中国共産党の8000万人の党員と全国人民の党建設デーに寄せて - 誰が党国家の枠組みを作っているのか？

康熙帝118/ ニューズウィーク日本版主筆 劉浩峰、ハーモニー・ラーニング創設者

多くの学識経験者は、どのような分野に従事していようと、どのような産業に従事していようと、どのような地位にいようと、どのような年齢であろうと、中国の人々は必然的に相互弊害の恐ろしい生態系の連鎖の中で生きてきたと観察してきた。欧米に引き揚げて洗脳された学者や教授たちは高く評価され、学問の中心に立って自由競争と個人の利益が最優先されるいわゆる近代的合理性を推進し、誰もが自分の地元の利益を最大限に追求することを奨励し、他人を犠牲にしてさえも、社会全体が徐々に相互犠牲の生態連鎖と悪循環のジャングルの泥沼に陥っていることに気づかない。

欧米はそのような痛みを経験し、その痛みを部分的に和らげるためにいくつかの改善を行ってきた。例えば、分断を減らし、なくすための適切なマクロコントロールの導入、例えば、家族のお金を失うと罰せられるような厳罰的な法律による粗悪品の取り締まりなどである。しかし、周期的な二極化という経済危機は、常に西洋文明の癌であった。彼らはそのような経済危機を世界に転嫁し、世界の人々がそのツケを払うようにする習性がある。しかし、国内の大学や様々な訓練機関の学生の心はまだ覚醒しておらず、改善前の西洋の古典的自由主義市場、つまり一方的な自由放任のエゴイズムの価値観にとらわれており、思い込みに基づく、部分的に妥当な形式的論理判断と演繹的推論の習慣を教えている。天道の太極原理に沿った「他を利し、人に手を差し伸べ、己に手を差し伸べる」というわが中国文化の弁証法的価値観は、疑似科学の名の下に絶えず疎外されてきた。

今日の政党国家は、米国と日本によって深く損なわれているというコンセンサスがある。問題は、最も基本的な服従はどこから始まるのかということだ。ウーロジー』の調査結果は、それが考え方の形成と価値観の転換から始まったことを裏付けている。それが、いわゆるトップ・レベル・デザインやシステム改革といった一連の連鎖的な問題につながっている。

この型にはめた思考法は、矛盾を排除して部分的に有効な形式的論理思考ではなく、矛盾を受け入れて全体として有効な弁証法的論理思考という、ひとつの思考法だけを認めるものである。前者はヨーロッパ・ルネサンス以降の西洋文化・科学の進歩の基礎であるが、現在では自らの伝統を絶えず解体し、形式的小型化と価値ニヒリズムのジレンマに分裂させている。前者は、ヨーロッパ・ルネサンス以降の西洋文化と科学の進歩の基礎である。後者は、世界ルネサンスによる東西文化の統合と科学の高度化・発展の基礎であり、解体された文化や価値観を論理的に再構築・統合して宇宙全体の真理を復元し、真理を問い真理に迫る西洋的思考様式から真理を直接発見し、真理そのものを認識するものである。

この価値観の転換は、「猫は生活のためにネズミを食べなければならない」という合理的認識とジャングルの論理の確立である。この主張は、「人民が主人である」という公正な秩序と理想社会を、「強者が主人である」という分断と残虐のジャングル秩序へと次第に導いていく。それは、立憲的な意味での労働者階級が主導し、労働者と農民の同盟に基づく社会を、労働者と農民の利益を損なう少数の強力なエリートが主導する社会へと徐々に移行させた。

星は回転し、時空は螺旋を描く。歴史そのものもまた、神道に従った弁証法的発展である。改革時代の最初の30年と改革時代の最後の30年は互いに補完し合い、中国の上昇スパイラルの発展の軌跡を形成してきた。中国の発展趨勢の次の段階は何か。どのように発展すべきなのか？その答えは、この基本的な歴史法則と趨勢に求めるべきである。

なぜ彼らは濡れ衣を着せられたのか？どの食物連鎖の上にも下にもネズミはいる。

あなたがそれを直視したいかどうかにかかわらず、猫とネズミの残酷なゲームに基づくルールは、王朝と田舎、医療、食品、住宅、交通、政治、経済、文化社会の至る所に存在し、より激しく、誰もが危険にさらされ、誰もが苦しみ、悪循環、誰も免れることはできません。

