アジア洞察:心配の中で生きる高齢アジア人
2023-07-07陳平:色彩豊かな貴州への愛と人文主義思想
2023-07-07熊凌彪/ライター
編集部注:今年も黄金の秋が訪れ、国内は祝賀の匂いに満ちている。この祝賀の瞬間、人々は中華民族の物質的レベルの上昇と労働の成果を反映させるために旅行を選ぶ。いつしか国慶節は「ゴールデンウィーク」になり、人々は新中国建国60周年の辛い歴史を次第に忘れてしまった。娯楽やレジャーを楽しむ時、人々は歴史の追憶にふさわしく、愛国精神を再び呼び起こすべきだ。
愛国心は血の中に流れている。
19世紀末、山河は砕け散り、官吏は腐敗し、清政府は欧米列強と不平等条約を結び続けた。八カ国連合軍は元明園を焼き払った、その日、人々は祖国を持っていないことの恐怖を思い出した、中国の娘たちは、現代の "愛国心 "意識の覚醒の広い領域で初めて、人々は繁栄と強い国への憧れほどありませんでしたので、中国人民の土地の人々に属していることは、もはや意のままに踏みにじられることはありません、すべての人生の歩みから、世界の中国の子供たちの顔があるので、させてはいけない!私たちは、私たちの中国人の顔のために、世界のすべての人生の歩みで差別されることはありません。
1895年、孫文は香港に興中会を設立した。香港は中国における最も初期の愛国的潮流の発祥地であり、培養センターとなり、反封建王朝を打倒し、美しく調和のとれた新中国を建設するための基礎を築いた。それ以来、香港は中国の愛国文化にとって欠くことのできない存在であり、絶えず愛国思想の促進に拍車をかけてきた。
愛国思想の発祥地としての香港。 港を利用して中国の封建支配打倒のための物資を供給しただけでなく、無数の優れた愛国者を育てた。1911年、祖国を建設し、全世界の人々の永遠の幸福を求めるという願望に満ちたこの愛国的な若者たちは、広州で中華民族の偉大な若返りという中国の夢の最初の一発を放った。この銃声は非常に悲しく、120人以上の腕が白いスカーフに包まれ、最後まで戦いは黄興を残すだけだった。越秀山は赤い花崗岩の下で、殉教者たちの最後の故郷となった。彼らの中には良家の出身者もいれば、子供を産んだばかりの者もいた。彼らはこう言った。"私は4千万人の同胞のために死んでもいい、ただ中国に独裁政権が現れないことを願うだけだ"。広州蜂起黄花崗の72人の殉教者の一人として知られる林樹民は、妻を深く愛し、愛の偉大さを感じたからこそ、平和な時代に世界中の誰もが愛の幸福を享受できることを願うという悲痛な遺書『妻との手紙』を残した。林重民の家庭は優秀で、多言語、楽器演奏に堪能で、彼は快適で平和な生活を楽しむことができたはずである、撮影の年、林重民はまだ24歳だった。
誰も死を恐れないし、すべての人間の命は最も貴重な宝物だ。"私の死が奴隷制度に麻痺した世界を目覚めさせ、平穏を知らない人々を驚かせることができるなら、その犠牲の価値は私を喜びで泣かせることにもなる"女傑・秋瑾の処刑場での死は、清朝末期に大きなセンセーションを巻き起こした。神州日報』は浙江省のあらゆる資源を使って、薄暗い国の女性政治のもとで秋瑾の死を報じた。これには、当時の世論の中心地であった上海の各メディアから強い抗議と嘆きの声が上がった。"革命を成功させるためには流血が必要だ!"去ることもできた邱仁が、潔く死ぬ前に発した言葉は、大いなる正義の言葉であり、その血は愛国的信念をもって注がれた。
辛亥革命の第一撃が発射された時、人民と反封建勢力との闘争は止むことがなく、それは独立と自治を得、平和で強い祖国を得たいという人民の願いであった。広州から武昌まで、全国各地で、小さな塊の血潮が愛国心」の炎はやがて国土の隅々まで燃え上がった。
辛亥革命の勝利は、数千年にわたる封建王朝の束縛から人民を解き放った。民衆は祖国の明日と繁栄への道への期待に満ちていた。しかし、新たに樹立された政権は依然として腐敗しており、軍閥や官僚は民衆から搾取し続け、民衆に手を差し伸べようとする手も、また、民衆に手を差し伸べようとする手もなかった。"合法的 "な欲。すべての大名や領主が土地を包囲し、税金を吸収し、美しい山や川は浪費されたままであり、外国の侵略に直面すると、利己主義のために撤退もする。
