língua|Wang Taotao

Dois detestáveis “atores políticos” da causa da “independência de Hong Kong” acabaram por ser severamente punidos pela justiça, mas isso não significa que a questão da “independência de Hong Kong” tenha chegado ao fim. Afinal, a situação embaraçosa em que se encontram Leung Chung-hang e Yau Wai-ching não consegue esconder o facto cruel de que o movimento pela “independência de Hong Kong” está a ganhar cada vez mais força entre os jovens. Por isso, a resolução da questão da «independência de Hong Kong» já não pode mais ser adiada.

No entanto, para encontrar uma solução para a questão da independência de Hong Kong, é necessário, em primeiro lugar, compreender o contexto que dá origem a essa mentalidade. E, antes disso, é preciso ter consciência das seguintes realidades:

Nos primeiros dez anos após a retrocessão de Hong Kong, não existia espaço político para a ideologia separatista na sociedade de Hong Kong; foi só após o movimento «Occupy Central» que a influência dessa ideologia cresceu rapidamente em Hong Kong; entre as diferentes faixas etárias da população de Hong Kong, a influência da ideologia separatista concentra-se principalmente nos jovens.

Nenhuma ideologia surge do nada, e o mesmo se aplica à independência de Hong Kong; através da realidade da questão da independência de Hong Kong, podemos compreender profundamente os fatores sociais que realmente estão na origem dessa independência.

Por um lado, a maioria dos jovens de Hong Kong está a mergulhar no pessimismo e na incerteza, e a falta de mecanismos de diálogo por parte do governo agrava a sua raiva contra o sistema.

Para ser sincero, no contexto atual de recessão global, a situação económica de Hong Kong não é assim tão má. No entanto, é lamentável que estes resultados económicos não tenham trazido benefícios aos jovens.

Para a maioria dos jovens de Hong Kong que necessitam urgentemente de habitação, este é, sem dúvida, o fardo mais pesado. Em Hong Kong, um grande número de jovens assalariados vê-se obrigado a viver em habitações alugadas com uma área média de apenas4.44Num quarto minúsculo de [ ] metros quadrados, as suas condições de vida são ainda piores do que as dos reclusos nas prisões de Hong Kong; ao mesmo tempo, com a escalada contínua dos preços da habitação em Hong Kong, a área habitacional per capita tem vindo a diminuir drasticamente,2015Em Hong Kong, a área habitacional per capita diminuiu para apenas7.5metros quadrados; além disso, para os jovens, a ajuda social correspondente parece estar muito longe de se concretizar; de acordo com o sistema de pontuação e quotas da Comissão de Habitação de Hong Kong, um jovem solteiro comum a partir de18Para se candidatar a uma habitação social a partir dos anos, é necessário esperar até49Só a partir dessa idade é que têm a oportunidade de obter uma quota. Ao contrário dos jovens do continente, que têm o mundo à sua frente, os jovens de Hong Kong que estão a dar os primeiros passos na vida não têm uma casa antiga na sua terra natal. Quer seja através de empréstimos ou do arrendamento, não têm outra escolha senão lidar com a pesada pressão da habitação.

Ao mesmo tempo, o atual sistema económico de Hong Kong também é desfavorável à classe trabalhadora, o que prejudica especialmente os jovens que não possuem bens imóveis nem beneficiam de apoios sociais, e estimula o sentimento de identidade local na sociedade de Hong Kong. Com o aprofundamento dos fluxos de capital e de mão-de-obra entre a China continental e Hong Kong, a economia de Hong Kong tem beneficiado consideravelmente. No entanto, uma realidade que não pode ser ignorada é que grande parte da classe trabalhadora de Hong Kong não tem lucrado com isso; a afluência de talentos da China continental enfraqueceu a competitividade no mercado dos talentos locais de Hong Kong e, ao mesmo tempo, agravou, em certa medida, a distribuição de recursos nas áreas da habitação, da educação e dos cuidados de saúde. À semelhança da classe trabalhadora da Europa e dos Estados Unidos, onde o nacionalismo populista se alastrou sob o impacto da globalização, é compreensível que os jovens de Hong Kong — que não possuem bens imóveis nem beneficiam de apoio social — tenham desenvolvido um forte sentimento de identidade local, numa situação em que os seus próprios interesses se viram prejudicados.