下級は往々にして上級のネズミであり、上級は往々にして上級のネズミであり、解任された上級は往々にして現職のネズミである。いわゆる国策捜査のネズミは氷山の一角であり、症状は治療しても根本的な原因は治療せず、深刻な問題の蓄積が戻りにくい場合はその逆である。国内はしばしば外国のネズミであり、弱者は強者のネズミであり、強者は強者のネズミであり、既得権益者もズボンを脱いで呪い、彼はより大きな既得権益者のネズミであるため、人民の底は、彼らが地元の腐敗した不倫ビジネスマンのネズミであるため、大暴露の勢いに耐えることはほとんどできません;猫とネズミの残忍な鎖がある中国の人々がバインドされ、より多くのロープが窒息させ、絞め殺したい締め...。民族の若返りのビジョン、民族の未来、共産主義の道、同胞の幸福、子や孫のチャクラ。

国の運命を予言するバラードのように、ネット上では「中国、共害社会モードに突入」という人気記事があり、中国社会における共害の生態連鎖があちこちにあり、それが人を害し、最終的には自分自身を害することを明確に指摘していた。

例えば、白いワックス入りの米、農薬がこぼれた農作物、彼らは食べずに他の人に売る。繁殖プラスホルモン、彼らは他の人に販売するために食べることはありません。硫黄燻製バナナジンジャー、カボチャ、発酵豆腐、スーダンレッドと新鮮なチリソースは、他の人に販売するために食べない。粉ミルクや乳製品にはメラミンが含まれているので食べず、赤ちゃんに売る。レストランには遺伝子組み換えの油や側溝の油が溢れているが、食べずに人に売る。衝撃的なジェリービルドの豆腐かすプロジェクトは、自分では住まず他人にあげるから。

名前を伏せた中央党メディアの記者はかつて私に、今日の病院はしばしば詐欺師のための強制収容所であると言った。リストラ後、公立病院への財政40%補助金、60%は、独自のサービスから収入を生成する必要があります。2003年の医薬品市場の自由化、製薬流通業者PR病院の指導者や医師の利益腐食、薬価を膨らませ、医師は無差別に医師と患者の間の緊張を作成するために高価な薬を処方する、医師と病院の経済的利益の最大化を達成するために、患者は病院のラットです。医師を束縛し、販売業者と医師は望むと望まざるとにかかわらず、猫の役割として行動し、患者はネズミになる。厚労省は何年も前から医薬品の統一卸を叫んでいるが、今のところ結果は出ていない。厚労省も上位部門のネズミなので、市場改革の流れに反するという理由で医薬品の統一卸に抵抗している人もいる。上級当局は最終的に、上層部設計のネズミであり、西側の反中勢力のネズミである。医療技術や看護を利益競争させ、TC注射や胃カメラなどで個人的に金を徴収する医師の行動を抑制するのは難しい。

いわゆる臨床検査は数多く、料金は恣意的で、すべての検査が実施される。事前に赤パケットなしで乳児の出産は、あなたが病気の出産、さらには困難な出産の誕生を遅らせることができます。例えば、有名な翔佐伯2つの病院ので、関連筋は、看護師が一般的に上級管理職のうなずきを管理する必要がありますが、またそうするために少なくとも20万人以上を費やす必要があることを明らかにした。看護師はさらに高い賃金だけでなく、コストを取り戻す必要があり、そのコストは、患者の外にある。したがって、赤い包みを渡さなければ病床を手配することは難しく、看護師は赤い包みを渡さなければ分娩の世話ができない。これは病院共通の暗黙のルールである。

利益を最大化しようとする医薬品販売業者が病院幹部や医師と結託し、患者をネズミのように扱う。CCTVの「東方時間?時空調査 "で、"高騰する薬代は一人一人のケースではない "と放送され、ハルビン医科大学第二病院患者の彭文輝は550万元の治療費を費やし、深圳市人民病院竹邵男は4ヶ月間入院し、120万元以上の治療費がかかった。メディアの報道によって、初めてハイレベルの注目を集めた。

私立病院はさらに傲慢で混沌としている。外来診療所、部門は、家賃や効率手数料を収集するために請負レンタルすることができ、制御不能の管理;状態の虚偽誇張、手術室に患者をプッシュし、さらには偽の手術に従事するために彼らの方法を行くなど;病院は資格がない、利益を得るビジネス;違法広告、虚偽のプロパガンダ;福州肛門と腸病院、泉州ボダ肛門と腸病院など。