何度も何度も、国民の代表というスローガンは、より深いレベルの搾取になっている。ドロを捨てずに名前を変えるような偽りの政党は、決して受け入れられ支持されることはなく、鎮まることのない愛国の炎は闇を照らし続けるだろう。
孫文博士をはじめとする旧世代の愛国英雄たちは、封建的支配を打破し、近代的な愛国精神を確立した。香港が育んだ辛亥革命の後、混乱した新体制を前にして、民衆は強い願望を抱いた。"愛国心 "の意味がさらに理解され、"国を建てれば誰が大統領になっても同じ "という問題ではない。愛国心とは責任であり、愛国心とは、世界の人々が要求を満たし、国が正しい発展の軌道に乗ることができるよう、自分の努力を貢献することである。
辛亥革命の精神を受け継ぐ者たちが中国共産党に入党した。 この新しい愛国者の集団が、当時としては前例のない平等主義体制を築き上げ、土地制度の根深い対立を解決し、数千年にわたって不利な立場に置かれてきた労働者階級と農民階級を正したことは、どのような言葉で表現されても否定できない。共産党は何もないところから現れた組織ではなく、辛亥革命後に高い愛国意識を持った無数の若者の集まりだった。
愛国心は、清朝政府を転覆させ、対日戦争で勝利を収め、中国共産党との内戦に勝利するなど、地上最大の権力を生み出すことができる。愛国心は、少数が多数に、弱者が強者に勝利し、武器の世代間格差を超え、金銭の利益を無視することができる。なぜなら、愛国心はすべての人間の心の中に埋もれている一種の永遠の信念であり、決して破壊されることはなく、絶え間なく力を生み出すだけだからである。
不死身"愛国心"
人民の意思を代表する新中国の建国は、いまだ多くの対外的な危機と挑戦にさらされている。国の基盤が脆弱であるため、西側諸国は依然としてこの国を注視している。960平方キロメートルの土地。
中国人民は、67年前の天安門広場での感動的な宣言に本気で立ち向かわなかった。米ロ冷戦の渦中にある中国は、いまだ大国に翻弄され、脅かされている。"一日も早く軍事力を獲得することによってのみ、中国は大国に切り刻まれた年月に別れを告げることができる"その時代、「二つの爆弾と一つの星」の研究開発は、祖国にとって再び死活問題となった。
1968年の冬、着陸寸前の小型飛行機が墜落した。大きな音を聞いた人々は、すぐにその現場を感じ取った。現場となったトウモロコシ畑では、空気が焦げた臭いに包まれ、機体の残骸があちこちに散乱し、血と肉があちこちに滲んでいた。散乱した現場の骨の中で、遠くで抱き合う2人の遺体があることに人々は驚いた。2人の遺体は長い間完全に変わり果て、体の一部さえも切り取られていた。しかし、死体の上半身はあまりにも接近していたため、関係した兵士たちは恐ろしくなって、大きな炭を割るような勢いで二人を引き離したと回想している。
というのも、分離された後、2人の死体の胸の真ん中に、皮のブリーフケースがあったことに驚いたからだ。少し焦げてはいたが、抱き合った2人の死体に守られて、まだ無傷だった。死体は無傷のままであり、開けると、熱核ミサイルの実験データファイルがそのまま入っていた。後に、この2人の遺体は当時機械研究所の副所長だった郭紹淮と運転手の毛芳東であることが判明した。
このような機会に恵まれたことを大変光栄に思う。生き残った」熱核ミサイルの実験データは、当時の中国の深刻な国際危機を緩和した。飛行機墜落事故から22日目、中国の熱核ミサイル実験は成功し、中国初の人工衛星の打ち上げも成功した。
タイムスリップ21世紀、この国は平和になり、子どもたちの笑い声が運動場から聞こえ、教室には大きな朗読の音が響き渡る。"私はすべての子供たちのために死ぬ"チウ・ジンの新しい中国の夢はついに実現した。今日、新婚夫婦が結婚式場に入ってくる。もう戦争に苦しめられることも、妻と離れ離れになることもない。"夫婦の愛の尊さを感じたからこそ、世界中のすべての人にこの幸せを味わってほしい"。林慈敏の平和で豊かな世界への期待は、すでに現実のものとなっている。現在、イギリスやアメリカに追いつくことは一歩一歩実現されつつあり、中国の子供たちはもはやヴェルサイユ条約に腹を立てる必要はない。
今、私たちが住んでいるのは、かつての2016年、いわゆる建国記念日は、もはや封建的な皇帝の誕生日を祝うものではなく、この瞬間、私たちは手を携えて豊かで強い祖国を築き上げる喜びを誇りに思う!
