悪を行わず、あらゆる善行を追い求めよ」というのは、良い人生を送るための黄金律である。 

だから永楽公允は、「人間としての基本は、大地ゆえに真理を確立することである。結果を取って原因を推理すれば、すべては心の中にしかない。金で器を作るには、器はすべて金である。"