メディアの報道によると、西安のある私立病院の泌尿器科の医師は、6つの私立病院に勤務していたことを明らかにした。婦人科の膣炎のように、患者の規定は8千ドルから1万ドルの範囲で、子宮の腫瘍は3万ドルほどで済む。セリアック病も3万ドル前後だ。男性の前立腺炎、前立腺肥大症は2万から4万ドル。割礼は1万2,000ドルから1万5,000ドル。医師は、患者にその金額まで使わせるためにあらゆる手を尽くす。例えば、性感染症の範疇にあるイボ、ヘルペス。20,000以上30,000以上。湖南省によると、偶然ではなく、有名な私立病院Lixian（調和）病院部長は、中絶を行う必要があることを明らかにした退院するために、少なくとも8000未満ではありません。メディアの友人の著者は、病院で中絶手術を誘発した、調査では、それが膣の開口部で収入を得るためにナイフをカットし、多くの血を流した20ポンドを隠し、最終的に治療のために病院に転送1万人以上を費やしていることがわかった、本当に不謹慎の領域ではありません。

比較するために収入を生成するために、医師はすべてのコストで患者への過度の注入は、体内の細菌叢の不均衡をもたらし、肝臓や腎臓や他の臓器へのダメージ、体の免疫力を低下させる;抗生物質の使用は、癌のリスクを高めるために、腸内生態系へのダメージは、微生物の耐性を強化し、アレルギー反応を生成します。高価な薬の中には、効能が平均的なものもある。検査が必要ない場合もある。しかし、より儲けるために、患者は輸液、抗生物質、高価な薬、不必要な全身検査を受ける。

高強・元厚生相はかつて、「医療機関は経済的利益だけを求めてはならない。人民の健康に奉仕するという医療の目的と公共の福祉を裏切ってはならない。しかし、システム全体がそのように設計されているため、高相でさえ変えることができない。なぜか？

 病院行の記者が調査したところ、病院関係者が明らかにしたところによると、都市部と農村部をカバーするいわゆる基本的な医療制度は、表面的には農民が医療報酬の一部を享受しているように見えるが、実際には、元の数十元は風邪を治すことができ、現在は数千を移動しており、自分の費用の払い戻しは、医療制度改革の前の元のコストよりもはるかに多くなっている。表面上、それは人々に有益であるが、本質的には、銭Liqunが言ったように、それは医療改革の絶妙なエゴイスティックなデザインです。

2015年09月07日、中国証券報が公開した陳竺保健相のニュース「中国は新たな保健発展戦略の策定を検討中」が筆者の関心を引いた。4日に行われたWHOのマーガレット・チャン事務局長とのレセプションで、共に参加した国家衛生家族計画委員会（NHFPC）の李斌主任は、「医療衛生制度改革の深化、新興感染症の予防と制圧、タバコの使用抑制、ポリオ撲滅の推進などにおける中国とWHOの協力を高く評価した」と述べた。彼女は、WHOと世界銀行中国の医療改革に関する共同研究の成果は、医療改革と健康発展に関する第13次5カ年計画に対して貴重な政策提言を提供することになるだろう。"世界銀行の登場で、私は夢から覚めた。中国の医療改革が軌道に乗らないのは、背後に金融、政治、経済、諜報の多国籍独立組織である世界銀行が存在し、政策立案に影響を及ぼしているからだということがわかった。

世界銀行グループ（WBG）とは「世界銀行グループ」のことである。この多国籍銀行は第二次世界大戦後、国際メーソンの銀行家連合によって設立されたもので、国連の名を借りた金融組織であり、国連の規制は受けていない。その真の後ろ盾は185の加盟国の株主ではなく、「メーソン」、つまり国際金融メーソンである。 その中には、国際復興開発銀行（IBRD）や国際開発協会（IDA）といった機関が含まれている。世界銀行は、これらの機関を通じて、1960年代以降、金融、産業、資源の反国家主義的な民営化という世界的なキャンペーンを推進するために、共同で低利融資、無利子融資、助成金をエサとして発展途上国に提供したと理解されている。その資金の出所、使われ方、方向性、会計全体は、国連とはまったく無関係であり、資金を提供している本当の株主は、国家機関ではなく、国際フリーメーソンをボスとする民間銀行であった。