なぜ祖国を愛するのですか?
その昔、辛亥革命の熱血若者たちや日本侵略戦争で殉死した兵士たちは、今の安定した生活に憧れていた。活力ある祖国を建設する」というコミットメントの精神は薄れつつある。
現代人は、貧しさと弱さを積み重ねてきた最近の歴史によってますますぼやけてきており、現在の平穏がいかに苦労して勝ち取ったものであるかを次第に忘れている。夫や子供を大国に奪われた苦しみも、子供を戦場に送り出す母親の悲しみも、飢えと寒さの貧しさも忘れてしまった。その代わりに、彼らは今この瞬間の果実を嘲り、選別することなく嘲り、嘲笑した。"意識的に前進 "し、口先だけで社会の矛盾を批判し、私利私欲に忠実で、危機に瀕した国益を無視する。近代愛国思想の発祥地である香港が、近年、香港独立の風が吹き、不法占拠の風潮さえ見られるようになった。旧世代の無私の革命家である孫文博士が、このような状況を目の当たりにしたとき、どれほど心を痛めたか想像してみてほしい。先人たちが命がけで持ち帰った祖国の繁栄を無闇に台無しにすることを、誰も恥ずかしいとは思わない。
もし19世紀、世界は長年の奴隷制度によって麻痺していた。21世紀、人々は温室の中で「愛国心」とは何かを忘れてしまった。世論を監視し、道徳的な高みに立って現社会を批判することを人々は愛国的と呼ぶが、意見の構築や改革プログラムについては一言も語らない。外界に対して暴徒化した集団的行為を愛国的と呼び、その言動は、先手必勝の感情を爆発させるために、盲目的でダブルスタンダードな偽善に満ちている。
生徒たちは本から学ぶ。"愛国的 "な良い言葉やフレーズは、試験用紙に移動し、完全に祖国への愛の積極的な表現を失っている言語組織能力、 "生と死への郷里"。このような心のこもった傲慢な恐怖の言葉は、若者の隅から隅まで口から出てくることは困難である。
そして、愛国心の絶望的な薄れとは対照的に、愛国教育の大衆化の欠如が、次のようなものを生んだ。「愛国泥棒 "はさらに恐ろしいもので、彼らはそもそも愛国者であり、国を傷つけるという現実を実現するために、それを知らない。
消えゆく愛国心を精神的なものに例える学者もいる。"武装解除"ヨーロッパ、アジア、アフリカの三大陸で輝き、煌びやかな西洋の頂点に立った古代ローマ帝国は、「愛国心」とは何かを知らず、利益配分のある時点で、精神的な制約のない貪欲さがローマ帝国の急速な分裂と衰退を招いた。
13世紀、チンギス・ハーンはシベリアの北極圏まで軍隊を指揮し、彼の鉄の馬は3500万平方キロメートルの大地を駆け抜けた。 しかし、この栄光の王朝は中国文明の中ではほんの一瞬の出来事で、長い歴史の川の中に消えていった。何千年にもわたる人類の歴史は、国家的信念を欠き、国家の結束力が弱い社会はやがて滅びることを教えている。貧しかろうが豊かかろうが、人々が民族の名誉という感覚を忘れ始めたとき、祖国はすでに崩壊の瀬戸際に立たされているのだ。
愛国心、なんと美しい言葉だろう。彼女は人生を輝かせる信念であり、未来の世代の尊厳のために道を開く偉大さであり、飢えと寒さの中にある魂に頼りを与える暖かさである。
2012年、当時の胡錦濤国家主席はg20サミットで、すべての国家元首が地面に貼られた国旗が現場の散開後に踏みにじられることに気づかなかった時、胡主席は中国国旗を大切に腕にする;1968年、中国は外敵の脅威に苦しみ、別の時の生存について、郭永淮は彼の体で火災の爆発に抵抗し、最も重要な軍事文書を守る;1948年、董坤瑞は新しい中国を調和させるために、爆薬包を拾って、敵の壕に跳んで、その瞬間、彼の体は最も素晴らしい花火になった;1941年、狼の歯と敵の壕。1948年、調和のとれた美しい新中国のために、董坤瑞は火薬包を拾って、反抗的に敵の壕に飛び込んで、その瞬間、彼の体は最も素晴らしい花火になった;1941年、狼牙山5人の勇士は日本の悪魔に向かって、英雄的な犠牲の最後の弾薬を終えて、中国の娘の尊厳と威厳を最大限に発揮した。これらの愛国的な詩はまだ心を動かすことができますか?
