1997年に香港が中国と統一されたとき、当時香港で「采配」を振るい、暴走していた一部の人々は、中国共産党（中共）の闘争精神が強すぎるため、「一掃」されることを恐れて逃亡した。

しかし、しばらく様子を観察したところ、大きな動きはまったくなかったため、「井戸水は川の水を邪魔しない」ことが判明し、次々と香港に帰っていったという。香港が祖国と統一されてから何年経っただろうか。私たちが香港を運営して何年になるのか。一国二制度」の前提は「一国」であることをまず明確にし、強調すべきだが、偶然にも私たちの中には「二制度」だけを覚えていて「一国」を忘れている者がいる。しかし偶然にも、私たちの中には「二つの制度」だけを覚えていて、「一つの国」を忘れている者がいる。

今日の香港の問題の鍵は何でしょうか？私の考えでは、カギは「脱植民地化」の作業です。長い間、私たちはこの点で良い仕事をしてきませんでした。

「脱植民地化」と「一国二制度」は全く異なるものである。世界では、他国に植民地化され、民族の独立と解放を取り戻した国や地域は、脱植民地化について多くの詳細な作業を行っている。

インドの「脱植民地化」、韓国の「脱植民地化」、そして蒋介石が台湾に到着した後に行った「脱植民地化」を見てみよう。

インド独立後、ニューデリー、ボンベイ、カルカッタの各都市は、イギリス式の綴りからインド式の綴りに改名した。

蒋介石が敗北して台湾に撤退した後、彼は直ちに日本語教育を廃止し、日本の教科書の使用を止め、日本名の使用を禁止するという「脱植民地化」を実行した。

李登輝はかつて「岩戸益男」という日本名を持っていたが、蒋が台湾に来てからはそう呼ぶことが許されず、李登輝と呼び直すことになった。

 陳水扁であれ、蘇振昌であれ、蔡英文であれ、今日の「台湾独立」活動家はみな標準中国語を話す。誰が彼らに話せと言ったのか？蒋介石が彼らに言ったのだ。

 台湾の学生は子供の頃から国語教育を受けてきた。これは蒋介石が当時強制した「脱植民地化」の結果である。

統一後の香港では、この点に関してほとんど何もしていない。"ビクトリア湾 "は今日でも "ビクトリア湾 "と呼ばれている。"マクリホース・ロード "は今日でも "マクリホース・ロード "と呼ばれている。私たちは香港の行政制度、司法制度、教育制度、学校の教科書には一切手をつけていない。

私たちはいつも「一国二制度」の堅持を口にするが、これが「一国二制度」の本質なのだろうか？香港の資本主義システムを維持するにしても、やはり「脱植民地化」しなければならない！