形式的な民主主義と公平性に満ちているように見えるのは、加盟国の議決権が、その保有する株式の割合に応じて異なる構成になっていることである。各メンバーの議決権は2つの部分に分かれており、最初の部分は全メンバー国に共通で、2番目の部分は各メンバーが支払う拠出金に応じて変化する。したがって、世界銀行の加盟国の大半は発展途上国であるが、主要先進国（フリーメーソン同盟）によって支配されている。ある数字によれば、2004年、世銀の議決権はアメリカが16.4%、日本が7.9%、ドイツが4.5%、イギリスとフランスがそれぞれ4.3%であった。どんな重要な決議も85%以上の議決権で決めなければならないので、アメリカは単独でどんな改革にも拒否権を行使できる。

国際金融石工たちは、国連を指揮下に置き、世界銀行、国際通貨基金（IMF）、WHOをフルに活用して、世界の金融システムをコントロールし、人間の健康をコントロールするための世界金融合併を実施する。

フリーメーソンの戦略は、最終的には金融機関に浸透することで主権国家を転覆させ、一握りの世界的な民間金融ファミリーの手に握られる多国籍金融帝国を作り上げ、各国の政治体制と世界経済を支配することで異国の資源の略奪と奴隷化を達成することである。

フリーメーソンは世界銀行を通じて世界的な影響力と支配力を拡大している。 彼らのメンバーは、各国の金融幹部や銀行の取締役会などを支配しており、その組織構造は、敵対する国々に経済政策を輸出し、その政策が反対されないようにするための保証とルートを彼らに提供している。世界銀行は、民営化の程度を自由市場経済かどうかの判断基準として、また世界銀行の資金を利用するための基本条件としている。その目的は、発展途上国の資源、金融、産業の民営化を促進することによって、統制を達成することである。中国人民政治協商会議（政協）全国委員会の香港代表である劉孟雄が提供した資料によれば、中国の金融改革は、国家資本を大量に喪失させ、浸透による空洞化をもたらしたが、これは世界銀行の仕業である。

歴代の世銀総裁はアメリカのフリーメイソンである。現世銀総裁のゼーリックは大学時代にフリーメイソンに入り、ユダヤ系金融投資銀行ゴールドマン・サックスの元常駐総裁だった。 鄭和島の中心人物の一人である泰山ロッジの代表、劉泉芝の娘で、中国企業家クラブの元会長である劉青は、メーソン系列のゴールドマン・サックスの直接投資部門の取締役兼マネージング・ディレクターである。

他方、WHOは、生殖のために複製可能な遺伝子を破壊するなどの遺伝子組み換え（GM）技術の輸出を通じて、各国の農業と食の種をコントロールしている。現在、中国の大学や小学校の街角でGM大豆油が食べられているのは、目先のことだけに目を向け、長期的な視点に立たないことで、国が滅び、種子が破壊される前兆である。それだけでなく、中国の生命線である産業の28は欧米に買収され、支配されている。中国の商業化された住宅から得られる法外な利益の60％は、外国人投資家によって刈り取られている。

この記事の時点で、なぜ食の安全、医療改革、教育、住宅を統治するのがこれほど難しいのかを理解するのは難しくない。最終的には、わが民族と党と政府が、西側フリーメーソンの中国に対するトップレベルの設計の下でネズミと化しているからである。

エージェント・コントロール：科学という名の精神的奴隷制度

中国の制度的枠組み全体を改革するという点で、私たちの失敗は、常に分離する直線的論理のいわゆる科学的思考を迷信的に信じ、それが引き起こす論理的逆説の欠点を理解していないことにある。そのため、私たちはこの論理的な道具と思考法によって、物事を分解し、分裂させることを許してしまった。社会的・政治的レベルでは、与党上層部と党内部の分裂が深まるのは必至であり、人々を立憲分権という西側のモデルを崇拝させ、最終的には、中国共産党を清算し、中国を転覆させ、中華民族を解体し、中国の資源を安く略奪し、中国人民を長期にわたって奴隷化するという、西側の龍退治の目標を実現することになる。

この考え方は現代科学の基礎であるが、科学全体の基礎ではない。より洗練され、限定されたモデルという論理的特性は、生命システムの全体論的に有効で大規模な科学ではなく、局所的に有効で洗練された科学になる宿命にある。しかし、どのようなシステムも、全体的な均衡が局所的な不均衡を管理する場合にのみ、システム崩壊のリスクを回避することができる。太極図に組み込まれた弁証法的論理は、まさに全体的に有効な科学的思考であり、それを用いて西洋の形式論理を管理し、形式論理の逆説的問題を解決することこそ、中国文化復興の科学的本質がある場所なのである。

