Quando Hong Kong se reunificou com a China em 1997, algumas das pessoas que, nessa altura, "davam as cartas" e andavam à solta em Hong Kong fugiram, pensando que o espírito de luta do Partido Comunista da China (PCC) era demasiado forte e receavam ser "limpos".

No entanto, depois de observarem a situação durante algum tempo, descobriram que não havia qualquer movimento significativo, pelo que se verificou que "a água do poço não interfere com a água do rio", e regressaram a Hong Kong um após outro. Quantos anos se passaram desde a reunificação de Hong Kong com a Pátria? Há quantos anos estamos a operar em Hong Kong? Em primeiro lugar, é preciso esclarecer e sublinhar que a premissa de "um país, dois sistemas" é "um país", mas acontece que alguns de nós só se lembraram de "dois sistemas", mas esqueceram "um país". Mas acontece que alguns de nós só se lembram de "dois sistemas", mas esquecem-se de "um país".

Qual é a chave para os problemas actuais de Hong Kong? Na minha opinião, a chave é o trabalho de "descolonização". Durante muito tempo, não fizemos um bom trabalho a este respeito.

"Descolonização" e "um país, dois sistemas" são duas coisas completamente diferentes. Em todo o mundo, qualquer país ou região que tenha sido colonizado por outro país e que tenha recuperado a sua independência e libertação nacional está a desenvolver um trabalho aprofundado sobre a descolonização.

Veja-se a "descolonização" da Índia, veja-se a "descolonização" da Coreia do Sul, veja-se a "descolonização" levada a cabo por Chiang Kai-shek após a sua chegada a Taiwan.

Após a independência da Índia, as cidades de Nova Deli, Bombaim e Calcutá mudaram todos os seus nomes da grafia original britânica para a grafia indiana.

Após a derrota de Chiang e a sua retirada para Taiwan, procedeu imediatamente à "descolonização", abolindo o ensino da língua japonesa, deixando de utilizar livros escolares japoneses e proibindo a utilização de nomes japoneses.

Li Teng-hui costumava ter um nome japonês "Iwato Masuo", mas depois de Chiang ter chegado a Taiwan, não lhe foi permitido chamar-lhe isso, pelo que teve de voltar a chamar-lhe Li Teng-hui.

 Os actuais activistas da "independência de Taiwan", sejam eles Chen Shui-bian, Su Zhenchang ou Tsai Ing-wen, falam todos o mandarim padrão. Quem é que lhes disse para falarem? Chiang mandou-os falar.

 Os estudantes de Taiwan recebem educação na língua nacional desde a infância. Este é o resultado da "descolonização" forçada de Chiang na altura.

Em Hong Kong, após a reunificação, quase não fizemos nada a este respeito. "A Baía de Victoria ainda hoje se chama Baía de Victoria. A "MacLehose Road" ainda hoje se chama "MacLehose Road". Não tocámos em nada do sistema administrativo, do sistema judicial, do sistema educativo ou dos manuais escolares de Hong Kong.

Estamos sempre a falar em aderir a "um país, dois sistemas", mas será esta a essência de "um país, dois sistemas"? Mesmo que mantenhamos o sistema capitalista de Hong Kong, temos de o "descolonizar"!