2003Anos mais tarde, devido ao impacto da mão-de-obra barata do continente e à deslocalização das empresas, os rendimentos da classe trabalhadora de Hong Kong diminuíram drasticamente, sendo que os empregos menos qualificados foram os mais gravemente afetados(2003Acordo sobre o Estabelecimento de Relações Económicas e Comerciais Mais Estreitas entre a China Continental e Hong Kong, de [ano])

Além disso, embora os jovens de Hong Kong estejam profundamente insatisfeitos com a realidade, é-lhes muito difícil comunicar eficazmente com o Governo de Hong Kong através dos canais institucionais. A Comissão para os Assuntos da Juventude de Hong Kong é o órgão mais importante na comunicação entre o Governo e os jovens; no entanto, é difícil encontrar neste órgão representantes dos jovens comuns de Hong Kong. Face a esta situação, até mesmo Tian Beichen, uma figura de peso da política pertencente ao campo pró-establishment, viu-se obrigado a2015apelido Nian1Yue criticou a capacidade do Governo de Hong Kong de comunicar com os jovens:“Isso é completamente diferente das reivindicações dos jovens.“

A desilusão com a realidade económica e o distanciamento do sistema político fizeram com que os jovens de Hong Kong se tornassem gradualmente a força motriz de movimentos políticos fortemente antissistema e até mesmo da independência de Hong Kong, lançando assim uma sombra sobre o futuro da sociedade de Hong Kong.

Por outro lado, com a oposição moderada pan-democrática, que se identifica com a “identidade chinesa”, a sofrer repetidos reveses nos últimos anos na luta pela eleição universal em Hong Kong e outras questões relacionadas com a chamada “democratização”, a sua prestígio junto da opinião pública da oposição tem vindo a declinar progressivamente, o que criou um vácuo político que propiciou a rápida ascensão das forças radicais antissistema que defendem a independência de Hong Kong.

2014apelido Nian8lua31Nesse dia, o Comité Permanente da Assembleia Popular Nacional aprovou formalmente a «Resolução do Comité Permanente da Assembleia Popular Nacional sobre a questão da eleição por sufrágio universal do Chefe do Executivo da Região Administrativa Especial de Hong Kong e2016«Decisão relativa ao modo de eleição da Assembleia Legislativa», que estabelece que2017Estabeleceu o quadro para o método de eleição por sufrágio universal do Chefe do Executivo. Aos olhos da oposição de Hong Kong, isto representou um duro golpe para o processo de democratização de Hong Kong.9Naquele mês, o movimento pan-democrático de Hong Kong lançou a imponente campanha “Occupy Central”, mas o fracasso dessa campanha acabou por abalar gravemente a credibilidade do movimento pan-democrático de Hong Kong junto da oposição, acabando por proporcionar um palco político para a entrada em cena das forças radicais.

Na verdade, o espaço político em que as forças radicais separatistas de Hong Kong se encontram atualmente a agir de forma desenfreada deve-se ao facto de o tradicional movimento pan-democrático, que outrora se identificava com a China, ter vindo a perder gradualmente o seu prestígio político, e de as formas moderadas de oposição política, outrora consideradas nobres, se terem revelado sem sentido; esta perceção acabou por fornecer o alimento político para a ascensão do pensamento separatista de Hong Kong. Esses líderes proeminentes da causa da independência de Hong Kong surgiram, na verdade, no âmbito do movimento “Ocupação de Central”, que teve grande repercussão.

Na fase inicial do movimento «Occupy Central», os líderes eram personalidades proeminentes e moderadas do movimento pan-democrático, tendo-se transformado posteriormente em líderes estudantis relativamente radicais, como Joshua Wong e ChowyongKang e outros.

É claro que o movimento pela “independência de Hong Kong”, que está gravemente desligado da realidade, é como “uma flor na água, a lua no espelho” e não tem qualquer hipótese de sucesso. No entanto, enquanto corrente política com um contexto social profundo, não surge do nada, nem pode ser eliminada do nada. Só erradicando o terreno fértil que alimenta a consciência da “independência de Hong Kong” é que se poderá derrotar verdadeiramente, e de forma radical, a ideologia da “independência de Hong Kong”.