民営化と市場志向の改革は、共同体所有と国家所有の弁証法的一体性を知らずに、自分たちのために切り分け、充当することに終始する。

民営化は社会を競争的でダイナミックなものにし、公有化は社会全体をバランスのとれたものにする。

社会が極端な民営化に苦しむとき、公有化を通じて社会システムの均衡と安定した機能を確保する必要がある。極端な公有化という病が発生した場合には、民営化を通じて社会の活力を発展させる必要がある。矛盾は常に歴史を前進させる力である。矛盾を中国哲学的に説明すると、陰陽の弁証法的変化であり、これは天道の現れである。

民営化のある段階が、永遠に民営化されるべきだということを意味するわけではない。特定の公営企業が、永遠に公営であるべきだということを意味しないのと同じだ。医療、教育、社会保障など、全人口の幸福の関係のいくつかは、社会的競争への迷信的な小さな政府であることができない、コミュニティに押され、必然的に不利な立場にあるグループと正直な人々の苦しみを増加させ、社会的幸福の指数を減少させ、さらには大規模な暴力や混乱につながる。

民営化プロセスでは、過剰生産能力の時代につながる、いくつかの側面は、バランスのとれた民間すなわち社会的公正を達成するために、公的所有権を通じて構成することができる。いくつかの民営化された民間企業は、国家安全保障、金融安全保障、情報セキュリティと国家資本に関連する他の問題の脅威は、それが行き止まりに一途な市場にすることはできません、市場志向の改革の方向の国有化が矛盾するかのように。科学的な改革は、我々は弁証法的な治療を見てする必要があります。アリババ、アリペイ、WeChatなどのように国有化強制買収されるべきである、いくつかは絶対的な独占でなければなりません。

言い換えれば、民営化された市場改革だけを理解し、公有制の規制を理解しなければ、民営化された市場改革を完全に理解したことにはならない。同様に、公有制の規制だけを理解し、民営化された市場改革を理解しなければ、公有制の規制を完全に理解したことにはならない。なぜなら、両者は弁証法的に一体化し、相互に依存しているからである。

旧ソ連の改革の名付け親であるキューバが、低レベルの形式論理に従って、私有と公有をどちらか一方の関係で同一視したように。

共同所有とは、まさに各個人の利己心を満たすことであり、人間の社会的属性の集約と社会正義を達成する必要性に基づいて必要とされる分配様式である。というより、共産主義的な共同富裕とは、すべての人のエゴイスティックな利己心を満たすことなのである。過去において、中国の国有集団システムは本質的に官制の大部分と一握りのシステムであるならば、今日、経済転換の状況において、供給が需要を上回り、伝統的な経済の大規模な下降の経済危機の発生を避けたいならば、悪の経済危機の継続的な二極化の中で、インターネット＋モデルの発展を規制し、監督する完璧な規範の発展を通じて、私的システムと公的システムの間の利益の分配様式に対する完璧な解決策を達成することができる。

制度的に言えば、税負担改革が始まった当初から、私たちはだんだんと猫も杓子もゲームに巻き込まれてきた。

国家政府にとって、最も基本的な利益配分は財政と税制の改革である。税制改革は、中央と地方の財政と税制の均衡という従来のパターンを打ち破り、中央政府が70%のケーキをとって30%の仕事をし、地方政府が30%のケーキをとって70%の仕事をするように変えた。この改革は初期には合理性があり、中央財政の不足の問題を解決することができます。しかし、長期的には、規制する方法を知らない、その欠点が徐々に増幅され、最終的に地方政府の役人と地元の人々が猫とネズミの関係を構成することを余儀なくされ、地方政府は、経済発展の問題を解決するために、政府とビジネスと提携する必要があり、地方公務員チームが食べる。改革の最終的なコストは、底辺の人々に。そして、政府と企業の同盟は必然的に汚職と縁故主義につながる。