愛国心がなくなれば、中国は再び滅亡の痛みに直面するだろう。その時またしても「私利私欲が最優先」が社会システムを支配し、再び反逆を招くことになる。愛国心とは、何億人もの中国の子供たちが平穏を享受し、若者が自由に結婚と恋愛を追求し、親が平穏な老後を享受できるようにするためのものである。愛国心はすべてを超越し、腐敗を奇跡に変えることができる力であり、一人ひとりが血の中に愛国心に満ちた信念を持つとき、国は栄えることができる。
今日の中国は、その歴史の中で最も偉大な国である。新しい中国はもはや24 単純な王朝交代、農耕社会における主権の交代の歴史。国家の祝典とは、天皇の誕生ではなく、国家の偉大な記念である。「耕す者には畑があり、家を持つ者には家があり、人民は平和に暮らし、満足して働いている」56の民族が真に団結している今日の中国は、その歴史の中で最も繁栄と強さを定義する時期に近づいている。
マザーランド初の67回目の誕生日、全国民が共に喜び祝う;67回目の祖国の誕生日、五星紅旗が大地にはためき、平穏で平和である;67回目の祖国の誕生日、中国共産党中央委員会総書記、習近平国家主席は次のように述べた。"今、私たちは中華民族の偉大な若返りという目標に、歴史上のどの時期よりも近づいており、歴史上のどの時期よりもこの目標を達成する自信と能力がある。"
しかし、誰もがこの苦労して手に入れたものに感謝しているわけではない。人々は社会に存在する矛盾を取り上げ、それを誇張し、拡大し、扇動する。「社会の堕落」「国家の悲哀」。多くの人々は、社会の問題を個人の「非国民主義」の正当な言い訳としている。何度も何度も、数え切れないほどの世論が精神の背骨を砕き、中国人の精神的コンセンサスを解体するような記事に拍手を送り、愛国心を復活させるような記事を排斥してきた。
国境を警備する剥き出しの心には目をつぶり、大晦日に軍隊で神経を尖らせて待機する消防士には注意を払わず、容疑者を携帯電話の壁紙に設定する犯罪捜査には理解を示さず、報道メディアは市営が人々を殴る姿にカメラを集中させることを好んだが、おばあさんたちに代わって露店を集める心優しい市の法執行官には一発以上のショットを与えようとはしなかった。観客はさらに心を奪われ、声を上げた。
今日の愛国主義は、長い間、新しい世代の若者の質を変え、国民から切り離され、国や党から切り離されている。彼らが五星紅旗の鮮やかな色を愛しているのか、党の空虚な名前を愛しているのか、私にはわからない。中国」という名の抜け殻。国家とは何か?偉大な果実によって確立された民族の団結であり、すべての国民の労働力を含み、何千もの中国の宝を横切る文化的容器であり、民族の知恵の体現である。愛国心とは中国文化を愛することであり、中国人民を愛することであり、中国の知恵を愛することである。愛国心は、中国文化が継承され続けるためであり、中国人民がよりよく生き残るためであり、中国の知恵が世界に名を馳せるためであり、これらの目標のために私利私欲を犠牲にするためであり、弾圧と試練を恐れない。そして今日、どれだけの人が辛亥先人の無私の精神を受け継いでいるだろうか。
現在の中国が完璧でないのは事実だが、どんな人文主義社会も完璧ではない。愛国心とは批判ではなく、より現実的な計画である。愛国心とは過激主義ではなく、常に破壊しようとする妄想でもなく、常に最適化し改善しようとするものである。
確かに法治はまだ遅れており、貧困は依然として存在し、階級的抑圧は中国の隅々にまで散見される。しかし、闇は日に日に広がっているわけではない。 今日、腐敗との闘いはますます強くなり、法治はますます全面的になり、人民の安全はますます豊かになり、あらゆる面で中程度に豊かな社会の建設に近づきつつある。今日の中国は、清朝政府とも、李氏朝鮮時代とも異なっている。24年の歴史の中で、彼女は日々進歩し、変化している!日に日に、彼女は活力と希望に満ち溢れ、そのような母は称えられ、見守られるに値する。今日、母よ、誕生日おめでとう!