Neste contexto, o Governo de Hong Kong deve procurar, tanto quanto possível, colocar-se no lugar dos jovens, esforçar-se por salvaguardar os seus interesses concretos e empenhar-se em estabelecer canais de comunicação fluidos. Afinal, qualquer questão política é, na sua essência, uma questão económica, e o radicalismo político generalizado entre os jovens de Hong Kong está indissociável dos prejuízos económicos que sofrem no âmbito do atual sistema. O Governo de Hong Kong deve, na medida do possível, criar canais de diálogo e de progressão no sistema que sejam acessíveis aos jovens comuns de Hong Kong. Através da garantia dos seus interesses e da sua integração política, os jovens de Hong Kong poderão perceber o apelo político do atual sistema.

Em contrapartida, Pequim deve, na medida do possível, procurar conquistar a oposição pan-democrática de Hong Kong e empenhar-se em concretizar o significado político do princípio “os hongkongueses governam Hong Kong”. De facto, sob o forte impacto das correntes de pensamento separatistas, preservar a autoridade política do “pan-democrático” junto da opinião pública da oposição, estabelecer um diálogo político com a oposição moderada de Hong Kong e fazer com que a opinião pública antissistema reconheça que a oposição moderada, que “se identifica com a China”, pode ter influência política, significa, precisamente, reduzir o espaço político da oposição radical separatista.

Mais importante ainda, Pequim precisa aperfeiçoar a construção da sua própria ideologia, reforçando de forma fundamental o reconhecimento político por parte dos chineses de Hong Kong, de Taiwan e da diáspora. De facto, quer o surgimento das correntes separatistas de Hong Kong e de Taiwan, quer a emergência dos movimentos separatistas do Xinjiang e do Tibete, são, na essência, consequências do vazio ideológico no continente após o colapso dos ideais revolucionários. Por sua vez, a falta de intercâmbio entre os jovens comuns de Hong Kong e do continente reforça ainda mais os preconceitos políticos de cada lado. Por conseguinte, aperfeiçoar a construção ideológica e reforçar o intercâmbio quotidiano entre os jovens comuns do continente e de Hong Kong são, sem dúvida, medidas indispensáveis para atenuar a corrente de pensamento “separatista de Hong Kong”.

Enquanto antiga colónia com um carácter cultural único, Hong Kong difere significativamente da China continental em todos os aspetos, desde a cultura e a língua até aos sistemas e à legislação. Isto significa que, para Pequim, preservar o que há de melhor nesta cidade requer não só sentido de responsabilidade política, mas também uma enorme cautela e paciência. Este ponto constitui uma lição histórica profunda para a China de hoje.

1930Nesse ano, Jin Shuren, presidente da província do Xinjiang da República da China, decidiu abolir o sistema monárquico de Hami e implementar o governo direto por parte de funcionários han; no entanto, devido às diferenças linguísticas, culturais e de costumes, isso desencadeou1931A revolta em grande escala de Hami, ocorrida naquele ano, marcou o início de uma era de agitação e violência no até então pacífico Xinjiang, e o fantasma do “Turquestão Oriental”, que surgiu nesse contexto, permanece até hoje; Após a Guerra da Resistência contra o Japão, o governo de Chiang Kai-shek insistiu em enviar funcionários do continente para controlar diretamente a ilha de Taiwan, que acabara de se libertar do domínio japonês. No entanto, as diferenças linguísticas, culturais e de costumes agravaram a indignação da população local, desencadeando o “Incidente de 28 de Fevereiro”, um acontecimento de extrema violência cujos efeitos se fazem sentir até aos dias de hoje.

Por conseguinte, o conceito de Deng Xiaoping de “um país, dois sistemas; os habitantes de Hong Kong governam Hong Kong” revela, sem dúvida, uma enorme sabedoria política, e a implementação desta política não só contribui para a estabilidade de Hong Kong, como também permite aliviar o fardo político de Pequim.

Hong Kong é uma grande metrópole internacional que faz a ponte entre a China continental e o resto do mundo. O sucesso de Hong Kong não beneficia apenas o desenvolvimento da própria cidade, mas também da China continental. Com efeito, cada avanço concreto de Hong Kong, sob a influência de Pequim, servirá de prova viva para demonstrar aos chineses no estrangeiro — incluindo os de Taiwan — e aos países de todo o mundo que nutrem dúvidas em relação à China, a competência e as ambições do Partido Comunista Chinês, bem como para promover a força e a civilização da China.

Este aspeto será, sem dúvida, de extrema importância para a China atual, que carece de poder de influência.