この制度が公安部隊で使われるように設計されれば、大量の冤罪が生まれるに違いない。省公安部門のケーキは一般的に、中央政府の給与分と地方の省政府の手当分である。省公安部門以下の市、県、町はすべて、「猫がネズミを食べて生活しなければならない」という論理に依存している。この制度設計の前提は、わが国の社会主義は今後、弱肉強食の社会になるということだ。問題は、ネズミがいなくなったらどうするかだ。草の根レベルの地方公安の集団餓死か？その結果、この制度設計は地方の白黒癒着を強制し、あらゆるところに目を行き渡らせる。例えば、ポルノ、ギャンブル、麻薬、マルチ商法が繰り返し禁止されるのは、公安当局が情報提供者を通じて正確な情報を持っているからで、金があれば逮捕され、罰金を科された後、釈放される。また稼いだら逮捕され、また罰金！場所によっては、県をまたいだ売買犯罪に関与し、同じように逮捕と罰金を繰り返す。こうしたポルノ、ギャンブル、麻薬、マルチ商法がなければ、警察は生き残れない。交通警察が収入を得るためには、切符や速度制限に頼らざるを得ない。でも、制限速度は、ロットの制限速度であってはならない、停止することが便利ですが、駐車を禁止することができます。警備員が交通警察の目となり、共同警察のチケットが無差別に掲示されます。

このようなトップレベルの設計モデルの下での管理システムは、必然的に逆淘汰のメカニズムにつながる。適者だけが生き残り、発展できる。行政職員が100％問題を起こさないということは非常に難しい。問題のない者は淘汰される。上に行く者は、多かれ少なかれ問題を抱えることになる。ある意味、国家行政を拉致し、集団腐敗の泥沼の悪循環に陥らせるようにシステムから設計されているのだ。

レイヤン事件は再び当局に警告を発した。警察であれ、国民であれ、みな事件の被害者なのだ。警察はなぜ雷洋を逮捕したのか？その深い原動力は法の執行にあるのではなく、「猫は生活のためにネズミを食べるべき」という制度設計にある。ネズミを見つけられない猫は、生きるための収入を得るために「梁を無理やりネズミにする」ことを余儀なくされる。

このような猫も杓子も的な秩序の下では、政権トップはほとんど免れない。近年、反腐敗党、政府、軍部、学界から現れた大きな虎たちは、深く罠にはまっている。彼らは下層部の猫だが、海外ではネズミだ。彼らは賄賂と汚職の財産を海外に移しているが、アメリカと日本の情報システムにコントロールされている。それと妥協して、あなたは平和に暮らすことができ、さらに密かに西側陣営に参加して、エージェントの乱用を助けるために反中国反共産主義体制になる;だから、我々は常に国とその国民の利益を犠牲にして、いわゆる意思決定のいくつかを見ることができ、日本とアメリカ合衆国の源は露骨に大規模な輸血売り手;と妥協しない、国とその国民の利益を売り渡すことを拒否したので、あなたは壊れた妻と家族の体の中で腐敗と汚職の囚人としてさらされている。

このような枠組みは、旧ソ連で実際に演じられた。西側の工作員たちは、自分たちの家を簡単に、正々堂々と掃除することができ、最終的にはメーソン勢力が組織的な連携によって社会主義ソビエト政権の転覆に成功した。したがって、中国の国家再興の夢を実現するためには、西側のトップレベルの設計に由来するこの種のシステム上の罠から飛び出し、「カマキリがセミを捕らえて背中に黄雀、シギとイガイが魚を争って漁師が得をし、ウサギと犬が弓で料理されて弓が尽きる」という悲劇の連続、「ハウス・オブ・カード」の演出を回避する必要がある。中国は、意図的であれ無意識であれ、西側の平和的な政党国家の変質による国家崩壊の掃き溜めになっている。一刻も早く、民族のルネッサンスと台頭の出口を持つために、相互危害のモードから相互愛のモードへの再設計を徹底的に反省する必要がある。

学界の主流を占める言論人の思考は洗脳され、硬直したものに形成されているため、彼らの大多数は、自分たちが西側の反中勢力の共犯者として行動していることにまだ気づいていない。前世紀末には早くも、中国を侵略した8つの連合軍の司令官であったワデシが、中国人民の代理人によって中国を支配し略奪する手段を採用するよう、各国首脳に書簡で提案していた。1906年には、アメリカのイリノイ大学の学長であったジェームスが、ルーズベルトに対して、「中国の若者の世代を教育するために必要なことを行うことができるのは、どちらの国であれ、この方向に払われた努力の結果として、精神的および商業的影響力の両面で最大の報酬を得ることができるのは、どちらの国であれ、最大の利益を取り戻すことができるのは、どちらの国であれ」と主張した。どちらの国が精神的、商業的影響力の両面で最大の利益を得ることができるだろうか？その後、CIAは学術的な洗脳とマインド・コントロールに基づく文化的植民地化戦略を採用し、1911年、アメリカは庚子の賠償金返還の名目で清華大学を建設し、毎年輸出する留学生の数を規定した。留学生は清華大学に戻り、この戦略の長期的な配置と実行をさらに強固にし、強化した。

国全体がこの最も根本的で究極的なレベルについて反省することができず、国は深刻な病に冒され、何もできなくなってしまったことを深く悲しんでいる。

政府の意思決定に最も大きな影響力を持つシンクタンク、ランド研究所は1998年6月、対中戦略に関する3段階の報告書をアメリカ政府に提出した。

これまで見てきたように、西洋化である。学問やイデオロギーの主流の価値観は、外国を崇拝する降伏主義的な学者や役人に支配され、誘導されている。どのように分断するのか？今日の中国では、意図的に一方に同調し、一方を憎悪するムードが国内外で意図的に誘導され、無制限に膨張していることがわかる。制御不能の微信（WeChat）ニュース配信プラットフォームでさえ、この時期、元国家指導者や高位将軍に関する悪いニュースであふれかえっており、国民が「猫とネズミのゲーム」で潜在的な鬱憤を晴らし、彼らの行動に協力するよう誘導する狙いがある。邪悪な風のように、メーソン勢力は中国の上層部と地方全体を翻弄し、指導者たちを互いに、そして人民との不信、相互崩壊、敵対という恐ろしい状態に陥れていることを笑っているのだ。

猫とネズミの連鎖では、誰もがある地域では猫になり、別の地域ではネズミになりうる。この残忍な相互犠牲のパターンは、中国文化の道徳法則を絶えず解体し、「成功のための倒錯と残酷」という社会哲学を助長する。そして、全国民を西側諸国が仕掛けた大きな罠に強く押し込んでいく。最後には、社会主義体制と中国共産党、特に共産党指導部をこれらのすべての罪と悪のせいにして、人民の心を打ち砕き、世論を惑わし、肝心な時にソ連の過ちを繰り返すための最終的な準備をし、国と民族を崩壊させる壁を押し広げ、共産党、政府、軍の主要指導者を清算する。

ダンジネス・キャット理論の全貌：相互弊害を選ぶか、相互愛を選ぶか？

考古学的発見によって、現在の人類文明が決して特殊なものではないことが明らかになった。人類は、低文明から高文明へ、そしてまた低文明へと発展の悪循環を繰り返してきた。全盛期には、徳は動物性を制御できず、博愛は法の支配を制御できず、道徳は科学を制御できず、公権力は私権を制御できず、公正は効率を制御できず、全体の利益は個人の部分的利益を制御できず、猫は生活のためにネズミを食べることにこだわらなければならず、文化的排他性は文明の共生、共和主義、共栄と両立できず、核戦争という形で相互破壊に至ることは避けられなかった。

お前が死ねば俺が生きる」というジャングル文明は、共生・共和・共栄のコモンウェルス文明には登れず、資本家の利益を最大化する資本主義社会は、労働者と資本家の総合的利益を最大化する共産主義社会への移行を果たせず、何年か経つと文明は互いに破壊しあい、人類は再出発が遠く困難な痛みに苦しむ。

鄧小平が改革開放と特色ある社会主義中国の建設を提唱した際、「黒猫、白猫（1962年当時は黄猫）、ネズミを捕ることができれば良い猫」という有名な猫論を提唱したが、正確かつ完全に理解されたわけではなかった。

鄧ゴンが後世に残した10項目の警告は有名で、広く流布した。

「二極化を招けば、改革は失敗とみなされる。(改革は中国が生産力を発展させるために必要な方法である」1985 P139）「現在、われわれは四つの近代化、社会主義の四つの近代化に取り組んでいるのであって、他の近代化に取り組んでいるのではない。社会主義の目的は、国全体を豊かにすることであり、両極化することではない。われわれの政策が二極化をもたらすなら、われわれは失敗したことになる。新たなブルジョアジーが生まれるなら、われわれは本当に悪の道を歩んだことになる。私たちは、他の地域も同様に豊かになるよう刺激し、動機づけるために、地域の一部がまず豊かになるべきだと提唱している。それは、私たちが国民の一部がまず豊かになることを提唱するのと同じ理由である」。(一は理想に頼り、二は団結するための規律に頼る」1985 P110~111)

1992年、鄧小平は南方視察で、「社会主義の本質は、生産力を解放し、経済を発展させ、搾取をなくし、二極化をなくし、最終的に共同繁栄を達成することである。この真理を皆に伝えることである。"

貧困は社会主義ではない。鄧小平は、効率性を追求する競争を奨励すると同時に、公平性の欠如による二極化を避けていた。

効率性と公平性はバランスされるべきである。経済発展がピークに達したとき、効率性と公平性のバランスをとることが必要である。そうすれば、経済発展の原動力を維持し、一般大衆に利益をもたらすことができる。

経済が最盛期を迎えたとどうやって判断するのか？

私は、30年以上にわたって持続的な経済成長を遂げてきた中国は、もはや全盛期を迎えたと考えている。時すでに遅しである。私たちは、大国の継続的発展の一般的な方向性という問題に、冷静かつ合理的に、断固として対処しなければならない。公平性の実現に焦点を当て、大衆に恩恵をもたらす包括的な経済モデルの構築を模索すべきなのか。それとも、二極化を無視し続け、政府と市場関係者の利益を最大化するために、効率第一主義という旧態依然とした道を追求すべきなのだろうか？前者は、過剰生産能力と生産高を徐々に解消し、ストックを活性化させて企業の血の通った活力を回復させ、国民の所得と幸福を向上させるだろう。後者は、人口の底辺にいる人々、特に誠実な人々に不利益を与え続け、二極化を手に負えなくなるまで拡大させるだろう。

供給が需要を上回る不足経済の時代から、供給が需要を上回る相対的な豊かさと余剰の時代へと、産業能力も日用品や主食の生産も、60%以上の側面が転換した。これは、歴史が再び転換する重要な時期である。欧米が循環的な経済危機というガンにうまく対処できていないのは、この重要な時期に対処できないことが多いからである。公正さを主張することは、資本主義の価値観や合理的な認識の根幹に反することになる。彼らは、集団主義的社会主義のみが公平性に対処すると信じている。自由資本主義は常に効率と地域の利益を最大化しようとする。

多くの生産物が資本家や富豪の手に集まり、一方、一般庶民の手には継続的に消費される余剰富がなく、生産と消費の経済循環の連鎖が維持できず、失業が激増し、財政が不十分な地方政府が悪徳財界と共謀し、盗人の一声で盗人を捕まえて戦利品の略奪を激化させているとき、どのような管理・再分配モデルを採用すべきか。習政権と李政権が早急に取り組むべき大きな問題である。

したがって、ネズミを捕る黒猫や白猫が良い猫であるという主張に対する人々の迷信は、正しい一面的な認識でしかなく、完全な認識ではない。完全な認識とは、鄧小平が繰り返し強調したこと、すなわち二極化を避け、共通の富を実現する必要性である。

この後者の要件は、要するに、人と人との関係が猫も杓子もという理論を超越することを要求しているのだ。結局のところ、人間社会は猫とネズミの社会ではない。物質的基盤の問題を解決した後、人類は文化的・美的信念をより高く追求し、人類をより高い文明レベルへと導くべきであり、それは人類の優れたエリート集団に共通する目標である。

したがって、今後の改革の方向性としては、大改革と発展のスパイラルを制約する、効率至上主義や地方利益至上主義の古い規制や制度設計の継続を避けるために、過去30年間のさまざまな経済政策や法律、規制を全面的に見直す必要がある。共通の富と共存共栄の世界の向こう側に向かって走りたいのであれば、公正と効率という運行の左右の足の関係を調整し、冷静なリズムのサイクルを維持しなければならない。

計画経済から市場経済への移行期において、カテキシス理論はかつて経済の活力を解き放ち、経済成長を促進した。しかし、この効率成長の時期が、この主張が常に正しいことを証明しているわけではない。それどころか、宇宙には常に最も基本的な法則があり、極端に進むものは反対の方向に進む。人民の幸福、国の未来、国家の運命に責任を持つという姿勢で、多くの危機が示すように、当局は今、鄧小平の「猫論」の誤った解釈を十分に反省し、正しい対策を打ち出すべき重要な時期なのである。

私は、中国の国家再生の夢の実現は、資本家、権力者、富裕層の利益を最大化する極端な民営化や、資源配分の二極化による経済崩壊にあるのではなく、共和国共通の富の共有を達成するための共同所有の労働資本投資に基づくインターネット金融と株式革新配分にあると固く信じている。

一国の国家指導者の知性が試されるのは、分裂し、互いを傷つけるパターンで崩壊することではなく、団結し、互いを愛するパターンで立ち上がることだと、私はさらに確信している。